tag:blogger.com,1999:blog-4363059695249681432023-11-16T18:51:44.940+05:30स मी क्षापुस्तक चर्चा का साझा मंचRangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.comBlogger50125tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-28028973754914699402023-09-26T11:37:00.009+05:302023-09-26T11:46:39.310+05:30Three Rivers and a Tree: इलाहाबाद विश्वविद्यालय का इतिहास<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV-hFt-HuJPixqtW7jlG0CEad09jqLJJwrWyjx60y1MbHUxW2ovSwgfj0KNwKIrSqBlOP1huXqqzQc4vhXw3Ndx2iuzQjDums4by0HLzH7WtSDy34FgY_6cawZj2pHFC4FUpiuMzqQQz1wY8t312r0xPbtk2pc9RFIO2ksWRWN-iMFctDHyTnG8H7Wh-w2/s1360/Neelum%20Saran%20Gour%20Three%20rivers%20and%20a%20Tree.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Neelum Sharan Gour Book Three rivers and a tree" border="0" data-original-height="1360" data-original-width="893" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV-hFt-HuJPixqtW7jlG0CEad09jqLJJwrWyjx60y1MbHUxW2ovSwgfj0KNwKIrSqBlOP1huXqqzQc4vhXw3Ndx2iuzQjDums4by0HLzH7WtSDy34FgY_6cawZj2pHFC4FUpiuMzqQQz1wY8t312r0xPbtk2pc9RFIO2ksWRWN-iMFctDHyTnG8H7Wh-w2/w263-h400/Neelum%20Saran%20Gour%20Three%20rivers%20and%20a%20Tree.jpg" title="Neelum Sharan Gour Book Three rivers and a tree" width="263" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">फेसबुक मित्रों की पोस्ट से पता चल रहा है कि इलाहाबाद यूनिवर्सिटी की जयंती आसपास है। यदि आप इस विद्यापीठ से पढ़कर निकले हैं तो आपको ऊपर दिख रही किताब जरूर पढ़नी चाहिए।</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">आठ-दस साल पहले की बात है। बीबीसी में कार्यरत एक मित्र ने कहा कि उनकी माँ की किताब का विमोचन है। मैं मित्रतावश चला गया लेकिन उम्मीद नहीं थी कि आज मेरा परिचय एक उम्दा लेखक और शानदार किताब से होने वाला है। </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">आयोजन स्थल से निकलते हुए ये किताब लेता हुआ लौटा। घर आते ही किताब पढ़ी और नीलम शरण गौड़ जी का मुरीद हो गया। बेहद शानदार किताब है। देश के हर प्रमुख शैक्षणिक इदारे पर ऐसी किताब लिखी जानी चाहिए। </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">इलाहाबाद यूनिवर्सिटी में प्रवेश लेने वाले नए छात्रों को भी यह किताब जरूर पढ़नी चाहिए ताकि वो इस संस्थान के गौरव को दुबारा स्थापित करने के लिए प्रेरित हो सकें। </div></div>Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-46912909986570603452022-06-16T11:23:00.010+05:302023-09-26T12:54:37.961+05:30रेत समाधि: समय से बड़ा कोई समीक्षक नहीं है<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwYwcWGvw9sqXj8QlrJF-NwU4KefCPzopkfA14e6ivb1eKQPsK2F95DEUv1WmK7i3qJPeVouEp0CTF-iV7NyA6cX3QisARsA7m9sxbenmHUEVhhHU2Dq2HoZlM3Yohc-RZI2BEPzbZ15k6bPto_5y_JBPQ4qmKlqWSrfvtHcyv94dGF7vvD_9BR8zL1Q/s2548/Geetanjali%20Shree%20Ret%20Samadhi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Geetanjali Shree, Ret Samadhi" border="0" data-original-height="2548" data-original-width="1659" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwYwcWGvw9sqXj8QlrJF-NwU4KefCPzopkfA14e6ivb1eKQPsK2F95DEUv1WmK7i3qJPeVouEp0CTF-iV7NyA6cX3QisARsA7m9sxbenmHUEVhhHU2Dq2HoZlM3Yohc-RZI2BEPzbZ15k6bPto_5y_JBPQ4qmKlqWSrfvtHcyv94dGF7vvD_9BR8zL1Q/w417-h640/Geetanjali%20Shree%20Ret%20Samadhi.jpg" title="गीतांजलि श्री की किताब रेत समाधि" width="417" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: left;"><b>हरे राम कात्यायन</b></p><p style="text-align: left;"><span style="text-align: center;">'रेत समाधि' उपन्यास के शीर्षक के पुष्टिकरण याने justification तथा उपन्यास और अनुवाद की तार्किक व भावनात्मक सांस्कृतिक संगति का सवाल तथा इसको चर्चा में बनाए रखने के योजनाबद्ध प्रोजेक्ट से जुड़े कुछ और महत्वपूर्ण सवाल, </span><span style="text-align: center;">साथ ही इसी बहाने हिंदी में इस सदी के दो दशकों में सर्वश्रेष्ठ और प्रतिनिधि लेखन और लेखक का सवाल हिंदी के आत्मसम्मान और मौलिक साख का सवाल। </span></p><p style="text-align: left;"> सबसे पहले एक वाक्य में यह उपन्यास व्यक्ति अस्मिता के रेखायान का प्रयास करने वाला एक वृद्ध महिला द्वारा की गई अतीत के व्यतीत की मानस यात्रा को उकरने की जद्दोजहद में लिखी गई एक रचना है। Tomb of sand रेत समाधि शीर्षक का सतही स्थूल और शाब्दिक अनुवाद है।</p><p style="text-align: left;">रेत समाधि उपन्यास के शीर्षक का अंग्रेजी अनुवाद किया गया है टूम ऑफ सैंड यानी बालू की मजार अथवा बालू की कब्र, जबकि मूल उपन्यास में समाधि शब्द का प्रयोग ध्यान में जाने के लिए किया गया है, स्मृतियों में लौटने के लिए किया गया है, अवचेतन में अतीत को फिर से जीने की इच्छा के लिए किया गया है और रेत का इस अर्थ में प्रयोग किया गया है कि अतीत की मृत्यु हो चुकी है वह बालू के रेगिस्तान की तरह प्राण हीन विस्तार बन गया है। </p><p style="text-align: left;">स्मृतियों में अतीत को टटोलने का मतलब मरे हुए समय को टटोलना है। कहने का मतलब जीवन की अंतिम अवस्था में पहुंचकर जब किसी व्यक्ति के भविष्य की सारी संभावनाएं समाप्त हो जाती हैं और वर्तमान अर्थहीन हो जाता है तब वह अतीतजीवी हो जाता है। वह एक तरह की समाधि में जीने लग जाता है अतीत उसकी स्मृतियों में तो जीवित होता है लेकिन वह वास्तव में डेजर्ट ऑफ डेड अथवा डेजर्ट ऑफ डेथ होता है। </p><p style="text-align: left;">उपन्यास के शीर्षक रेत समाधि का अभिप्राय डेजर्ट ऑफ कॉन्शसनेस से भी है रेत की मजार से नहीं, एक एलएगोरीकल अनुवाद बालू का समुद्र भी हो सकता है जिसमें बालू मृत्यु को नीरसता को और बिखराव को दर्शाता है और समुद्र चेतना के तरल विस्तार को दर्शाता है। </p><p style="text-align: left;">अब बात की जाए इस उपन्यास के हिंदी शीर्षक रेत समाधि पर। यह एक सामासिक पद है। अभिधा तक सीमित है। इसमें लक्षणा और व्यंजना का अभाव है। उपन्यास के कथानक कथा प्रवाह कहन और आख्यानक से इसका कोई मेल नहीं है। रेत और समाधि का समास भी एक अटपटा और बेमेल समास है इस समासिक पद में न तो अर्थ संप्रेषण की निर्दिष्ट वस्तुपरकता है और ना ही भावनात्मक आत्मपरकता का सहज और स्वतंत्र रूप से अभिव्यक्त होने वाला बोध। कहने का मतलब हिंदी का शीर्षक भी बहुत ही कृत्रिम और लगभग अर्थहीन है। हिंदी के भी रेत समाधि शीर्षक से ना तो इस उपन्यास का बिखराव से भरा कथानक ही परिपुष्ट या जस्टिफाई होता है और ना ही कथानक से शीर्षफ ही जस्टिफाई होता है।</p><p style="text-align: left;"> उपन्यास का जो भी स्वरूप है कहीं का ईंट कहीं का रोड़ा भानुमति ने कुनबा जोड़ा टाइप, उसके लिए जो शीर्षक सूझता है अथवा शीर्षक दिया जा सकता है वह है यादों का रेगिस्तान अथवा स्मृतियों का मरुस्थल। कल्पनाशील सृजनशील पाठक पढ़ने के बाद एक से एक सुझाव दे सकते हैं।</p><p style="text-align: left;">इस विज्ञापन के युग में और सिनेमा से लेकर साहित्य तक के प्रमोशन के Post Truth समय में कुछ भी नमनीय पूजनीय अति पवित्र वंदनीय तर्क वितर्क से परे बनाया जा सकता है लेकिन साहित्य और विज्ञान के मामले में यह दीर्घस्थाई नहीं हो सकता। </p><p style="text-align: left;">यदि उपन्यास के तीन खंडों में वर्णित प्रसंगों की बात की जाए तो वे टुकड़ों-टुकड़ों में बिखरे हुए हैं। रचनाकार उन्हें एक सूत्र में बांध नहीं पाया है। एक कथा प्रवाह का निर्माण नहीं हो सका है। खैर इस उपन्यास के शिल्प और संरचना पर अलग से बात की जानी चाहिए और मैं भी करूंगा। इस उपन्यास की भाषा पर बात करना सबसे जरूरी है उस पर भी बात की जाएगी।</p><p style="text-align: left;">इसके अलावा एक महत्वपूर्ण पक्ष है कि इस उपन्यास की वैचारिक पृष्ठभूमि क्या है और उस वैचारिक पृष्ठभूमि का निर्वाह करने में अथवा अपने कलेवर के माध्यम से उसे दर्शाने में यह कहां तक सफल है और कहां-कहां विफल है इस पर भी बात की जानी चाहिए और की जाएगी।.</p><p style="text-align: left;"> इसके अलावा यह उपन्यास जिए हुए जीवन से कम और सुने हुए विभाजन के इतिहास से ज्यादा प्रभावित है इसलिए आज के समय में इसकी प्रासंगिकता पर भी बात होनी चाहिए। इंटरनेशनल बुकर पुरस्कार देने वालों को इस तरह के कथानक क्यों पसंद आते हैं इस पर भी बात होनी चाहिए। कोई भी करे। लिहाज कर के और लाग लपेट कर के बात करने वालों को भी चिन्हित किया जाना चाहिए। वैसे वे स्वयं ही हो जाएंगे और ज्यादातर वही चल रहा है।</p><p style="text-align: left;"> इस उपन्यास पर हिंदी के तथाकथित विख्यात प्रख्यात सुनामधन्य स्वानामधन्य यशस्वी लेखकों रचनाकारों साहित्यकारों आलोचकों संपादकों ने छोटी बड़ी गंभीर अगंभीर टिप्पणियां की हैं क्योंकि मामला अंतरराष्ट्रीय है इसलिए बहुत संभल कर, संबंधों और संपर्कों का ध्यान रखते हुए लिहाज करते हुए। अब तो केवल फर्ज अदाई कर देती है मधुशाला की तर्ज पर ही ज्यादा बातें हो रही हैं क्योंकि हिंदी के आत्मसम्मान का मामला है, भाषा साहित्य समाज की साख का संवेदनशील मामला है इसलिए निर्मम निर्भीक विश्लेषण जरूरी है। कोई भी करे उसका स्वागत है और किया जाना चाहिये और किया भी जाएगा।</p><p style="text-align: left;"> साहित्य को प्रकाशकों के गठबंधन द्वारा मोनोपलाइज करने की कोशिशों पर भी विचार किया जाना चाहिए। साहित्य और थ्योरीटिकल विज्ञान में इस तरह के प्रयास ना तो दीर्घस्थाई होते हैं और ना ही सफल। समय से बड़ा कोई समीक्षक नहीं है। </p><p style="text-align: left;"><i>(यह समीक्षा हरे राम कात्यायन ने अपने फेसबुक वॉल पर लिखी थी जिसे किंचित सम्पादित करके यहाँ प्रस्तुत किया गया है।)</i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"><span style="color: #0000ee;"><u>किताब - रेत समाधि (पेपरबैक, 376 पेज)</u></span></span></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ee;"><u>अधिकतम मूल्य - 295 रुपये </u></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ee;"><u>प्रकाशक - राजकमल प्रकाशन, नई दिल्ली</u></span></p><p><br /></p>Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-32661547767137755902021-07-08T11:49:00.003+05:302023-09-26T12:45:21.211+05:30युवा विरोध का नया वरक: हिंदी का आधुनिक 'कालिया मर्दन'<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivzMxnAjcaGpe4PDE5ZOkWNYEKR92gkNkM0WtJ9BxuYx4ue9p9rwtT-4kEO1WlosXWo5jOrxYjguW2PDvfjpueKZWEkXPHgdijt71KhuFdoXm1mtEoNar1hcvDALr9HHOt7yFXf6BtYA5r/s600/%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0+%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B2%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AF%25E0%25A4%25BE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivzMxnAjcaGpe4PDE5ZOkWNYEKR92gkNkM0WtJ9BxuYx4ue9p9rwtT-4kEO1WlosXWo5jOrxYjguW2PDvfjpueKZWEkXPHgdijt71KhuFdoXm1mtEoNar1hcvDALr9HHOt7yFXf6BtYA5r/s16000/%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0+%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B2%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AF%25E0%25A4%25BE.jpg" /></a></div><br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><b>अभिषेक श्रीवास्तव</b></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">साहित्य रचे जाने के अलावा कभी.कभी हिंदी जगत में कुछ ऐसी घटनाएं होती हैं जिन्हें लेखन में जगह मिल जाती है। चाहे वह रचनाकार की निजी अभिव्यक्ति के रूप में सामने आए या आलोचना के स्तर पर, यह बहुत कुछ घटना के वैचारिक और प्रवृत्तिगत स्तर से तय होता है कि उसे कितना स्पेस दिया जाए। आम तौर पर हिंदी में यह चलन नहीं रहा कि किसी घटना से उद्वेलित होकर कुछ लेखक गोल बना कर किसी व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह के खिलाफ हल्ला बोल दें। </div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">यह हिंदी की जनवादी परंपरा नहीं रही है लेकिन जिस तरीके से हिंदी में सनसनी का दौर टेलीविजन चैनलों से निर्यात किया जा रहा है, वह लेखन, सम्पादन और प्रतिक्रिया यानी आलोचना पर भी आज हावी हो चला है। इसकी ताज़ा मिसाल हाल ही में छपी एक छोटी.सी पुस्तिका है जिसे नाम दिया गया है 'युवा विरोध का नया वरक'। यह पुस्तिका हिंदी के हालिया 'नया ज्ञानोदय विवाद' पर प्रकाशित की गई है। इसे कुछ अप्रवासी पटनावासियों ने लोक दायरा श्रृंखला के तहत छापा है। गौरतलब है कि लोक दायरा नाम से कुछ युवा लेखकों का समूह पटना में कुछ वर्षों पहले सक्रिय था। इससे पहले पांच पुस्तिकाएं इस श्रृंखला के तहत आ चुकी हैं। <br />
<br />
हालांकि पुस्तिका के प्रकाशन में ज़ाहिर तौर पर कुछ नए.पुराने युवा लेखकों की भूमिका है लेकिन आश्चर्य तब होता है जब हम इसमें लिखने वालों की सूची में ज्ञानरंजन, राजेश जोशी, नासिरा शर्मा, कृष्णा सोबती, दिलीप चित्रे, अशोक वाजपेयी आदि वरिष्ठ लेखकों के नाम देखते हैं। दरअसलए विवाद शुरू तो हुआ था पत्रिका नया ज्ञानोदय के युवा विशेषांक में लेखकों के अपारम्परिक परिचय से लेकिन बाद में लेखिका नासिरा शर्मा के बारे में पत्रिका में सम्पादक रवींद्र कालिया की टिप्पणी के चलते मैदान में उपर्युक्त वरिष्ठ आलोचकों.कथाकारों को उतरना पड़ा। </div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">खास बात यह है कि इस पुस्तिका के लिए विशेष तौर पर लिखने वाले कम हैं, यहां लेख व प्रतिक्रियाएं अधिकतर साभार ली गई हैं। विवाद के गर्म होने के दौरान कई लेखकों की प्रतिक्रियाएं जनसत्ता सण्डे पोस्ट और राष्ट्रीय सहारा में प्रकाशित हुई थीं। मोटे तौर पर यह पुस्तिका उन्हीं का एक संकलन है। <br />
<br />
सबसे पहले पुस्तिका में ध्यान उसके आवरण पर जाता है। आगे और पीछे दोनों ओर प्रकाशित टिप्पणी से हमें हिंदी में कालिया विरोधी लेखकों की आत्ममुग्धता और प्रूफ की त्रुटियों की भयंकर बानगी मिलती है।<br />
<br />इस दायरे की खिड़कियां और दरवाज़े इसलिए खुले हैं कि साफ़ और ताज़ी हवा की गुंजाइश हमेशा बनी रहे क्योंकि यही हवा दायरे को ताकत देती है। फिलहाल इस दायरे की ताकत हैं. कृष्ण कल्पित, कुमार मुकुल, पंकज चौधरी, प्रेम भारद्वाज, स्वतंत्र मिश्र, उमाशंकर सिंह, रजनीश, हरेंद्र, अच्युतानंद मिश्र, अरविंद कुमार इत्यादि।<br />
<br />यहीं से यह स्पष्ट होने लगता है कि किस तरह सही मुद्दे पर प्रवृत्तिगत बात करने की बजाय इसे व्यक्ति निंदा का औज़ार बना कर खुद को स्थापित करने की चेष्टा की गई है। यह ध्यान देने योग्य तथ्य है कि आज से आठ माह पहले जब युवा विशेषांक आया थाए उपर्युक्त दायरे की आधा दर्जन ताकतें दिल्ली से चल रहे एक साम्राज्यवाद विरोधी लेखक मंच का हिस्सा हुआ करती थीं और वहां यह प्रस्ताव इन्होंने रखा था कि लेखकों के परिचय के खिलाफ अभियान चलाया जाना बहुत ज़रूरी है। पुस्तिका छापने की योजना वहीं परवान चढ़ी थीए लेकिन जब मंच में इस व्यक्ति केंद्रित कुत्सा अभियान को आम सहमति नहीं मिलीए तो ये ताकतें उस मंच को कमज़ोर कर के बाहर निकल गईं। <br />
<br />यह बात बिलकुल दीगर है कि नया ज्ञानोदय के संपादक रवींद्र कालिया के दिल्ली आते ही साहित्यिक माहौल बदलने लगा था। उनकी संपादकीय क्षमता से पहले भी दिल्ली के युवा लेखक परिचित रहे होंगेए फिर पहले उनके दरबार में अपनी रचनाएं छपवाने के लिए मत्था टेकना और फिर कुछ की रचनाएं न छापे जाने से उद्वेलित होकर विरोध अभियान शुरू कर देना आखिर किस प्रवृत्ति का द्योतक हैघ् इसी पुस्तिका में कृष्ण कल्पित ने एक जगह लिखा भी है, "इस पूरे साहित्यिक विवाद में कुछ युवा रचनाकारों का जो रूप और संवेदना प्रकट हुई . वह सचमुच महत्वाकांक्षाओं के अंधेरों से भरी हुई थी। यह लड़ाई सड़कों पर लड़ी गई . एसएमएस के जरिएए लेखों के जरिएए ब्लॉग के जरिएए परचों के जरिए।"<br />
<br />ज़ाहिर तौर पर यह बात सच है कि युवा विशेषांक में लेखकों का परिचय बहुत अपमानजनक तरीके से चरित्रहनन की शैली में दिया गया थाए लेकिन उसका विरोध जिस प्रवृत्तिगत स्तर पर किया जाना चाहिए था वह संभव नहीं हो सका। पत्रकारिता के खराब नमूने का विरोध करने के लिए वस्तुपरक विवेक को तिलांजलि देना कहीं से भी न्यायसंगत नहीं कहा जा सकता। इस लिहाज से पुस्तिका का हिंदी साहित्य में कन्टेन्ट के स्तर पर कोई खास योगदान नहीं दिखता। <br />
<br />हाँ यह ज़रूर है कि हिंदी साहित्यिक पत्रकारिता जिस दौर में पहुंच चुकी हैए उसकी तस्वीर हमें पूरे विवाद को समझने और पुस्तिका पढ़ने के बाद साफ मिल जाती है। दूसरेए जिस किस्म के संपादन और भाषा की उम्मीद सुधी लेखकों से की जानी चाहिएए उस पर पुस्तिका खरी नहीं उतरती है। कम दाम में खराब काग़ज़ पर छपाई का पर्याय संपादन की गलतियां नहीं होता। <br />
<br />आखिर में कहने को यही रह जाता है कि हिंदी साहित्य की मौजूदा आत्ममुग्ध तस्वीर से रूबरू होना हो तो इस पुस्तिका को पढ़ें। किस तरह मुद्दे को व्यक्तिगत मैं और मैक्रो को माइक्रो में तब्दील कर दिया जाता है खुद को मार्क्सिवादी कहने वाले लेखकों द्वारा दी गई यह ताज़ा मिसाल है। बाकी विश्लेषण खुद कुमार मुकुल अपने आलेख नया ज्ञानोदय की परिचय पच्चीसी के नीचे जड़ी टिप्पणी में कर देते हैं. कि इस आलेख को हंस में न छाप पाने के पीछे कथाकार संजीव का क्या तर्क था। उनके तर्क को विस्ताकर दें तो कह सकते हैं कि यह पुस्तिका साहित्यिक अपशिष्ट में फेंके गए ढेलों का ढूह भर है। <br />
<br />
<br /><i>
पुस्तक- युवा विरोध का नया वरक<br />
<br />
प्रकाशक- लोक दायरा, पटना<br />
<br />
मूल्य- 150 रुपये</i><br />
<br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-8509624034211400652013-08-19T11:55:00.003+05:302023-09-26T12:48:11.566+05:30नमक स्वादानुसार: अनकही कहानियों का लेखक<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTMl5sR2ODvdnOqCbl6TTTfhpACeg2u7U0IVpdbn-RwXET8oWtuXS7kdilOuq8tPM5FAHS9XpsB8l8urcmNRGE5V_g3DLhLPUsta67uDl2iFygZi0X-8Q9RzazCYLdsqhh48slRtRrdEtV/s2048/%25E0%25A4%25A8%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%2595+%25E0%25A4%25B8%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A8%25E0%25A5%2581%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1341" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTMl5sR2ODvdnOqCbl6TTTfhpACeg2u7U0IVpdbn-RwXET8oWtuXS7kdilOuq8tPM5FAHS9XpsB8l8urcmNRGE5V_g3DLhLPUsta67uDl2iFygZi0X-8Q9RzazCYLdsqhh48slRtRrdEtV/w263-h400/%25E0%25A4%25A8%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%2595+%25E0%25A4%25B8%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A8%25E0%25A5%2581%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B0.jpg" width="263" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>रंगनाथ सिंह</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
निखिल सचान के पहले कहानी संग्रह नमक स्वादानुसार के बारे में मैंने एक फ़ेसबुक स्टेटस लिखा था. तब तक मैंने बस पाँच कहानियाँ ही पढ़ी थीं. बाद में मुझे लगा कि किसी क़िताब को आधा पढ़कर लिखने का उतावलापन नहीं दिखाना चाहिए था. ख़ासतौर पर तब जब आप पेशवर साहित्य समीक्षक हों. राहत की बात यह है कि मैंने बस इतना ही लिखा कि हिन्दी को एक संभावनाशील लेखक मिल चुका है. और इससे ज़्यादा राहत की बात है कि पूरी क़िताब पढ़ने के बाद मैं यही बात ज़्यादा आत्मविश्वास के साथ कह सकता हूँ.<br />
<br />
क़िताब की कुल नौ कहानियों का कैनवास बहुत बड़ा है. क्रांति, प्रेम, आत्महत्या से लेकर बच्चों की फैंटसी तक के लिए निखिल की कहानियों में पर्याप्त जगह है. कहानी के कथ्य का विश्लेषण करना तो अभी ज़ल्दबाजी होगी लेकिन निखिल ने जिन विषयों को कहानी लिखने के लिए चुना है उन्हें देखकर उनके प्रति एक सकारात्मक राय बनती है.<br />
<br />
इस संग्रह की सबसे अच्छी बात मुझे यह लगी कि निखिल की नौ में से करीब चार कहानियों के नायक छोटे बच्चे हैं. हिन्दी में छोटे बच्चों की छोटी कहानियों को पर्याप्त जगह नहीं मिली है. कुछ कहानियों में छोटे बच्चों को कथा के केन्द्र में रखा भी गया है तो उनके चरित्रांकन में बड़ापन हावी रहता है. लेकिन निखिल की कहानी के बच्चे वैसी ही सोच रखते हैं जैसा कि बच्चे रखते होंगे. वो बचपन में ही विलियम वर्डवर्थ या पीबी शैली को नहीं याद करते.<br />
<br />
'परवाज़', 'पीली पेंसिल', 'साफ़े वाला साफ़ा लाया' जैसी कहानियां मुझे इस लिहाज से आकर्षक लगीं. संभव है कि इन्हीं कहानियों को कोई सधा हुआ लेखक ज़्यादा मार्मिक ढंग से प्रस्तुत करता लेकिन सधे हुए लेखकों को विमर्श खड़ा करने वाले विषयों से फुरसत कहाँ ! शायह इन कहानियों को नए लेखक ही लिख सकते हैं.<br />
<br />
यह बहुत ही सरलीकृत तरीका है फिर भी कहानियों के मोटे तौर पर दो प्रकार स्वीकार किए जाते हैं. चरित्र प्रधान कहानियाँ और विचार प्रधान कहानियाँ. हर कहानी में चरित्र और विचार दोनों ही होते हैं इसलिए कोई कहानी चरित्र प्रधान है या विचार प्रधान यह कहना हमेशा ही मुश्किल रहा है. इस बात को उदाहरण से समझना हो तो यही कहूँगा कि मेरी नज़री में हिन्दी में चरित्र प्रधान कहानियों के अग्रणी रचनाकार हैं प्रेमचंद और विचार प्रधान कहानियों के यशस्वी लेखक हैं यशपाल.<br />
<br />
निखिल ने भी दोनों तरह की कहानियों कहने की कोशिश की है. और शायद ज्यादातर कहानियों में दोनों होने की कोशिश की है. इस कोशिश का नतीजा यह होता है कि विचार प्रधान कहानियों में उनका वैचारिक कच्चापन साफ झलकता है. 'विद्रोह' जैसी कहानी फौरी मनोरंजन (टिटिलेशन) के काम तो आ सकती है लेकिन जब आलोचना के निकष पर उसका वजन किया जाएगा तो वो हवा हो जाएगी.<br />
<br />
भाषा के मामले में भी निखिल में विकास की बहुत संभावना है. बुजुर्गों ने तो कहा ही है कि लिखना लिखते-लिखते ही आता है. इसलिए इस मामले में निखिल से बहुत ज़्यादा अपेक्षा रखना भी ज्यादती है. यह मामला प्रयास की बजाय अभ्यास से ही सुलझता है. इसलिए इसकी ज़्यादा चिंता करनी भी नहीं चाहिए.<br />
<br />
इस बात को सराहा जाना चाहिए कि हिन्दी के इस युवा कहानीकार के पास अपने ढ़ंग की कई अब तक अनकही कहानियाँ हैं जिसे वो हमें सुनाना चाहता है.<br />
<br />
मुझे पूरा विश्वास है कि यदि निखिल अपने और अपने चरित्रों के प्रति पूर्णतः ईमानदार बने रहे तो आने वाले समय में उनकी क़लम से हमें नायाब कहानियाँ मिलेंगी. और यह एहतियात भी ज़रूरी है कि हिन्दी के कुछ दूसरे युवा लेखकों की तरह वो दार्शनिक बनने की कोशिश कत्तई न करें. कहानीकार को कहानीकार ही होना चाहिए. इतिहास ने हमें यही सबक सिखाया है. दर्शन देने के लिए कहानीकार चाहे तो एक अलग क़िताब लिख सकता है. </div>
Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-90768316544100115252013-04-17T20:47:00.005+05:302023-09-26T12:48:49.121+05:30वक़्त की हथेली में: दिल में फ़ितना जगा दिया किसने?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div dir="ltr" style="background-color: white; color: #222222;">
<div style="text-align: justify;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAAreByo6C3WRIcDvrWC-VW2q3p3REzYw85wietDc8v3JH4sQ2XWHLYIyi6ia5mmV1SlFpPb9BWaAlrCjWLAuub44hm-rgAtUVvxcurRgNdwYNjGkSTMXO4TIkQtWrN_cSp-o4Ezppb2YH/s499/%25E0%25A4%25B9%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A4%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AE+%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25A6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="353" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAAreByo6C3WRIcDvrWC-VW2q3p3REzYw85wietDc8v3JH4sQ2XWHLYIyi6ia5mmV1SlFpPb9BWaAlrCjWLAuub44hm-rgAtUVvxcurRgNdwYNjGkSTMXO4TIkQtWrN_cSp-o4Ezppb2YH/w283-h400/%25E0%25A4%25B9%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25A4%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AE+%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25A6.jpg" width="283" /></a></div><br /><span style="font-family: inherit;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit;">राजीव रंजन प्रसाद-</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">मेरी यह गुज़ारिश है कि-‘आप इस ग़जल-संग्रह को अवश्य पढ़े।’ ख़ालिस दोस्ताना इल्तज़ा नहीं है। और न ही </span><span style="font-family: inherit;">किसी औपचारिकता का निर्वाह। यह तो उस रूह की आवाज़ है जो इस संग्रह को पढ़ते हुए सहृदय पाठक के मन में पैबस्त हो जाती है; हर्फ-दर-हर्फ, रूमानी कम रूहानियत के साथ अधिक....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">एक मुक़म्मल रचना अपनी भाषा के स्वभाव, भाव-भंगिमा, कहन-शैली, रचना-विधान और मुहाविरा से पाठकीय पहचान हासिल करती है। वैसे भी 'उर्दू काव्यभाषा में अर्थ-क्षमता बोलचाल के मुहावरे से उपजती है, न कि कवियों द्वारा विकसित विशिष्ट बिम्ब-विधान से। दोनों में फ़र्क भी है। मुहाविरा कहा जाता है, बिम्ब कहा नहीं जाता बनाया जाता है।' </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">ग़ज़लगो हातिम जावेद के इस संग्रह में यह शऊर जबर्दस्त है। अंतिका प्रकाशन से हाल ही में छप कर आई ग़ज़ल-संग्रह ‘वक्त की हथेली में’ को पढ़ना सुकूनदेह कम भीतर की कबकबाहट और बेचैनी को उन्मुक्त करना अधिक है। समकालीन अन्तर्विरोध और अन्तद्र्वंद्व दिमाग में परपराने लगते हैं एकदम अचानक...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘‘शोखियाँ, क़हक़हे, महफि़लें, रौनकें।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">फ़ौज दंगाइयों की उठा ले गई।...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">रूह इंसानियत की तड़पती रही।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">लूटकर लाज ख़ूनी फ़ज़ा ले गई।।’’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">आम-जि़न्दगी की लूट-खसोट; जल-जंगल-ज़मीन पर गैरों के धावे; अस्मत और अस्मिता पर चोट; उसूल, ईमान और तहज़ीब में आते फ़र्क/फाँक इत्यादि हमारी जि़न्दगी के नामुराद ज़ख्म-ओ-ज़लालत हैं जिन्हें हातिम जावेद मूक-बधिर नहीं छोड़ते हैं। वे अपने इस सद्यः प्रकाशित ग़जल-संग्रह में जि़न्दा शामिल करते हैं, कुछ यूँ....</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘‘ले गया चांदी के पंजों से कोई पर नोच कर।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">फड़फड़ा कर मेरी चाहत के कबूतर रह गए।।...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">जारतो-मज़हब की सियासत का नतीजा देखिए।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">चार सू ‘जावेद’ बर्बादी के मंजर रह गए।’’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">हक़ीक़त का रूख हमेशा ज़मीनी होता है। दिमागी रसद-पानी भी वह अपनी मिट्टी से ही पाता है। हातिम जावेद जब अपने जेब को टटोलते हैं तो बीते खुशनुमा जि़न्दगी के कुछ तल्ख़ लम्हें भी बरबस ज़ेहन में खींची चली आती है:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘‘ उम्र भर की वफ़ा का सिला ये दिया।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">क़ातिलों को हमारा पता दे गए।।...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">छीन कर मुझसे ‘जावेद’ आँखें मेरी।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">मेरे हाथों में वो आइना दे गए।।’’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">पढ़ना जितना वाजि़ब है; वाजि़ब पढ़ना उससे कहीं अधिक जवाबदेहीपूर्ण। वैसे चुनौतीपूर्ण समय में जब सत्ता-सियासत ने आम-आदमी का फिक्र करना छोड़ दिया है, उलटे वह इंसानी चेतना और सामाजिक सह-अस्तित्व की उदात भावना को जमींदोज करने पर तूली है। हमें हातिम जावेद की तूलिका के ये अल्फ़ाज निःसन्देह महत्वपूर्ण जान पड़ते हैं-</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘‘मुहब्बत, दोस्ती, ग़ैरत, देयानत छीन लेती है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">न जाने और भी क्या-क्या सियासत छीन लेती है।।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">मेरे ख़्वाबों को ताबीरें मयस्सर हों तो कैसे हों।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">मेरी सारी कमाई तो ज़रूरत छीन लेती है।’’ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">मित्रो, हिन्दी ग़जल की समझ मेरी अभी पौधे के शक्ल की है। लेकिन, इस ग़जल-संग्रह ने मुझे अपनी रौ में भीगोया जबर्दस्त। मेरे साथी लक्ष्मण प्रसाद जिनके भीतर संवेदना की ठेठ राग पलती है और जिनकी बोल अद्भुत लय पाकर जीवन्त हो जाती है अक्सर; को मैं जब यह गुनगुनाते सुनता हूँ, तो अभिभूत हो जाता हूँ...</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘‘दिल में फि़तना जगा दिया किसने?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">क़त्लो-ग़ारत सिखा दिया किसने??</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">तुम तो फूलों से भी मुलायम थे।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">तुमको पत्थर बना दिया किसने??’’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">मैं शुक्रगुज़ार हूँ अपने हमराही लक्ष्मण प्रसाद जी का जिनके नेक इरादे ने मुझे इस पठनीय ग़जल-संग्रह से </span><span style="font-family: inherit;">रू-ब-रू कराया। अपने मित्र को ग़र धन्यवाद भी कहना चाहूँ तो हातिम जावेद से ही दो पंक्ति उधार लेकर -</span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘‘छू भी न सकेंगे तेरे नापाक इरादे।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘जावेद’ के हमराह सदा माँ की दुआ है।।’’</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<i>पुस्तक - वक़्त की हथेली में, कवि - हातिम जावेद , प्रकाशक - अंतिका प्रकाशन, गाजियाबाद, उप्र, मूल्य - 200 रुपए मात्र</i></div>
</div>
</div>
</div>
Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-47117769278948121762013-04-11T14:47:00.004+05:302023-09-26T12:49:45.275+05:30नयी खेती: कविता नहीं, स्पार्टकस का संकल्प<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: inherit;"><b>अभिषेक श्रीवास्तव</b></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8N3poiQ1N9h1YMUPe5wf7b7EIbQl-I1-QaWGkpeYELQN-JApIUsGHJN4mgItbUrnNZ3il2y90A606rLl2kp3My8jXf97Axq0y_dyLnSoX82T3f3sdfonOnXsjVfEC6qG95V9bnfu2ne0B/s1600/nai-kheti.Ramashankar-Yadav-VIDROHI.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: inherit;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8N3poiQ1N9h1YMUPe5wf7b7EIbQl-I1-QaWGkpeYELQN-JApIUsGHJN4mgItbUrnNZ3il2y90A606rLl2kp3My8jXf97Axq0y_dyLnSoX82T3f3sdfonOnXsjVfEC6qG95V9bnfu2ne0B/s1600/nai-kheti.Ramashankar-Yadav-VIDROHI.jpg" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">एक कवि अगर यह कहे कि ‘यह कविता करने का वक्त नहीं, मार करने का वक्त है’ तो सोचना पड़ जाता है। फिर कविता बहुत पीछे छूट जाती है। ऐसा कहने का साहस तथाकथित ‘हमारे हिंदी के कवियों’ में तो किसी में नहीं दिखा है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">एक कवि अगर यह कह सके कि ‘तुम मुझे बचाओ/मैं तुम्हारा कवि हूं’, तो देखना पड़ जाता है कि आखिर यह कनविक्शन आ कहां से रहा है। क्या हमारे किसी भी कवि में यह कनविक्शन है, जो खुद को जनता का कवि घोषित कर सके? शायद यही वजह है कि इस बात को कहने वाला कवि अपनी उम्र की ढलान पर पहली बार एक संग्रह के साथ साहित्य की दुनिया में आया है। लोगों के बीच हालांकि वह पहले से ही मौजूद था। पिछले तीन दशकों के दौरान जेएनयू से किसी भी तरह जुड़ा रहा कोई भी व्यक्ति ऊपर की दो पंक्तियां पढ़ कर समझ सकता है कि ये विद्रोही की हैं। विद्रोही यानी रमाशंकर यादव ‘विद्रोही’।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">विद्रोही की कविताओं को संग्रह के रूप में सामने लाने के लिए जन संस्कृति मंच यानी जसम का शुक्रिया अदा किया जाना चाहिए। जो विद्रोही को जानते हैं, उनके लिए यह संग्रह ‘नई खेती’ खास मायने नहीं रखता। उन्होंने विद्रोही को कविता खाते, पीते और जीते देखा है। जो नहीं जानते, वे सिर्फ कविताएं पढ़ कर कवि को जान ही नहीं पाएंगे क्योंकि विद्रोही की कविता ‘वस्तुतः लाठी है’। लेकिन, ‘ये वो लाठी नहीं है जो/हर तरफ भंज जाती है... तुम इसे भगवान के खिलाफ भांजोगे, भंज जाएगी/लेकिन तुम इसे इंसान के खिलाफ भांजोगे, न, नहीं भंजेगी/कविता और लाठी में यही अंतर है।’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">बाकी कवियों से विद्रोही की कविता इसलिए भी अलग है क्योंकि विद्रोही अपने सामने वाली जेब में बाघ रखते हैं। वह कहते हैं कि ‘आज मैं तुम दोस्तों के बीच/कविता सुना रहा हूं/इसलिए मेरी जेब में एक ही बाघ है/लेकिन जब मैं कविता सुनाता हूं उधर, जिधर रहते हैं मेरे दुश्मन/अकेले अपने ही बलबूते पर/तब मेरी जेब में एक नहीं, दो बाघ होते हैं।’ और विद्रोही इसलिए भी हमारे परिचित कवियों से अलहदा हैं क्योंकि ‘मैं अहीर हूं और ये दुनिया मेरी भैंस है/मैं उसे दूह रहा हूं और कुछ लोग उसे कुदा रहे हैं।’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">जिस कवि की जेब में बाघ सोते हों, जिसकी कविता लाठी हो और यह दुनिया जिसकी भैंस हो, उसका लिखा ही उसका आत्मकथ्य है और समीक्षा भी। ऐसे कवि पर लिखने के लिए उससे बड़े या कम से कम बराबर कनविक्शन, साहस और नैतिक बल की दरकार है जो आज हिंदी में तो असंभव है। संग्रह की भूमिका के अंत में प्रणय कृष्ण ने लिखा है, ‘मुझे नहीं मालूम कि साहित्य की दुनिया उस कवि के प्रति क्या रुख तय करेगी जो लिख रहा है- तुम वे सारे लोग मिलकर मुझे बचाओ- जिसके खून के गारे से पिरामिड बने, मीनारें बनीं, दीवारें बनीं/क्योंकि मुझको बचाना उस औरत को बचाना है/जिसकी लाश मोहनजोदड़ों के तालाब की आखिरी सीढ़ी पर पड़ी है/मुझको बचाना उन इंसानों को बचाना है/जिनकी हड्डियां तालाब में बिखरी पड़ी हैं...।’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">जिस ‘साहित्य की दुनिया’ का जिक्र प्रणय करते हैं, पूछा जा सकता है कि कविता संग्रह के लोकार्पण के मौके पर पिछले दिनों उसके कितने प्रतिनिधि मौजूद थे? जो भी थे, जसम के लोग थे। जाहिर है ‘साहित्य की दुनिया’ इन कविताओं को बहुत कान नहीं देगी क्योंकि नैतिक बल के पैमाने पर वह बहुत पहले टूट चुकी है। इसलिए विद्रोही की कविताओं का कोई भी मूल्यांकन साहित्य के मौजूं पैमानों और मानकों पर नहीं किया जाना चाहिए। ये पैमाने जिन्होंने बनाए होंगे, उन्हें मोहनजोदड़ों के तालाब की आखिरी सीढ़ी पर पड़ी औरत की लाश से कोई वास्ता नहीं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">संग्रह का नाम ‘नई खेती’ बहुत सटीक है क्योंकि हिंदी में पहले ऐसी कविताएं नहीं लिखी गईं। विद्रोही कहते भी हैं, ‘कविता क्या है/खेती है/कवि के बेटा-बेटी है/बाप का सूद है, मां की रोटी है।’ यह नई खेती जमीन नहीं, आसमान में धान बोने की बात करती है- ‘कुछ लोग कह रहे हैं कि पगले आसमान में धान नहीं जमता/मैं कहता हूं कि अगर जमीन पर भगवान जम सकता है/तो आसमान में धान भी जम सकता है।’ और कनविक्शन देखिए- ‘और अब तो दोनों में एक होकर रहेगा/या तो जमीन से भगवान उखड़ेगा/या आसमान में धान जमेगा।’ यह कनविक्शन हाथी के बरक्स चूहे के पक्ष में खड़ा है और सुबह का लाल सूरज निकलते को प्रतीक्षारत है। इससे निकलता कवि का आशावाद यथार्थ की जबरदस्त ठोस जमीन पर फैलता है- ‘मरने को तो चे ग्वेरा भी मर गए और चंद्रशेखर भी/लेकिन वास्तव में कोई नहीं मरा है/सब जिंदा हैं जब मैं जिंदा हूं/इस अकाल में।’ और सिर्फ जिंदा रहने की नहीं, बल्कि जिंदा करने की भी जिद है- ‘मैं उन औरतों को/जो कुएं में कूदकर या चिता में जलकर मरी हैं/फिर से जिंदा करूंगा/और उनके बयानात को दुबारा कलमबंद करूंगा/कि कहीं कुछ छूट तो नहीं गया!’ यह जिद जिस कमिटमेंट से निकलती है, वह अंत में आता है, ‘एक औरत की लाश धरती माता/की तरह होती है दोस्तों।’</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">विद्रोही की कविता अपवंचित मानवता की कविता है, धर्म और राज्य की हिंसा के बरक्स एक सुनहरे स्वप्न और दुर्दम्य साहस की कविता है। यह सदी की कविता है और विद्रोही सदी का कवि। हिंदी के कवि जिसे भूल चुके हैं, विद्रोही उस स्पार्टकस का वंशज है जो फरमान देता है, ‘जाओ कह दो सीनेट से- कि हम सारी दुनिया के गुलामों को इकट्ठा करेंगे/और एक दिन रोम आएंगे जरूर।’ आज तक जिसे हिंदी कविता कहा जाता रहा है, विद्रोही का पहला संग्रह उसी के अंत का फरमान है।</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<i><span style="font-family: inherit;">पुस्तक - नई खेती. कवि - रमाशंकर यादव 'विद्रोही'. प्रकाशक - सांस, जसम, इलाहाबाद. मूल्य - 60 रुपए (पेपरबैक)</span></i></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-18654383227064338322013-01-05T18:24:00.008+05:302023-09-26T12:49:21.984+05:30जहाँ थोड़ा-सा सूर्योदय होगा: साधारणता के वैभव का कवि<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh57KPNYEM6Dl43Kt9B6YqDjIxAaJ_xLVBVagw8fhgN7WeBwlrSshxGFM4O64zNR8R83br0I_9yDvrGqkslO68hHWKjXfoAp1Hwf7OShAf4unZOhAyHR1MNamkAUAz7ZV0L3ryEbwWHwv24/s147/%25E0%25A4%259A%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A4+%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25A4%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B2%25E0%25A5%2587.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="147" data-original-width="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh57KPNYEM6Dl43Kt9B6YqDjIxAaJ_xLVBVagw8fhgN7WeBwlrSshxGFM4O64zNR8R83br0I_9yDvrGqkslO68hHWKjXfoAp1Hwf7OShAf4unZOhAyHR1MNamkAUAz7ZV0L3ryEbwWHwv24/s16000/%25E0%25A4%259A%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A4+%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25A4%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B2%25E0%25A5%2587.jpg" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>रंगनाथ सिंह <br /></b>
<br />
<div style="text-align: justify;">
हिन्दी आलोचना कमोबेश आलोकतांत्रिक और व्यक्ति केन्द्रित रही है। हिन्दी के ज्यादातर बड़े आलोचक अपने छंटनी किए हुए कवियों के पैरोकार नजर आते हैं। समानधर्मा पर मुग्ध होना क्षम्य है, लेकिन अन्य महत्वपूर्ण कवितयों नजरअंदाज करना अक्षम्य अपराध है। आलोचना के गाँव का विभाजन अज्ञेय पूजक टोला, मुक्तिबोध पूजक टोला, तुलसी पूजक टोला और कबीर पूजक टोला के रूप में किया जा सकता है। स्थिति यह है कि यदि आलोचक विशेष किसी कवि की तारीफ कर दे तो दूसरा गिरोह तुरत-फुरत उस कवि को क्षुद्रतम घोषित करके उसके बदक्स किसी अन्य समकालीन कवि को खड़ा करने में अपनी शान समझता है। लेकिन इतना सब होने के बावजूद इन परस्पर विरोधी गिरोहों में एक आंतरिक एकता है। इसी एकता के तहत कुछ कवियों को सचेत रूप से हाशिए पर रखा जाता है। हिन्दी आलोचना के भूपतियों द्वारा हाशिए पर ढकेले गए कवियों में एक कवि हैं, चंद्रकांत देवताले। एक सशक्त नैसर्गिक कवि को हाशिए पर ढकेलने की वजह जानने के लिए उस कवि की एक हालिया कविता का पाठ काफी होगा - </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>ऐसे जिंदा रहने से नफरत है मुझे</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>जिसमें हर कोई आए और मुझे अच्छा कहे</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>मैं हर किसी की तारीफ करते भटकता रहूँ</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>मेरे दुश्मन न हों</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>और इसे मैं अपने हक में बड़ी बात मानूँ</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
जहाँ प्रशँसा का कारोबार होता हो वहाँ ऐसे तेवर वाले कवि को कोई आलोचक क्येां सराहेगा ! और शायद देवताले का यही तेवर उन्हें एक बड़े कवि का कद देता है। एक ऐसा कवि जो रह वक्त अपना आत्मगौरव बचाए रख सका। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
देवताले की कविताओं को पढ़ते हुए लगता है कि जैसे कविताओं में जनतंत्र आ गया है। बस में सफर करती आदिवासी बच्ची, कूड़ा बीनते बच्चे, बालम ककड़ी बेचने वाली लड़कियाँ, लाल कलगी वाला मुर्गा, रोटी सेकती पत्नी, राशन की कतार में खड़े पिता, खाना परोसती माँ को अपना प्रतिनिधित्व देवताले की कविताओं में मिलता है। लोक जीवन देवताले की कविताओं में स्थायी भाव की तरह पसरा हुआ है। नागार्जुन के अतिरिक्त हिंदी में कोई दूजा कवि न होगा जिसकी तुलना इस मामले में देवताले से की जा सके। शमशेर को कवियों का कवि कहा गया। मुक्तिबोध को बुद्धिजीवियों का कवि कहना अनुचित न होगा। इस क्रम में देवताले को साधारण जन का कवि कहना उचित ही होगा। ऐसा कवि जिसने जनकवि नागार्जुन के गंवई उत्तराधिकार को कस्बाई रंग देकर आगे बढ़ाया है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
जीवन के प्रवाह में वे बातें जो गद्य के सख्त हाथों से फिसल जाती है, पकड़ में नहीं आती, उन्हीं महीन बातों से देवताले ने अपनी कविताएँ बुनी हैं। पृथ्वी और स्त्री को जो वैभव देवताले की कविताओं में मिला है हिन्दी कविता में उसका दूसरा उदाहरण नहीं मिलेगा। हाँ, स्पेनिश कवि पाब्लो नेरूदा जरूर याद आते हैं। पृथ्वी और स्त्री से दोनों को बराबर प्यार है। नेरूदा में समुद्री तुफान से खेलते रोमांच प्रेमी नाविक का स्वर है। वहीं देवताले में किसी पहाड़ी नदी में अपनी छोटी सी नाव खेवते मांझी का भाव है। प्राकृतिक जीवन की गंध दोनों में खूब है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
पपीते का पेड़, पत्थर की बेंच जैसे साधारण शब्दों का असाधारण कवित्वपूर्ण प्रयोग करने में देवताले को महारत हासिल है। शीशम के सफेद फूल, निंबू के फूल, महुए के फूल में बसे लोक के सौंदर्यबोध का कविता में जगह दिलाना उनकी सबसे बड़ी विशेषता है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
देवताले की पीढ़ी के कवि सामाजिक परिवर्तन में मुखर भूमिका निभाने का जज्बा लेकर आए थे। फूल, चाँद, नदी, आकाश को प्रेम करने वाले इन कवियों की मानवीय दुख-दर्द, दुर्दशा ने कहीं गहरे उद्वेलित किया। देवताले इसके अपवाद नहीं हैं। लकड़बघ्घा हँस रहा है, कुछ बच्चे और बाकी बच्चे, जैसी उनकी कविताएँ अपने समय की कल्चरल क्रिटिक बन चुकी हैं। उनकी कविता पूरी दृढ़ता से जनता के जायज मानवीय अधिकारों की माँग करती है। संक्षेप में कहें तो देवताले की कविताएँ कविता से की गई उम्मीदों पर खरी उतरती हैं। हमारे अंदर जो कुछ मधुर, तिक्त या स्निग्ध है उसे अपने अंदर पूरी ईमानदारी से बरतती हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
पुस्तक: जहाँ थोड़ा-सा सूर्योदय होगा. कवि - चंद्रकांत देवताले. प्रकाशक - संवाद प्रकाशन, मुंबई-मेरठ. मूल्य - 200 रुपए</div>
</div>
Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-39454118331975857222012-11-16T15:49:00.004+05:302023-09-26T12:50:33.381+05:301857 का महासंग्राम: पहले स्वातंत्र्यसमर के विविध पक्षों को रेखांकित करती पुस्तक<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6FsXffF9CvVN_3M0_YiF7vMhDI1CAQFoK-xYwyD9jwdKNoQkDosatAKW7v-cBJh0_wDkdsf6Jel45MuH2kYt4dG2R1BXTUKfnhI_VVY_vo5ZYn-vMVE0coYTYgICvJnczkasYgxnth6BP/s331/1857+%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE+%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%25B9%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%2597%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25AE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="260" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6FsXffF9CvVN_3M0_YiF7vMhDI1CAQFoK-xYwyD9jwdKNoQkDosatAKW7v-cBJh0_wDkdsf6Jel45MuH2kYt4dG2R1BXTUKfnhI_VVY_vo5ZYn-vMVE0coYTYgICvJnczkasYgxnth6BP/s320/1857+%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25BE+%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%25B9%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25B8%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%2597%25E0%25A5%258D%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%25AE.jpg" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal"><b>रंगनाथ सिंह</b></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal">वर्ष 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">कैलेण्डर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कोई</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">सामान्य</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">वर्ष</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नहीं</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">यह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">एक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">परिघटना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ऐसी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">परिघटना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जिसकी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">आधुनिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भारत</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">निर्णयकारी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भूमिका</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">व्यापक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">परिघटना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">तरह</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इसके</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कई</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पाठ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हैं।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहासकारों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अपने</span>-<span style="font-family: "Mangal","serif";">अपने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">आग्रहों</span>-<span style="font-family: "Mangal","serif";">पूर्वाग्रहों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">साथ</span>
1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अभी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">रहे</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हैं।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जिसके</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">परिणामस्वरूप</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">एक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">समग्र</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">सर्वसमावेशी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">स्वरूप</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ग्रहण</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">करता</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रहा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सकते</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हैं</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्राप्त</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">दस्तावेजों</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">मौखिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहासों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">एवं</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">साक्ष्यों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कारण</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अब</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जाकर</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">अपने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">वास्तविक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ओर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">बढ़</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रहा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिखे</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विभिन्न</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अनुशासनों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अधिकारी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">विद्वानों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संपादित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">होकर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पुस्तकाकार</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">आना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इसी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">श्रृखंला</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">एक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कड़ी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पुस्तक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संकलित</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लेख</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">छह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">खण्डों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दो</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">परिशिष्टों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">बंटे</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">छह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">खण्डों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अंतर्गत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संपादकों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">साहित्य</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">सिनेमा</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">लोक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दलित</span>-<span style="font-family: "Mangal","serif";">विमर्श</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इत्यादि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अंतर्गत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिख</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अलग</span>-<span style="font-family: "Mangal","serif";">अलग</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">खण्डों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संकलित</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हालाँकि</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">किसी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">खण्ड</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">औपचारिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">तौर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अनुशासनवार</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">शीर्षक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">नहीं</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दिया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">गया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेकिन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चुनाव</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">यह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">स्पष्ट</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जाहिर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> </div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रथम</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">खण्ड</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पहला</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ही</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेख</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ख्यात</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहासकार</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इरफान</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">हबीब</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जिसमें</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उन्होंने</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महासंग्राम</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ऐतिहासिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कारणों</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">वर्गीय</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चरित्र</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">धार्मिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">आधार</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">स्पष्ट</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रो</span>. <span style="font-family: "Mangal","serif";">हबीब</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span>
1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">वर्गीय</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चरित्र</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">स्पष्ट</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">करने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कोशिश</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रदीप</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सक्सेना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेख</span>
1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अकादमिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विमर्श</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">केन्द्र</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रखता</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रो</span>. <span style="font-family: "Mangal","serif";">सक्सेना</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">स्वयं</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ही</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">माक्र्सवादी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">हैं।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">फिर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">उन्होंने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अपने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">परवर्ती</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">माक्र्सवादी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहासकारों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">द्वारा</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ऐतिहासिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्व</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चरित्र</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">असंगत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">व्याख्या</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">आलोचना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रो</span>. <span style="font-family: "Mangal","serif";">सक्सेना</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">माक्र्सवादियों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भूल</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लिए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उनके</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">आग्रहों</span>-<span style="font-family: "Mangal","serif";">पूर्वाग्रहों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">आंशिक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">रूप</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जिम्मेदार</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">मानते</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हुए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उन</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">दस्तावेजों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">साक्ष्यों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हवाला</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दिया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जिनके</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अभाव</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पुराने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहासकारों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">समझने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">गंभीर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चूक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">हुई।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रो</span>. <span style="font-family: "Mangal","serif";">सक्सेना</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">वी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">डी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सावरकर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रथम</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्येता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">मानने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लोकप्रिय</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अवधारणा</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">खण्डन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जिसका</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हिन्दी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जगत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विशेष</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">संज्ञान</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नहीं</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रहा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जबकि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उनके</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अनुसार</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">भारतीय</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पक्ष</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span>
1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रथम</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">व्यवस्थित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">करने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">श्रेय</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">रजनी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कांत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">गुप्ता</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जाता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">रजनीकांत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सावरकर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">करीब</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">बीस</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">साल</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पहले</span> 1887 <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ही</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अपनी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पुस्तक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> ’<span style="font-family: "Mangal","serif";">दि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">फस्र्ट</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इण्डियन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">टू</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">एस्से</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">एन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">एक्जास्टिव</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हिस्ट्री</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">आफ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सिपाय</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">वार</span>’ <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">माध्यम</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ऐतिहासिक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">परिघटना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रस्तुत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">था।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिहाज</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">निश्चय</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ही</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रजनीकांत</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">गुप्ता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">वी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">डी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सावरकर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पहले</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">यह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्वपूर्ण</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">काम</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">था।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रो</span>. <span style="font-family: "Mangal","serif";">सक्सेना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">वी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">डी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सावरकर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ऐतिहासिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्व</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">समझते</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">हैं</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेकिन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">तथ्यात्मक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पारदर्शिता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिहाज</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रजनीकांत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">योगदान</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्व</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उनका</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जोर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">देना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उचित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">रजनीकांत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">गुप्ता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उनके</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">योगदान</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">समुचित</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">स्वीकार</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">आदर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">मिलना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ही</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चाहिए।</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिखित</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">स्रोतों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सीमाएं</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">हैं।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जिन्हें</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">वर्तमान</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">स्वीकार</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जाने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लगा</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पंकज</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">राग</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">निबंध</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इसी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">संदर्भ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिखा</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">गया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पंकज</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लोक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">या</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">मौखिक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अपने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">आधार</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">बनाया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पंकज</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">शब्दों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कहे</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">तो</span> “<span style="font-family: "Mangal","serif";">परंतु</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">निचले</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सा्रेत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">परिप्रेक्ष्य</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किए</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">गए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विद्रोहियों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">मानसिकता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विवरण</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जिन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">स्रोतों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उपयोग</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">गया</span>, <span style="font-family: "Mangal","serif";">वे</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">मुख्यतः</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कुलीनतावादी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">शासकीय</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">स्रोत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ही</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">हैं</span>.....<span style="font-family: "Mangal","serif";">इनमें</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विद्रोहियों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">मानसिकता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">बहुत</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कम</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कहा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">गया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>” <span style="font-family: "Mangal","serif";">अपने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">निबंध</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पंकज</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सबाआल्र्टन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">संदर्भ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चूक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रेखांकित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">करते</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">हुए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लोक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्व</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">स्थापित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पंकज</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">बहुत</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लोकगीतों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कहावतों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">माध्यम</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">यह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दिखाया</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">विद्रोह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रति</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">आम</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जनता</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">दृष्टिकोण</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">क्या</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">था।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पंकज</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विभिन्न</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहासकारों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">द्वारा</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">संदर्भ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भारतीय</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">समाज</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">मौजूद</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जातिगत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">तनावों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अनेदखी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ओर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ध्यान</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">दिलाया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">क्योंकि</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जातिगत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">तनावों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नजरअंदाज</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">करने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कोई</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ऐतिहासिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">अपूर्ण</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जाएगा।</span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संग्रह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विशेष</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">उपलब्धि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">समझना</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चाहिए</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जिनमें</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखकों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">संदर्भ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दलितो</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">स्त्रियों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">व्यापक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">योगदान</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">स्थापित</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इस</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">संदर्भ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">बद्री</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">नारायण</span>, <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नाथ</span>,
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कर्मेन्दु</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">शिशिर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इत्यादि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखको</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेख</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उल्लेखनीय</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हितेन्द्र</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पटेल</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अपने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेख</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अकादमिक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">रेखांकित</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उन्होंने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">विभिन्न</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कालक्रमों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">उसके</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">शहीदों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">बदलते</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हुए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पाठ</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उसके</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लिए</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जिम्मेदार</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कारकों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">तरफ</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ध्यान</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">दिलाया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ललित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जोशी</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">जवरीमल्ल</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पारिख</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">ओमप्रकाश</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">वाल्मीकि</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">मुरली</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">मनोहर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रसाद</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">सिंह</span>,<span style="font-family: "Mangal","serif";">अमर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">फारूकी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">इत्यादि</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखकों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">मौलिक</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">एवं</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अलहदा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नजरिए</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">से</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अध्ययन</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रस्तुत</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">किया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">यहाँ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अमर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">फारूकी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संग्राम</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">उर्दू</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">दो</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्वपूर्ण</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">केन्द्रों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">विनष्ट</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">होने</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span>, <span style="font-family: "Mangal","serif";">ललित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जोशी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हिन्दी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सिनेमा</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> 1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">प्रस्तुतीकरण</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सवर्ण</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नजरिए</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span>, <span style="font-family: "Mangal","serif";">बद्री</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नारायण</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">ने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कामगार</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">तबकों</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संग्राम</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">सक्रिया</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">और</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कई</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">जगहों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">नेतृत्वकारी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">भूमिका</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पर</span>, <span style="font-family: "Mangal","serif";">इत्यादि</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्वपूर्ण</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">चर्चा</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">समीचीन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">होती</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लेकिन</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सीमित</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">शब्द</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">सीमा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कारण</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">किसी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">समीक्षा</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सभी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महत्वपूर्ण</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लेखों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संक्षिप्त</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">चर्चा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">संभव</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">नहीं।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">सीधे</span>-<span style="font-family: "Mangal","serif";">सीधे</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कहा</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">जाए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">तो</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">यह</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">एक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अच्छी</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पुस्तक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इसके</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">किसी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">भी</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">लेख</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">पढ़</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">पाठकों</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">को</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">निराशा</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">नहीं</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">होगी।</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">हर</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लेख</span>/<span style="font-family: "Mangal","serif";">निबंध</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">में</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">गुनने</span>-<span style="font-family: "Mangal","serif";">बुनने</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">के</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">लिए</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">कुछ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">न</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">कुछ</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">अवश्य</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">है।</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Mangal","serif";">पुस्तक</span>:
1857 <span style="font-family: "Mangal","serif";">का</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">महासंग्राम</span>: <span style="font-family: "Mangal","serif";">वैकल्पिक</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">इतिहास</span>
<span style="font-family: "Mangal","serif";">की</span> <span style="font-family: "Mangal","serif";">ओर/ </span><span style="font-family: Mangal, serif;">संपादक</span>: <span style="font-family: Mangal, serif;">बद्रीनारायण</span> ,<span style="font-family: Mangal, serif;">रश्मि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">चैधरी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">संजय</span>
<span style="font-family: Mangal, serif;">नाथ/ </span><span style="font-family: Mangal, serif;">प्रकाशकः</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आधार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रकाशन</span>
<span style="font-family: Mangal, serif;">पंचकुला</span>,<span style="font-family: Mangal, serif;">हरियाणा/ </span></i><span style="font-family: Mangal, serif;">मूल्यः</span>
500/<span style="font-family: Mangal, serif;">रुपए</span></div>
</div>
Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-3358824864287709972012-10-05T19:28:00.008+05:302023-09-26T11:48:43.652+05:30सिनेमा का जादुई सफर<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS7hcnYxQtZoC5g4weaWGJZirdk7wKH2PNzILcuAfC72ZqooPdsaMaTYgLZBtpZ-7PIPWtBkM_q3fCWhLYSn_dagIJxS9nkTCuTz-0lYQkUuwcwE2nOENyZKW4O-NHbaeHPpOJLXoXXHc9/s1600/book+cover(cinema+ka+jaduee+safar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS7hcnYxQtZoC5g4weaWGJZirdk7wKH2PNzILcuAfC72ZqooPdsaMaTYgLZBtpZ-7PIPWtBkM_q3fCWhLYSn_dagIJxS9nkTCuTz-0lYQkUuwcwE2nOENyZKW4O-NHbaeHPpOJLXoXXHc9/s320/book+cover(cinema+ka+jaduee+safar.jpg" width="232" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-weight: 700;">संदीप जोशी</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">सबसे पहले अपनी ही एक बात। एक आलिम कलमकार को एक विदेशी कलात्मक फिल्म देखने को दी थी। उन्होंने फिल्म देखी और मात्र एक दृश्य के कारण पूरी फिल्म रद्द कर दी। कारण ? उस दृश्य में एक रईस के घर में कथित क्रांतिकाल में घुस आए कुछ गरीब-गुरबों पर वह व्यक्ति उन्हें कुछ बुरा-भला कहता है। चल रही सिनेकथा के तहत एक सामान्य प्राकृतिक प्रक्रिया के अंतर्गत यह दृश्य आता है जिस पर मूर्धन्य का अजीबोगरीब कथन हैरान कर देने वाला था। उस दिन एक बात को लेकर यकीन और पुख्ता हुआ था कि सिनेमा को राजनीतिक रूझानों के रास्ते नहीं बल्कि सर्वप्रथम उसकी अपनी व्याकरण के अनुसार देखा-परखा जाना चाहिए। दरअसल, ऐसे ही मिलते-जुलते और नासमझी भरे बयान उससे पहले और बाद में भी सुने हैं, लेकिन इस एक कथन में निहित राजनीतिक पोंगापंथी जड़ता कुछ इतनी गहरी थी कि काफी देर को जायका बिगड़ा रहा था।</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">कोई भी फिल्म, चाहे वह राजनीतिक विषय पर बनी हो या सामाजिक या रूमानी, सबसे पहले बात जहां तक संभव हो उसके कलापक्ष से ही शुरू होनी चाहिए। पटकथा, छायांकन, कैमराग्राफी, संगीत, संवाद, वस्त्रसज्जा, लोकेशन, सेट डिजाइन, अभिनय, संपादन और इन सबके संयोजन में दिखने वाले निर्देशन जैसे गुणों की ही परख सिनेमा की असली परख हो सकती है। इन पक्षों से इतर, उसके राजनीतिक रूझान को काफी हद तक दरकिनार रखा जा सकता है। और यदि फिल्म राजनीतिक विचार प्रधान है तो कथानक में दो-चार विचार (दृश्य) उसकी मूल विचारधारा के खिलाफ भी हो सकते हैं, जिन्हें समग्र दृष्टि में अपना लेने में कोई हर्ज नहीं होना चाहिए, जैसा कि उपरोक्त मूर्धन्य को गवारा न हुआ था। वर्ना तमाम राजनीतिक विषयवस्तुओं पर बनी फिल्में (जो भारत में बहुत कम और विदेशों में कहीं अधिक बनी हैं) ऐसी ही जड़ राजनीतिक सोच के कारण प्रथम दृष्टया खारिज कर दी जाएंगी।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">‘सिनेमा का जादुई सफर’ शीर्षक अपने आप में खासा आकर्षक प्रतीत होता है। लेखक का प्रयास भी कुछ ऐसा ही है कि वह पुस्तक को एक विचारधारात्मक आधार दे सके। इसमें किसी को कोई एतराज नहीं हो सकता, लेकिन यह आधार देने के लिए लेखक ने जिन फिल्मों का चुनाव किया है, उन पर एकबारगी सोचना पड़ता है। कारण यह है कि स्वयं सिनेमाई शु़द्धता का कायल होते हुए भी लेखक ने तरजीह बंबइया (या मुंबइया) मुख्यधारा सिनेमा को दी है। माना कि 1940 से 1960 के दशक के बंबइया सिनेमा में कुछ ऐसी हस्तियां काम कर रही थीं जिनके सिनेमा से इतर प्रोफाइल पर शक नहीं किया जा सकता। गुरुदत्त, बिमल राॅय, महबूब खान, ऋषिकेश मुखर्जी, राजिन्दर सिंह बेदी, के. आसिफ, चेतन आनंद और राज कपूर सरीखी कद्दावर शख्सियतें अपनी-अपनी तरह से विशिष्ट सोच-समझ की नुमाइंदगी करती थीं, लेकिन सिनेमा के बाजारीकरण में भी उनमें से एकाध को छोड़ अन्य सभी शुरू से मुबतिला थीं। चलिए इस बात को भी कुछ हद तक नजरअंदाज कर दें, चूंकि अस्तित्व का प्रश्न होता है, तिस पर भी सवाल यह उठता है कि भारतीय सिनेमा (पाॅपुलिस्ट कल्चर से इतर) का संजीदा प्रतिनिधित्व इनमें से लगातार कितने फिल्मकार कर पाए </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">हैं ?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">पुस्तक में लेखक ने बहुत करीने से चार खंडों में अपनी बातें गहराई से रखी हैं। सबसे पहले वह बड़े परदे में संवाद और शिल्प, रोमान, खलनायिकी, अकेलेपन और नए तर्जुबों की बात करते हैं। इन शीर्षकों के अंतर्गत उनका चुनाव मुख्यतः बंबइया हिन्दी सिनेमा तक सीमित रहता है। यों वह बीच दमन और अकेलापन शीर्षक में ‘मिर्च-मसाला’, ‘भूमिका’, ‘दस्तक’ और फिर उसके बाद ‘दामुल’, ‘36 चैरंगी लेन’, ‘पार’, ‘अर्धसत्य’, ‘गर्म हवा’ आदि फिल्मों को भी जगह देते हैं, लेकिन उनका सिनेमाई शुद्धता को पूर्णतया अपनी सोच के केंद्र में शामिल रखने का हवाला (पुस्तक भूमिका में) कुछ पीछे रह जाता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">वैसे लेखक ने अपनी ओर से उपरोक्त एवं अन्य फिल्मों के कलापक्ष को विशेषकर बखूबी उकेरने का प्रयास किया है। वह अगर किसी चलचित्र के कलात्मक पहलू पर बात करते हैं तो उसके निर्माता-निर्देशक की निजी पसंद-नापसंद का भी हवाला देते रहते हैं, इससे उस चित्र की निर्मिति की प्रक्रिया का भी पाठक को ज्ञानार्जन होता है। खुद भूमिका में ही गुरुदत्त के चरित्र की बारीकियों का ब्योरा आंखें खोल देने वाला है। गुरुदत्त अब एक किंवदंतीय नाम बन चुका है, जिनके बारे में कुछ भी नया आज भी उनके चाहने वालों को उद्वेलित करता है। वह संवेदना के पर्याय बन चुके हैं, एक स्कूल और सबसे ऊपर, पागल बंबइया फिल्म जगत में एक संवेदनशील कलाकार की अप्राकृतिक नियति का सबसे बड़ा निशान भी हैं। लेखक ने खुद भूमिका में गुरुदत्त जैसे अतिवादी संवेदना के पर्याय को शामिल करके और उनके बारे में कुछ नई जानकारियां देकर अच्छी शुरुआत की है। इसके बाद वह अडूर गोपालाकृष्णन और फिर अंतर्राष्ट्रीय सिनेमा के कुछ दृष्टांतों पर बात करते हैं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">एक बात और जिसकी कमी यहां खलती है, वह है कुछ सबसे बड़े फिल्मकारों की छवियों का जिक्र न होना। सत्यजित राय, रित्विक घटक, मृणाल सेन, बुद्धदेव दासगुप्ता सरीखे बड़े नाम केवल संदर्भ के तौर पर लिए गए हैं। भारतीय सिनेमा का विवेचन करते हुए अंतर्राष्ट्रीय पटल पर यही कुछ नाम तो याद रह जाते हैं। पुस्तक के पहले खंड में इनका न होना ही, पुस्तक से गुजरते हुए अक्सर एक अड़चन के तौर पर लगता है। </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">इसके बावजूद, लेखक बदलते समाज के संदर्भ में सिनेमाई वक्त की नब्ज को बखूबी पकड़ता है। मुख्यधारा हिन्दी सिनेमा में आ रहे तीव्र बदलावों पर लेखक का विवेचन सटीक है। वह ‘हजारों ख्वाहिशें ऐसी’, ‘तारे जमीन पर’ और ‘श्वास’ पर बात करते हुए कुछ नए बदलावों पर इशारा फेंकते हैं। देश में राजनीतिक विचारधारात्मक सिनेमा का टोटा रहा है, ऐसे में ‘हजारों ख्वाहिशें...’ की बाॅक्स आॅफिस सफलता ने हिन्दी मुख्यधारा सिनेमा के कर्णधारों को बेशक नई राह दिखाई थी। बस इसकी रोशनी में शर्त केवल इतनी थी कि फिल्म का हर पक्ष सधा हुआ हो। वर्ना बाद में राजनीतिक विषयों पर जबरिया बनाए गए चित्र औंधे मुंह गिरे हैं। ‘तारे जमीन पर’ भी नई जमीन तोड़ती नजर आई। नामालूम और अनदेखी मानसिक बीमारी पर विश्व सिनेमा में भी कुछ कम ही काम हुआ है। सिनेमा फाॅर चिल्ड्रन इसके बावजूद हमारे यहां अभी कागजों में ही दिख रहा है। चिल्ड्रन फिल्म सोसाइटी की हालत यह है कि वहां के पुरोधा जब-तब सीमित संसाधनों और नौकरशाही की अड़चनों को कोसते रहते हैं। यह खासी हास्यास्पद स्थिति है, क्योंकि फिल्म निर्माण के ‘फंडामेंटल्स’ पुख्ता रखने पर फिल्म निर्माण से जुड़ा कोई भी काम पूरा कर पाने की बात के प्रबल समर्थक भी सिनेमा के सरकारी तंत्र के इन्हीं कर्णधारों में से आते हैं। संदीप सावंत निर्देशित ‘श्वास’, लेखक के अनुसारं, दर्शकों की सांसों को अपनी संवेदना की नर्म हथेलियों में थामे रखती है। जहां श्वास ने मराठी सिनेमा को वैश्विक पहचान दिलाने का काम किया था, वहीं ‘हजारों ख्वाहिशें...’ और ‘तारे जमीन पर’ ने हिन्दी सिनेमा को फिर से अपने अंदर झांकने को लगभग मजबूर कर दिया है, जहां प्रयोगधर्मिता का भी शुरू से अकाल रहा है। बशर्ते अब कोई फिल्मकार इन तथ्यों से कुछ सबक लेना चाहे या नहीं!</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">पुस्तक में लेखकीय परख का असली रूप तीसरे खंड ‘बदलता हुआ विश्व सिनेमा’ और चैथे खंड ‘करिश्मा और क्लासिकी’ में सामने आता है। हाॅलीवुड से इतर यूरोपीय और पश्चिम एशिया (मुख्यतः इराक और ईरान) का सिनेमाई जगत किन बदलावों से गुजर रहा है, इस बारे में अंदाजा लगा लेना कुछ कठिन न होगा। लगभग बर्बाद हो चुके इराक में सिनेमा का पुनः लौट आना निस्संदेह हैरान करता है। कठमुल्लाओं की तानाशाही में ईरानी सिनेमा (ब्यूटीफुल सिटी) का औसत रेखा को तोड़कर ऊपर उठना स्वागतयोग्य है। हैरानी नहीं कि लेखक यह भी सूचना देते हैं कि इस सिनेमा को स्वयं फिल्मस्टार आमिर खान ने कथित ‘बाॅलीवुड’ के लिए प्रेरणा-स्रोत बताया है। सांस्कृतिक, राजनीतिक और आत्मिक रूप से फिलवक्त खालीपन से जूझ रहे इराक में सिनेमा का सिर उठाना, वहां के फिल्मकारों की बेचैनी को भी दर्शाता है। जाहिर है वह जल्द से जल्द अपने देश का सच दुनिया के सामने रखना चाहते हैं और अब जबकि विदेशी फौजें इराक को उसकी नियति पर छोड़कर जा चुकी हैं, उम्मीद की जा सकती है कि वहां का नंगा सच सिनेमाई पर्दे पर और ज्यादा मुखर होकर आएगा। हीनेर सलामी की ‘किलोमीटर जीरो’ वहां के कुर्दी समुदाय का जो रूप सामने रखती है, उसे जानकर एक ही बात दिल-दिमाग में आती है कि आज के पश्चिम एशियाई जगत का अपनी समस्याओं से पार पाने का मार्ग अब शायद, चाहे कुछ देर को ही सही, कथित जम्हूरियत के रास्ते ही आ सकता है।</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">समीरा मखमलबाफ, सिद्दीकी बरमाक, असगर फरहादी जैसे फिल्मकार अपनी सरजमीं के संघर्ष को दिखाने की जद्ोजेहद में लगे हैं। उधर अमेरिकी फिल्मकारों ने भी इराक की बर्बादी को सिनेमाई कैमरे में समेटा है, ‘द हर्ट लाॅकर’ जैसी फिल्म बेशक इराक का नंगा सच दिखाती है, लेकिन सिर्फ अमेरिकी नजरिए से। पूरी फिल्म में किसी इराकी किरदार को लंबे समय तक दिखाए जाना या संवेदनीय दृष्टि से देखा गया हो, याद नहीं पड़ता। अब सिर्फ इराकी फिल्मकारों से ही इस दिशा में उम्मीद रखी जा सकती है। लेकिन बमों-मिसाइलों की मार से एक ध्वस्त हो चुकी जमीन पर सिनेमाई जादूगरी के करतब कब तक टिके रह सकेंगे ? कहना न होगा कि लेखक से भविष्य में इराकी-ईरानी और समूचे पश्चिम एशियाई सिनेमा पर एक व्यापक शोधपरक कार्य की आशा की जा सकती है। दरअसल, कुछेक पश्चिम एशियाई और छोटे यूरोपीय देशों की फिल्मों और निर्देशकों पर पुस्तक में जानकारी उसका स्वर्णिम पक्ष है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">साथ ही यह भी उम्मीद की जा सकती है कि सिनेमाई धाराओं के और गहन विवेचन, पूर्णतः विशुद्ध सांस्कृतिक छटा में, हमारे सामने आएंगे। चूंकि इसका एक और प्रमाण पुस्तक में मौजूद है, बिल्कुल अंत में। लेखक ने यहां भारतीय संदर्भ में साहित्य और सिनेमा के गठजोड़ पर कुछ बातें कही हैं। असल में, शब्दों के प्रेमी किसी भी व्यक्ति के लिए यह विषय बहुत लंबी और संवेदनीय बहस का बायस भी बनता है। आंकड़ों की जुबानी बात करना यहां बेमानी होगा, क्योंकि इसमें दोराय नहीं कि विश्व की श्रेष्ठतम सिनेकृतियां साहित्य आधारित ही रही हैं। भारतीय संदर्भ में हालात कुछ भिन्न रहे हैं। सत्यजित राय, रित्विक घटक से शुरुआत की जाए तो सत्तरादि के नई धारा सिनेमा तक की कुछ कृतियां ही साहित्यिक रचनाओं पर आधारित दिखती हैं। उसके बाद गत दशक में कुछ नवयुगीन फिल्मकारों का शरतचंद्र, शेक्सपियर आदि को पर्दे पर उतारना एक बेहद कमजोर ढांचे का अंश ही दिखता है। इसी तरह बांग्ला सिनेमा में रितुपर्णो घोष और कुछ अन्य फिल्मकारों का खुद को साहित्यप्रेमी सिद्ध करना ढकोसले के अतिरिक्त कुछ नहीं लगता। कारण... साहित्यिक कृतियों का सिनेपर्दे पर शीलभंग (बलात्कार) !! उनकी कथा में मनमर्जी के बदलाव और कथानक की मूल आत्मा की चीरफाड़। दरअसल, यह एक ऐसा कड़वा सच है जिस पर कम से कम मुख्यधारा का मीडिया कुछ नहीं बोलता (या वह लोग कुछ जानते ही नहीं... जिस दुर्भाग्यपूर्ण तथ्य पर सिर्फ हैरानी ही हो सकती है..!!)। ‘देवदास’, ‘परिणिता’, ‘चोखेर बाली’, ‘मकबूल’, ‘ओंकारा’ जैसे लिफाफिया और त्रुटिपूर्ण प्रयोग लेखक की चिंता के दायरे में आते ही क्यों हैं ?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">विदेशी फिल्मकारों के दर्जनों की तादाद में गत पांच वर्षों से भारत आगमन के बावजूद ‘गांधी’ जैसा क्या नया आया है ? यह सवाल कुछ राजनीतिक छटा लिए हुए है ! 2005 में जाॅर्ज डब्ल्यू. बुश के न्यूक्लियर डील लाने बाद से दुनिया के धनी कोलम्बसों को आखिरकार भारत का रास्ता मिल ही गया था! इसके बावजूद, ‘दार्जिलिंग एक्सप्रेस’, ‘ईट, प्रे, लव’, ‘द होली स्मोक’ जैसे कितने ही प्रयोग क्या केवल एक नई खोजी गई सभ्यता के अनोखे और अजीबोगरीब (एग्जाॅटिक) पहलुओं को तलाशने की कवायद मात्र नहीं हैं ? यह मुख्यधारा अमेरिकी या यूरोपीय चोंचले हैं, जिनमें कितना सच है और कितनी मिथ्या, कहना कभी आसान नहीं होता। फिर भी धीर-गंभीर भारतीय प्रयोग(!) शुरू से होते रहे हैं, जिन पर निगाह अक्सर कम ठहरती रही है। अगर निर्देशक वारिस हुसैन भारत का पश्चिम को संजीदा फिल्म निर्माण में पहला आयात रहे थे तो पीटर ब्रूक का प्राचीन भारतीय ग्रंथों को खंगालना उनकी अपनी शास्त्रीय परंपरा को नया आधार और विस्तार देना रहा है। पीटर ब्रूक ने महाभारत का नौ घंटे का थियेट्रिकल फिल्मीकरण क्यों और किन मानसिक उद्वेलनों के चलते किया था, इस पर हमारे यहां बिल्कुल बात नहीं हुई। लेखक पुस्तक में यह सवाल उठाते हैं। पीटर ब्रूक का भारतीय दर्शन प्रेम और ‘अपने जीवन के बीस वर्ष महाभारत अध्ययन में लगा चुका हूं’ किस सत्य को विश्लेषित करता है! यह प्रश्न भारतीय दर्शक के लिए आज तक अनुत्तरित हैं, उनके लिए भी जिन्होंने पीटर ब्रूक की ‘महाभारत’ देखी है। पीटर ब्रूक का दुनिया के विभिन्न नस्लों के अभिनेताओं को महाभारत के चरित्रों में पिरोना, समूचे फिल्मांकन को सिनेमाई भव्यता से दूर रखना और मूलतः नाटकीय शैली देकर सत्य (अगर कुछ है!) के निकट रखना, अपनी सादगीपूर्ण ‘एपिकल शास्त्रीयता’ ही नहीं, खुद अपने आप को पहचानने के प्रयास के ही अंश हैं। पीटर ब्रूक महाभारत को सूर्य सरीखा मानते हैं, जिसके प्रकाश में जीवन की तमाम अनुभूतियां आलोकित होती हैं। कहना न होगा कि वह महाभारत पर अपने विचार रखते हुए एक परंपरावादी भारतीय ब्राह्मण की ही तरह बतियाते हैं। फिर भी महाभारत में से मनुष्य की निजी और दुनियावी जकड़नों से पार पाने के उनके ‘फाॅर्मूले’ अवैज्ञानिक नहीं हैं। पीटर ब्रूक शेक्सपियराना शैली के पैरोकार रहे हैं, वह ‘किंग लियर’ के चेहरे में से झांकती विखंडित आत्मा में से मानवीय अवशेषों को तलाशने का काम करते रहे हंैं (फिल्म और नाटक दोनों में) शायद यही कारण है कि वह महाभारत को जीवन रूपी रंगमंच का एक महाकाव्यात्मक रूप मानते हैं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">गैरवाजिब नहीं होगा यहां यह कहना भी कि खुद लेखक ने शास्त्रीय शैली की पैरवी अडूर गोपालाकृष्णन पर लिखे आलेखों में की है। यह कहना भी गलत नहीं होगा कि सत्यजित राय के बाद अडूर गोपालाकृष्णन ही भारतीय सिनेजगत में एकमात्र ऐसे व्यक्तित्व हैं जो केवल शास्त्रीय संदर्भों में ही अपनी बात कहना पसंद करते हैं। संभवतः यही कारण है कि 1972 से आज तक उन्होंने मात्र दर्जन भर फीचर फिल्मों का ही निर्माण किया है। अडूर सिनेनिर्माण को एक लंबे और विलंबित आलाप की तरह लेते हैं। स्वयं अडूर फिल्मों में सत्यजित राय की ‘अपराजितो’ को लगभग एक परम सत्य की तरह महसूस करते हैं (इतना भर बता देना जरूरी है कि कई देसी-विदेशी फिल्मकार, मृणाल सेन सहित, और इन पंक्तियों का लेखक भी कुछ ऐसा ही सोचता आया है)। लेखक खुद सत्यजित राय और अडूर गोपालाकृष्णन के बीच की अजीबोगरीब साम्यता पर बात करते हैं। यह साम्यता आंचलिकता या मानवीय संदर्भों तक ही सीमित नहीं है, बल्कि एक वैश्विक धरातल को भी पाटती है। अडूर की ‘एलिपतायम’ पर आलेख उतना अपील नहीं करता जितना उनकी फिल्म निर्माण पद्धति और राजनीतिक रूझानों पर लिखी पंक्तियां अपनी ओर खींचती हैं। यह लेख उनकी यौवनावस्था और प्रौढ़ निर्मिति का झरोखा है। वह अपनी रफ्तार से चलने वाले व्यक्ति हैं। कहना न होगा कि आज की बेसाख्ता दौड़ती दुनिया में ऐसे किसी भी रचनात्मक व्यक्तित्व का स्वागत करना हमारा धर्म(!) बन जाता है। अडूर आज शास्त्रीयता के पर्याय हैं - स्वयं उनके शब्दों में वह तब सबसे अधिक सुकून पाते हैं जब अच्छा लिखा गद्य पढ़ते हैं - अपने आप में उनके व्यक्तित्व पर हावी इस नैसर्गिक तत्व को विशुद्ध रूप में सामने ले आता है।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">अंत में एक संदर्भ और, ‘हिन्दी सिनेमा और साहित्य: बदलते सरोकार’ में शुरुआत में ही लेखक कहते हैं - ‘क्लासिकी’ शुरू से सिनेमा की नजर में रही है पर उसका साहित्य से मन बहलाव का रिश्ता कभी नहीं रहा। तथ्य काफी अर्थों में सटीक है, परंतु मुख्यधारा हिन्दी सिनेमा के लिए ही, विदेशी सिनेमा पर बात करते हुए हमें सिनेमाई दृश्यपटल को इस मामले में रिवाइंड करने की जरूरत पड़ती है। यहीं कुछ आगे वह प्रश्न दागते हैं कि ‘प्यासा’, ‘कागज के फूल’ क्या साहित्यिक-कृतियों के समकक्ष नहीं रखी जा सकतीं, तो जवाब है - पूरी तरह नहीं, या तीस-चालीस प्रतिशत ही। और कम से कम उस भारतीय सिनेमा की प्रौढ़ावस्था (जिसके पितामह सत्यजित राय रहे हों) के मौजूदा चरण में तो बिल्कुल भी नहीं।</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit;">पुस्तकः सिनेमा का जादुई सफर, </span><span style="font-family: inherit;">लेखक: प्रताप सिंह, </span><span style="font-family: inherit;">प्रकाशक: अनुभव प्रकाशन, गाजियाबाद-5. </span><span style="font-family: inherit;">मूल्य: 160 रुपए</span></i></div>
</div>
Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-15554982109617609042012-06-16T04:53:00.003+05:302023-09-26T12:50:55.057+05:30वह भी कोई देस है महराज: उत्तर से पूर्वोत्तर तक...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnZHUEaUFn76Xx4CGKjYi9vCVAwnYv04CdTxwzNR6l3o78dGO-un1_wwD4PzvTp2ny25VFufV3M5gbv9G0mpfJAL18NuSlJ3Mprq5ljHr5d9oSP4rZAjyjdOIIJ1RUuwGag2qT6lfE4wIj/s1356/%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25B9+%25E0%25A4%25AD%25E0%25A5%2580+%25E0%25A4%2595%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%2588+%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B8+%25E0%25A4%25B9%25E0%25A5%2588+%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%25B9%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%259C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1356" data-original-width="880" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnZHUEaUFn76Xx4CGKjYi9vCVAwnYv04CdTxwzNR6l3o78dGO-un1_wwD4PzvTp2ny25VFufV3M5gbv9G0mpfJAL18NuSlJ3Mprq5ljHr5d9oSP4rZAjyjdOIIJ1RUuwGag2qT6lfE4wIj/s320/%25E0%25A4%25B5%25E0%25A4%25B9+%25E0%25A4%25AD%25E0%25A5%2580+%25E0%25A4%2595%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%2588+%25E0%25A4%25A6%25E0%25A5%2587%25E0%25A4%25B8+%25E0%25A4%25B9%25E0%25A5%2588+%25E0%25A4%25AE%25E0%25A4%25B9%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%259C.jpg" /></a></div><br /><b style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;"><br /></b></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">अविनाश मिश्र</b><br />
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
संजय हजारिका की किताब<i> स्टे्रंजर्स ऑव् दि मिस्ट</i> में खून, बारूद, गुरिल्ला, मैमनसिंघिया मुसलमान, शरणार्थी और घुसपैठिए थे। वीजी वर्गीज की <i>किताब इंडियाज नार्थ ईस्ट रिसर्जेंट</i> में संधिया, समझौते, राजनीति· दांवपेंच, प्रशासनिक सुधार और इतिहास थे। लेकिन अनिल यादव की पूर्वोत्तर यात्रा पर केन्द्रित किताब <i>वह भी कोई देस है महराज</i> में आतंक में अवलंब खोजते निर्धन लोगों की सामूहिक प्रार्थनाएं हैं, पलायन और पीड़ा की उदास कर देने वाली एक जैसी कहानियां हैं, नरसंहारों की राजनीतिक और समाजशास्त्रीय व्याख्याओं के बीच बेचैन विवशताएं हैं।</div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
छह महीने से ज्यादा का वक्त भारतीय पूर्वोत्तर में गुजारने के बाद इस यात्रा-वृत्तांत को लिखने में लेखक ने करीब दस वर्षों का वक्त लिया। जो इस यात्रा-वृत्तांत के लेखक की कहानियों और सामाजिक-सांस्क्रतिक-राजनीतिक व आर्थिक मसलों पर किए गए लेखन से वाकिफ हैं, उन्हें यह बताने की जरूरत बिलकुल भी नहीं है कि इस यात्रा-वृत्तांत की भाषा व दृष्टि इसे पढ़ते हुए आपको कहां ले जाएगी। लेकिन जो संयोग या दुर्भाग्य से परिचित नहीं हैं, उन्हें यह बता देना जरूरी लगता है कि अनिल यादव के पास एक सजग और निर्भीक पत्रकार की नजर और एक मानवीय और संवेदनशील लेखक की भाषा है। </div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
160 पृष्ठों की यह पुस्तक नागा आदिवासी नाच की तस्वीर वाले आवरण से शुरू होकर एक भविष्य को समर्पित होते हुए पूर्वोत्तर के नक्शे के साथ आगे बढ़ते हुए पुरानी दिल्ली के भयानक गंदगी, बदबू और भीड़ से भरे प्लेटफार्म नंबर नौ को ब्रह्मपुत्र मेल के जरिए पीछे छोड़ते हुए आगे के सफर पर और आगे बढ़ती है। ‘मैं पूर्वोत्तर के बारे में कुछ नहीं जानता था...’ सब संदर्भों में महत्वपूर्ण यात्राएं ऐसे ही आरंभ होती हैं- ·कुछ न जानने के बोध से...।</div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
इस यात्रा-वृत्तांत के बैक कवर की अंतिम पंक्ति बताती है कि इसे एक उपन्यास की तरह भी पढ़ा जा सकता है। पढ़ा तो इसे आत्मकथा और डायरी की तरह भी जा सकता है, लेकिन इसे इस तरह से पढऩा-देखना-समझना एक भाषा में एक उल्लेखनीय यात्रा-वृत्तांत के रूप में इस पुस्तक के महत्व को कम करना है। इस किताब से गुजरने की यात्रा मनमोहक या दिलचस्प नहीं है। यह वैसे अर्थों में पठनीय भी नहीं है, जैसे अर्थों में हम हिंदी में प्रकाशित यात्रा-वृत्तांतों और उपन्यासों को पढ़ते आए हैं। ऐसा यूं है, क्योंकि यह किताब किसी पर्यटक या उपन्यासकार की नजर से नहीं लिखी गई है। </div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
अरुणाचल, मणिपुर, त्रिपुरा, मेघालय, मिजोरम, नगालैंड, सिक्किम और इनका प्रवेश द्वार असम... यह पूर्वोत्तर है... और इस पुस्तक में इसका जितना भी भू-भाग प्रकट व व्यक्त हुआ है, वह ऐसा नहीं है जो अपनी ओर आने के लिए आपको सम्मोहित, आकर्षित, उत्साहित, उत्तेजित या प्रेरित करे। यहां जमीन और उसकी सीमाओं के साथ-साथ बदलती जनजातियां, भाषाएं और तकलीफें हैं, मीडिया में ब्लैकआउट कर दिया गया पूर्वोत्तर है, जहां जब सब संपर्क टूट जाते हैं, तब प्रेस-वार्ताएं शुरू होती हैं। यह एक दुर्गम सफर है और इस पर निकले हुए लेखक और उसका साथी शाश्वत कहीं-कहीं <i>दि मोटरसाइकिल डायरीज</i> के उन दो नायकों की तरह लगते हैं, जिनमें से एक चे ग्वेरा थे। कभी-कभी इस सफर पर चल पड़ा लेखक 'डिस्कवरी' चैनल पर आने वाले प्रोग्राम <i>मैन वर्सेज वाइल्ड</i> के बेयर ग्रिल्स की भी याद दिलाता है... इस प्रभाव में कि जब सब तरफ जंगल ही जंगल हो, तब जंगल खूबसूरत नहीं लगता, वह भय उत्पन्न ·रता है और वहां सौंदर्य की व्याख्या की जरूरत से बड़ा संकट, सब कुछ के अस्तित्व को लेकर होता है। कहीं-कभी हॉलीवुड फिल्म<i> आइ एम लीजेंड</i> का संसार में विनाश के बाद अकेला छूट गया नायक विल स्मिथ भी याद आता है। </div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
ब्रह्मपुत्र नदी, चाय के बागान, हॉर्नबिल (रूप ही जिसका दुश्मन है), अरण्य, पर्वत, झरने, समतलताएं, फूल... बावजूद इसके प्रक्रति यहां कोई स्वर्ग नहीं रचती। सुंदरताओं के समानांतर यहां भय और दु:ख से भरा हुआ एक रक्तरंजित वर्तमान है...। यहां प्रकट पर कोई शब्द-श्रंगार नहीं है। यहां वृत्तचित्रात्मक शैली है... यहां जैसे-जैसे लैंडस्केप बदलता है, वैसे-वैसे अधबनी धारणाएं बदलती हैं। यहां चेरापूंजी की बारिशें तक सुंदर नहीं हैं... वे अवसाद से भरती हैं और आत्महत्याओं के अतीत में ले जाती हैं। यहां समय स्थिर है और आदमी खर्च हो रहा है। यह एक भाषा में एक ‘अनटिपिकल ट्रैवेलॉग’ है। कहीं-कहीं कई अनुच्छेदों में यह एक रपट सरीखा हो जाता है... संवेदनाओं के व्यायाम के लिए...। </div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
‘किसी जगह को देखने का सबसे अच्छा तरीका यह होता है कि उसे स्थानीय लोगों की आंख से देखा जाए।’ किसी पुरातन घुमंतू के इस वाक्य को इस पुस्तक में ही पढ़ लेने के बाद यदि कहें, तो कह सकते हैं कि इस यात्रा-वृत्तांत की कई बेहतर बातों में से एक बात यह भी है कि यह एक स्थानीय नजर से रचा गया है। </div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
हम सबके जीवन में जरूर कुछ ऐसे जीवन प्रसंग होते हैं, जिनकी वजह से हमारी अबोधता नष्ट हुई होती है, कुछ वस्तुओं को देखकर ऐसे प्रसंग याद भी हो उठते हैं। सामान्यत: सब संदर्भों में सब उसे प्रकट नहीं करते। लेकिन लेखक अपनी यात्रा के दौरान ‘तामुल’ देखकर, उन स्मृतियों में लौटता हैं, जब उसकी अबोधता नष्ट हुई थी... यह स्मृतियों को कुछ भारहीन करना है। यहां इस पुस्तक में एक अन्य प्रसंग भी है इसमें धोखे से खा लिए या खिला दिए गए गाय के मांस का ज़िक्र है। इस प्रसंग में गाय के गोश्त को पचा पाने से बड़ा संकट गाय के गोश्त को खाने और गाय को पूजने वालों के बीच के अंतर को पचा पाने का है। इन दोनों प्रसंगों को क्रमश: पृष्ठ 16 व 68 पर पढ़ा जा सकता है। </div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
इस पुस्तक के अंत में दिए गए प्रमुख संदर्भ बताते हैं कि यह पुस्तक शोध व तथ्यपरक होने में कहीं कोई ढिलाई नहीं बरतना चाहती है। यह बात भी इस यात्रा-वृत्तांत की कई बेहतर बातों में से एक है।</div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
और अंत में इस यात्रा-वृत्तांत के एक अनुच्छेद के एक हिस्से को उद्घत करने का वह क्या कहते हैं कि ‘लोभ संवरण’ नहीं कर पा रहा हूं....</div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
"<i>क्या जंगल था, भय से खिलवाड़ करता हुआ। </i><i>वास्तविक जंगल एक प्रतिक्रिया होती है जो वनस्पतियां, जानवर और प्रक्रति साहचर्य के पुराने अनुभव हमारे भीतर पैदा करते हैं। हम सिर्फ उसके प्रभाव को जान पाते हैं। उसे संपूर्णता में पकड़ पाना अंसभव है क्योंकि वह एक अलग विराट, अगम्य, निरंतर बदलता जीवन है। जो हलका-सा महसूस हुआ उसे अपने भीतर सहेज पाने में चूक जाने का बोध ऐसी कसक पैदा करता है कि सब कुछ रहस्यमय हो जाता है...।"</i><br />
<i><br /></i></div>
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
</div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<b> पुस्तक : वह भी कोई देस है महराज (यात्रा-वृत्तांत), </b><b> लेखक : अनिल यादव, </b><b> प्रकाशक : अंतिका प्रकाशन, गाजियाबाद</b></div>
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0.918); color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; text-align: -webkit-auto;">
<b> पृष्ठ : 160, </b><b> मूल्य : 150 रुपए (पेपरबैक संस्करण )</b></div>
</div>Rangnath Singhhttp://www.blogger.com/profile/01610478806395347189noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-41323439262574738272011-12-06T23:39:00.002+05:302023-09-26T12:51:21.761+05:30औरत की बोली: सभ्य समाज का स्याह कोना<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<b>रंगनाथ सिंह</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG78_qYvnuKXnbTJyvTIlZXVatizYW4AyGnxYfyQI04I-nEMmKDYR6VDVGT08QWNCBQY1RYqo6IuwPF-jmbcU_EjkpuTAo8mgdm6-S0fPYsrUcfU3GOgCKJKkSoE2qLluGqKWiBXITzqb5/s1600/aurat+ki+boli.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG78_qYvnuKXnbTJyvTIlZXVatizYW4AyGnxYfyQI04I-nEMmKDYR6VDVGT08QWNCBQY1RYqo6IuwPF-jmbcU_EjkpuTAo8mgdm6-S0fPYsrUcfU3GOgCKJKkSoE2qLluGqKWiBXITzqb5/s320/aurat+ki+boli.JPG" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;">वेश्या कहें,कालगर्ल कहें या यौनकर्मी कहें इससे ज्यादा फर्क नहीं पड़ता। जिन औरतों को इस तरह के तमगे दिए जाते हैं उनके नारकीय जीवन में इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्हें सभ्य समाज में क्या कहा जाता है। तथाकथित सभ्य समाज के लिए वेश्या एक गलीज शब्द है। वेश्याओं से सभ्य समाज को नफरत है। लेकिन वह उनकी जरूरत को भी बनाए रखता है। इस दोगलेपन के साथ सभ्य समाज ने इस कदर तालमेल बिठा लिया है कि कहीं से यह जाहिर नहीं होता कि दोनों में कोई अंतरविरोध भी है। गीताश्री की नई किताब औरत की बोली सभ्य समाज के इसी अंतरविरोध की परतें उघाड़ने वाले लेखों का स्रंगह है। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">इन लेखों में मुजफ्फरपुर के चर्तुभुज स्थान, कोलकाता के सोनागाछी,दिल्ली के जीबी रोड से लेकर चीन,जापान,अमरीका इत्यादि तक की देह मण्डियों के सच को परत दर परत उजागर किया गया है। इस किताब में प्रस्तुत तथ्य किसी भी संवेदनशील इंसान को विकल कर देने वाले हैं। आश्चर्य नहीं कि वेश्यावृत्ति से जुडें एक मामले में भारत के उच्चतम न्यायालय तक ने विचलित होकर भारत सरकार से यहां तक कह दिया कि यदि आप वेश्यावृत्ति को रोक नहीं सकते तो इसे कानूनी मान्यता दे दें जिससे यौनकर्मियों को शोषण से थोड़ी मुक्ति मिल सके। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">यह किताब गीताश्री के स्वतंत्र लेखों का संग्रह है। मोटे तौर पर सभी लेख दुनिया भर में फैले देह व्यापार पर लिखे गए हैं। शायद इसीलिए लेखक ने इन लेखों को एक ही जिल्द में बगैर किसी वर्गीकरण के एक साथ प्रस्तुत किया है। लेकिन इन लेखों को पढ़ने के बाद इनकी चार श्रेणियां स्वतः उभरती दिखती हैं। ये श्रेणी विभाजन विश्वव्यापी यौन व्यापार को बेहतर ढंग से समझने के लिए बहुत जरूरी है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">सबसे पहले श्रेणी में वह औरतें आएंगी जिनकी संख्या देह व्यापार में सबसे ज्यादा है। यह औरतों किसी न किसी तरह से मजबूर होकर देह व्यापार में उतरती हैं या उतारी जाती हैं और यह उन देशों में काम करती हैं जहां वेश्यावृति गैर-कानूनी है। बकौल गीताश्री ”भूख से उठने वाली पीड़ा इतनी असह्य होती है कि कोई भी व्यक्ति गांव में जाकर किसी गरीब परिवार की शिनाख्त करके आधे घंटे से भी कम वक्त में कुछ हजार रुपए में किसी लड़की को खरीद सकता है।“ कुछ लड़कियों को भूख और गरीबी इस पेशे में ले आती है। कुछ को उसके करीबी रिश्तेदार,मित्र,सगे-सम्बन्धी बेच देते हैं। बहुत सी ऐसी होती हैं जिन्हें उनके असली या बहुरूपिए प्रेमियों ने देह की मण्डी में बेच खाया होता है। ऐसी लड़कियां कोठवालियों,दलालों और पुलिस के चक्रव्युह में यूं फंसी होती हैं कि इनके लिए बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं होता। जवानी के कुछ सालों तक इनकी कीमत कुछ सौ होती है और उम्र के जरा सा ढलने पर पच्चीस-पचास रुपए भी इनके लिए भारी हो जाते हैं। जाहिर है कि बाजार में इन ढलती उम्र की औरतों की कीमत कसाई के बाड़े में पलने वाली मुर्गी के मांस से भी कम होती जाती है। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">गीताश्री ने बताया है कि सिर्फ भारत में करीब 100 लालबत्ती इलाके है। जहां तीन लाख कोठों में 23 लाख यौनकर्मी और 54 लाख बच्चों के साथ रह रही हैं। बद से बदतर यह कि इन यौनकर्मियों की 80 प्रतिशत आय कोठा मालकिन खुद ले लेती है। जबरन इस धंधे में धकेल दी जाने वाली लड़कियों की संख्या भारत में प्रतिवर्ष करीब 25,500 है और पूरे विश्व में प्रतिवर्ष करीब 10 लाख युवतियों को इस धंधे के लिए मजबूर किया जाता है। देह व्यापार के ज्यादातर अड्डे नगरों,महानगरों के मुख्य इलाकों के करीब होते हैं। जाहिर है कि यह सब सरकार और पुलिस के नाक के नीचे होता है। पुलिस के संरक्षण के बिना शहर के बीचोबीच देह मण्डी चलाना असंभव ही होगा। अतः देह व्यापार का गैर-कानूनी धंधा पूरी तरह कानून के रखवालों की निगहबानी में फलता-फूलता है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">देह व्यापार के मामले में दुनिया का कोई देश अपवाद नहीं है। भारत,चीन,पाकिस्तान,तिब्बत,जापान,जर्मनी,जापान,नीदरलैण्ड,ब्रिटेन,ईरान चाहे जिस देश का नाम ले लो हर जगह एक लाल बत्ती इलाका मिल जाएगा। जहां पुलिस के संरक्षण के साथ हर साल लाखों लड़कियों को देह व्यापार के लिए मजबूर किया जाता है। देह व्यापर की अंतरराष्ट्रीय मण्डी की मांग को पूरा करने के लिए प्रत्येक वर्ष कई लाख लाख लड़कियों की एक देश से दूसरे देश में तस्करी की जाती है। तस्करी के मान्य आंकड़े गीताश्री ने पुस्तक में प्रस्तुत किए हैं। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">दूसरी श्रेणी में वो वेश्याएं हैं जो उन देशों में काम करती हैं जहां देह व्यापार पूर्णतः या सशर्त रूप से कानून है। गीताश्री ने अपने लेखों में विभिन्न आंकड़ों के माध्यम से दिखाया है कि जिन देशों में देह व्यापार कानूनी है वहां भी यौनकर्मियों की स्थिति संतोषजनक नहीं है फिर भी तुलनात्मक रूप से देखा जाए तो जिन देशों में यौन व्यापार कानूनी है वहां यौनकर्मियों की स्थिति उन देशों से अंशतः बेहतर है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">तीसरी श्रेणी उन लड़कियों की है जो देह व्यापार में स्वेच्छा से उतरती है। उनका मकसद मौज मस्ती के साथ आसानी से मोटा पैसा कमाना होता है। ऐसा लड़कियां ज्यादातर मध्य वर्गीय या उच्च वर्गीय घरों से आती हैं। संभ्रांत और आधुनिक होती है। गीताश्री ने ऐसी ही एक कालगर्ल का अपने लेख में जिक्र किया है जिसने अर्थशास्त्र में एम ए किया था और धाराप्रवाह अंग्रेजी बोलती थी।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">चौथा वर्ग है पुरुष वेश्याओं का। जो आसानी से पैसा कमाने के चक्कर मे जिगोला या मेल स्ट्रीपर्स का काम करते हैं। इन नौजवान की स्थिति इस पेशे में मौजूद स्त्रियों से एकदम उलट होती है। ये नौजवान यौन व्यापार पैसे या मौजमस्ती के लिए करते हैं। इन्हें किसी चकलाघर या कोठे पर नहीं बिठाया जाता। ये देह व्यापार में अपनी मर्जी से आते हैं और अपनी मर्जी से निकल जाते हैं। जबकि कोई स़्त्री अपनी मर्जी से इस पेशे में आ तो सकती है लेकिन उसका इस पेशे से निकल पाना लगभग नामुमकिन होता जाता है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">इन चार श्रेणियों के देह व्यापार को स्वतंत्र रूप से विश्लेषित करके इस पेशे के सामाजिक मनोवैज्ञानिक स्रोतों तक पहुंचा जा सकता है। जो लोग स्वेच्छा से देह व्यापार में लिप्त हैं उन्हें उन लोगों से अलग रखकर देखना होगा जिन्हें जबरदस्ती इस व्यापार में लाया जाता है। बकौल गीताश्री जबरन देह व्यापार करवाई जाने लड़कियों में बड़ी संख्या ऐसी लड़कियों की होती है जिनकी उम्र बारह से अट्ठारह साल होती है। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">गीताश्री ने कोलकाता,केरल,दिल्ली,बिहार से लेकर एशिया और यूरोप के विभिन्न देशों के लालबत्ती इलाकों में खुद जाकर रपट लिखी है। जिन्हें यौन व्यापार की क्रियाविधी को समझने में जरा भी रुचि है उन्हें इस किताब के हर पन्ने पर एक नई जानकारी मिलेगी। यौन व्यापार की सर्वव्यापकता के लिए इस किताब के हवाले से इतना बताना काफी होगा कि ईरान जैसे देश जहां वेश्यावृत्ति की सजा मौत है और जर्मनी जैसे देश जहां फुटबाल विश्व कप वेश्यावृत्ति के वैश्विक कुंभ में बदल जाता है या थाईलैण्ड जैसा देश जहां यौन व्यापार अर्थव्यवस्था का आधार स्तम्भ बन गया है या फिर अपना भारत ही जहां स्त्री को लक्ष्मी,सरस्वती इत्यादि माना जाता है हर जगह स्त्री वेश्यावृत्ति के लिए मजबूर किया जाता है। देह व्यापार के मामले में स्त्री शोषक पितृसत्ता पूरी दुनिया में एक चरित्र रखती है। विचारधारा,राजव्यवस्था एवं धर्म इत्यादि बदलने से देह व्यापार में धकेले गई स्त्रियों की स्थिति नहीं बदलती। यह जरूर है कि जिन देशों में देह बेचने के बजाय देह खरीदना कानूनन जुर्म है वहां वेश्यावृत्ति पर काफी हद तक रोक लगी है। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">न जाने कब और किस मर्द ने वेश्यावृत्ति को जायज ठहराने के लिए पहले-पहल इसे दुनिया के सबसे पुराना पेशा कहा होगा ! विडंबना यह है कि गीताश्री जैसी सजग नारीवादी पत्रकार भी अपने लेखों में बार-बार कहती है कि यह दुनिया का सबसे पुराना पेशा है। ऐसा कहना एक हद तक वेश्यावृत्ति को नैतिक वैधता प्रदान करता है। गीताश्री भारत में देह व्यापार को कानूनी मान्यता देने की प्रबल पैरोकार है। कानूनी मान्यता मिल जाने से यौनकर्मियों के शोषण में थोड़ी कमी आएगी। उन्हें कामगारों को मिलने वाले अन्य लाभ मिलने लगेंगे। लेकिन जिन देशों में यौन व्यापार कानूनी है उन देशों में यौनकर्म पर लिखे गीताश्री के लेख देखें तो यह स्पष्ट हो जाता है कि कानून की छतरी के नीचे भी यौनकर्मियों की स्थिति नारकीय ही बनी रहेगी। जबरन यौन व्यापार में धकेले जानी लड़कियों की संख्या में तो कानूनी-गैर कानूनी होने से कोई फर्क नहीं पड़ेगा। अतः यौन व्यापार को कानूनी बनाना इस अमानवीय व्यापार के उन्मूलन का एक पड़ाव मात्र हो सकता है, मंजिल नहीं। मेरे तई यह लेखक की सबसे बड़े सीमा है कि वह वेश्यावृत्ति उन्मूलन के बजाय इसे कथित रूप से दुनिया का सबसे पुराना पेशा मानते हुए कानूनी मान्यता दिलवाने के लिए तत्पर दिखती हैं। वह भूल जाती हैं कि नगरवधु हो या देवदासी पुराने उदाहरण उस समाज के हैं जिनमें स्त्री को धन और पशु के समान ही एक तरह की भौतिक सम्पत्ति समझा जाता था। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">पुस्तक के ज्यादातर लेखों में सूचनापरकता ज्यादा है विश्लेषणात्मकता थोड़ी कम है। पुस्तक में दिए गए बहुत से आंकड़ों के मुकम्मल स्रोत एवं संदर्भ नहीं दिए गए हैं। कुछ संदर्भ अधूरे हैं। लेखों को पुस्तकाकार प्रकाशित करनी की प्रक्रिया में गर स्रोत और संदर्भ सूची को पुख्ता बनाया गया होता तो यह किताब इस विषय में रुचि रखने वाले शोधार्थियों और छात्रों के लिए ज्यादा लाभकारी हो सकती थी। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i>पुस्तक: औरत की बोली. लेखकः गीताश्री. प्रकाशक: सामयिक प्रकाशन,नई दिल्ली. मूल्य: 250 रु</i></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-4278546668802545672011-10-23T02:08:00.002+05:302023-09-26T11:49:04.489+05:30मीडिया का अंडरवर्ल्ड यानी भूल बाइ मिस्टेक<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">अकबर महफ़ूज़ आलम रिज़वी</span></b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0eDTOnv-C2uoZXetVqbAdTGOxED-D1nzD6SoMjmN4TjWHvMpBRQjhiWIFdDNiglEX_8IoqObeQny789b3N5OtBx2CcvAAJj2siC9Jmu2xHPTg7fZFXHTplnTTCC-5vSu55OXvtxgRG1y4/s1600/dilip+mandal+book.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0eDTOnv-C2uoZXetVqbAdTGOxED-D1nzD6SoMjmN4TjWHvMpBRQjhiWIFdDNiglEX_8IoqObeQny789b3N5OtBx2CcvAAJj2siC9Jmu2xHPTg7fZFXHTplnTTCC-5vSu55OXvtxgRG1y4/s200/dilip+mandal+book.jpg" width="143" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">प्रिंट और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया से लंबे समय तक जुड़े रहे दिलीप मंडल मीडिया के बारे में गहरी जानकारी और समझ रखते हैं। वैकल्पिक पत्रकारिता भी वह करते रहे हैं। ऐसे में मीडिया जगत के स्याह-सफेद पर अगर वो कुछ कहते या लिखते हैं तो उसकी प्रमाणिकता पर संदेह नहीं किया जा सकता। दिलीप मंडल मीडिया के जातिवादी व्यवहार को बड़ी बेबाकी से अलग-अलग प्लेटफॉर्म पर उठाते और बेपर्दा करते रहे हैं। यह एक तरह से उनके घोषित आंदोलन का हिस्सा भी है और इसी वजह से उनकी इस पुस्तक में भी </span><span lang="EN-GB" style="line-height: 115%;">“</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जाति</span><span lang="EN-GB" style="line-height: 115%;">”</span><span lang="EN-GB" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कई बार पर जबरन घुस आई है।</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उनकी किताब </span><span style="line-height: 115%;">“</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मीडिया का अंडरवर्ल्ड - पेड न्यूज़, कॉरपोरेट और लोकतंत्र</span><span style="line-height: 115%;">”</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> में मीडिया जगत की तमाम कड़वी सचाइयों को पूरी बेबाकी के साथ सामने लाने की कोशिश की गई है। मीडिया और सत्ता की सांठगांठ से लेकर पेड न्यूज़ के काले कारोबार तक, कॉरपोरेट जगत की दबंगई से लेकर कथित मंदी के बहाने पत्रकारिता के व्यवसायिक इस्तेमाल तक, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">और कंटेंट में </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मैनेजमेंट की दखलंदाज़ी के साथ-साथ पत्रकारिता में नैतिक पतन तक की कथा को भारतीय परिप्रेक्ष्य में पुष्ट तथ्यों और तर्कों के साथ प्रस्तुत किया गया है। </span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">भूमिका और परिशिष्ट को छोड़, कुल 11 अध्यायों में फैली ये किताब बारी-बारी से मीडिया जगत के तमाम समीकरणों, सत्ता प्रतिष्ठानों से संबंध और इसके कॉरपोरेट सम्पर्कों की पड़ताल करती है। मंडल उत्साही पत्रकारों में शुमार हैं और किसी भी विषय या मुद्दे पर </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">इंस्टैंट रिएक्शन</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> में माहिर भी। लिहाजा </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">पुस्तक </span><span lang="EN-GB" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मीडिया का अंडरवर्ल्ड</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> भी इससे अछूती नहीं रह पाई है। </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">भूल बाइ मिस्टेक</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> की समस्या दूसरे अध्याय यानी </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">2009</span><span style="line-height: 115%;">:</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> चुनाव और मीडिया का महाभोज</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> से ही शुरू हो गई है जो पत्रकारों को सदाचार का पाठ पढ़ाने तक जारी रहती है। लेखक ने थोड़ा धैर्य बरता होता और फाइनल ड्राफ्ट तैयार करने में जल्दबाज</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ी</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> का परिचय न दिया होता तो पुस्तक और ठोस होती। कथ्य कसे होते, एक ही बात बार-बार नहीं आती और पाठक भी ऊब से बच जाता।</span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कथ्य और भाषा के स्तर पर किताब पाठकों को बांधती है। लेखक ने जान-बूझकर कई जगहों पर मीडिया की लोकप्रिय भाषा का इस्तेमाल किया है। </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">गंदा है पर धंधा है</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">, </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">दाग़ अच्छे हैं</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">, </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">दस का दम</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> जैसे शब्द उठाए गए हैं</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">और इसका फायदा य</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ह</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> हुआ कि कुछ बातें बिना कहे ही कह दी और समझ ली गईं। </span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ख़बरों में प्रतिपक्ष की कमी, सत्ता-शक्ति और पैसे के प्रभाव को लेकर चिंता तो है ही साथ ही इसके </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">साइड इफेक्ट्स</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> को भी अलग-अलग तरीके से दर्शाया गया है। </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">प्राइवेट ट्रीटी</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> और </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">न्यूज़ रूम</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> में समाजिक असंतुलन को भी रेखांकित किया गया है। अंग्रेजी मीडिया के झूठ को बेपर्दा करने के साथ ही 2008 के आरक्षण विरोधी आंदोलन और 2009 के किसान आंदोलन की तुलना कर मीडिया के दोहरे चरित्र का पर्दाफाश करने की कोशिश की गई है। अपनी छवि के अनुरूप ही लेखक ने हरियाणा चुनाव के आईने में अंग्रेज़ी अख़बार </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">द हिन्दू</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> की तटस्थता पर उंगली भी उठाई है। </span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सूचना क्रांति के दौर में जनमत तैयार करने में मीडिया की बढ़ती भूमिका(खासतौर से नकारात्मक) और चुनाव आयोग की नीतियों के कारण लोकतंत्र के सबसे बड़े पर्व यानी चुनाव के दौरान न्यूज़ स्पेस की बिक्री सचमुच बड़ा खतरा है। इसको लेकर लेखकीय चिंता के साथ ही मीडिया के अंडरवर्ल्ड में कुछ खास जाति या समुदाय को जगह नहीं मिलने की वजह भी बताई गई है और पाठकों-दर्शकों को सावधान भी किया गया है। वैसे ये बात पाठक और दर्शक भी जानते हैं कि अख़बार या चैनल, उनके रहम-ओ-करम पर नहीं बल्कि विज्ञापनदाताओं की मेहरबानी से चलते हैं। कम प्रसार के बावजूद अंग्रेजी के अख़बारों या चैनल्स के पास विज्ञापन की बाढ़ के पीछे भी यही कारण है। </span><span style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">रविश की रिपोर्ट</span><span style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> का डिब्बा गोल होना तो इसका एकदम ताज़ा उदाहरण है। </span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">अब सौ टके का सवाल ये कि इस किताब को कोई क्यों पढ़े</span><span style="line-height: 115%;">?</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> अगर आप दिलीप मंडल की एक्सक्लूसिव दृष्टि से मीडिया का वर्गीय और जातिवादी चरित्र देखना चाहते हैं। अगर आप मीडिया और बाज़ार के तमाम तरह के संबंधों और पेंच-ओ-ख़म से वाकिफ होना चाहते हैं, तो ये किताब पढ़ी जा सकती है। बिखराव और अनावश्यक फैलाव के बाद भी पुस्तक पठनीय है।</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> वैसे कभी-कभी अराजकता भी आकर्षक हुआ करती है।</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br />
</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: 21px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i>पुस्तक-मीडिया का अंडरवर्ल्ड. लेखक-दिलीप मंडल.प्रकाशक- राजकमल प्रकाशन,नई दिल्ली. मूल्य- १२५ रु.</i></span></span></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-87440208828312355272011-09-21T10:07:00.005+05:302023-09-26T12:51:48.806+05:30भारतीय स्वातंत्र्य संग्राम का प्रथम वीर नायक: 1857 के विस्मृत नायक<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiryjPcSV_LtfSOTFQ3VOi7gzGuyd8WClPdCAVM0fSUARcVwINM9xDaWJONEVP1-7gf75xfDgEEX9claH0OJh8vXvqJgrPV946EALuZ4epwkLnw93JtUBY2WesP6SkATn8zjPcqz-eA25Xn/s1600/250px-Indian_Rebellion_of_1857.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiryjPcSV_LtfSOTFQ3VOi7gzGuyd8WClPdCAVM0fSUARcVwINM9xDaWJONEVP1-7gf75xfDgEEX9claH0OJh8vXvqJgrPV946EALuZ4epwkLnw93JtUBY2WesP6SkATn8zjPcqz-eA25Xn/w250-h210/250px-Indian_Rebellion_of_1857.jpg" width="250" /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiryjPcSV_LtfSOTFQ3VOi7gzGuyd8WClPdCAVM0fSUARcVwINM9xDaWJONEVP1-7gf75xfDgEEX9claH0OJh8vXvqJgrPV946EALuZ4epwkLnw93JtUBY2WesP6SkATn8zjPcqz-eA25Xn/s1600/250px-Indian_Rebellion_of_1857.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiryjPcSV_LtfSOTFQ3VOi7gzGuyd8WClPdCAVM0fSUARcVwINM9xDaWJONEVP1-7gf75xfDgEEX9claH0OJh8vXvqJgrPV946EALuZ4epwkLnw93JtUBY2WesP6SkATn8zjPcqz-eA25Xn/s1600/250px-Indian_Rebellion_of_1857.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><b>पुरुषोत्तम नवीन</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;">भारत में ईस्ट इण्डिया कम्पनी के बढ़ते प्रभाव को रोकने के क्रम में बिहार के सारण के हुस्सेपुर राज्य का प्रतिरोध एक ऐसी अदृश्य ऐतिहासिक कड़ी है जो स्वाधीन भारत में भी अपने मूल्यांकन की राह देख रही है। 23 साल लम्बे चले इस संघर्ष के नायक थे हुस्सेपुर राज्य के महाराजा फतेह बहादुर शाही और पूर्वांचल की आजादमिजाज भोजपुरिया जनता।</span></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">ऐसे समय में जब देश<span lang="HI"> </span>भर में 1857 के पहले स्वतन्त्रता संघर्ष की डेढ़ सौवीं वर्षगाँठ मनाई जा रही है, अक्षयवर दीक्षित के सम्पादन में आया यह निबन्ध संग्रह एक ओर क्षे<span lang="HI">त्री</span>य नायकों के महत्त्व और राष्ट्र के प्रति उनके अवदान को रेखांकित करता है, वहीं दूसरी ओर इतिहास लेखन की क्षैतिज पद्धति और परम्परा को प्रश्नांकित भी करता है<span lang="HI">। </span> ‘भोजपुरी समाज और साहित्य’ की विवेचना के दौरान आलोचक मैनेजर पाण्डेय कहते हैं, ‘‘यह आश्चर्यजनक बात है कि भारतीय नवजागरण और हिन्दी नवजागरण पर विचार करते समय साम्राज्यवाद के विरुद्ध भोजपुरी क्षेत्र के संघर्ष की कोई विशेष चर्चा नहीं होती। इसका एक कारण यह भी है कि जिस साहित्य के आधार पर भारतीय और हिन्दी नवजागरण की बात की जाती है वह मुख्यतः शहरी मध्यव<span lang="HI">र्ग</span><span lang="HI"> </span><span lang="HI">का</span><span lang="HI"> </span>साहित्य है, जिसमें गाँव के लोगों के संघर्ष का कहीं कोई उल्लेख नहीं है...फतेह शाही के संघर्ष की गाथा ‘मीर जमाल वध’ नाम के काव्य में है जो सम्भवतः आज भी अप्रकाशित है।“</span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">बक्सर की लड़ाई में मीर कासिम का साथ दे चुके शाही ने अंग्रेजों को कर देने से इनकार कर दिया और अपने सशस्त्र<span lang="HI"> </span>प्रतिरोध में आसपास के रजवाड़ों, जमींदारों से भी मदद की अपील की, लेकिन बनारस के चेत सिंह जैसे इक्के-दुक्के ही सामने आए<span lang="HI">।</span><span lang="HI"> </span>दोनों ने मिलकर वारेन हेस्टिंग्स की सेना के छक्के छुड़ा दिए<span lang="HI">। </span>1857 के समर को गौरवपूर्ण मानते हुए भी ‘प्रथम स्वतन्त्रता संग्राम 1765 क्यों नहीं?’ में ब्रजेश कुमार पाण्डेय की राय है, ‘‘जब हम सारण के गजेटियर, अन्य अभिलेखों एवं गोपालगंज जिले के हथुआ राज्य की स्थापना के पूर्व वृत्तान्त पर दृष्टिपात करते हैं तो इसको ‘प्रथम’ मानने पर प्रश्नचि<span lang="HI">ह्न</span><span lang="HI"> </span>लग जाता है। हुस्सेपुर एवं तमकुही राज्य का इतिहास इस बात का साक्षी है कि उसके राजा<span lang="HI"> </span>महाराज बहादुर फतेह शाही ने 1765 से आरम्भ कर लगातार तेईस वर्षों तक अनवरत अंग्रेजी हुकूमत से लोहा लिया। जनसहयोग से दो दशक से <span lang="HI">ऊपर</span><span lang="HI"> </span>तक चलने वाला यह संघर्ष उस राजा की अदम्य स्वा<span lang="HI">तंत्र्य</span><span lang="HI"> </span>चेतना एवं वैदेशिक सत्ता के प्रति सतत घृणा का ऐसा दस्तावेज है जिसे अनदेखा करना न सिर्फ एक योद्धा के योगदान को नकारना वरन् सम्पूर्ण स्वाधीनता संघर्ष के प्रति अन्याय करना है।“<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">संघर्ष की खासियत यह रही कि जनता निर्भय होकर राजा को ही कर देती रही। सैनिक छावनी में तब्दील हुस्सेपुर से दूर गोरखपुर के निकट बागजोगिनी के जंगलों से गुरिल्ला युद्ध चला रहे फतेह शाही ने उन सबकी हत्या कर दी जिन्हें कम्पनी ने राजस्व वसूली के लिए नियुक्त किया। इनमें शाही के सगे चचेरे भाई बसन्त शाही भी शामिल थे, जिनके वंशजों ने आगे चलकर अं<span lang="HI">ग्रेजी</span><span lang="HI"> </span>सहायता से हथुआ राज की स्थापना की। कई बार विद्रोही राजा से समझौते की पेशकश कर चुके किंकर्तव्यविमूढ़ अंग्रेज अफसरों ने हेस्टिंग्स को कई पत्र लिखे। इन पत्रों को भी संग्रह में स्थान दिया गया है। बिहार, बंगाल, उड़ीसा के आदिवासी इलाकों से लेकर आन्ध्र और मैसूर तक अनेक विद्रोहों को गिनाते हुए शैलेन्द्र कुमार श्रीवास्तव की शिकायत है कि इतिहा<span lang="HI">स</span>ज्ञों ने इन महत्त्वपूर्ण संघर्षों के साथ न तो न्याय किया और न तर्कसंगत अध्ययन।</span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">क्रान्तिचेता फतेह बहादुर शाही का अन्त रह<span lang="HI">स्यम</span>यी परिस्थितियों में हुआ। उनकी कहानी को समय की आँधी में इतिहास भले ही दर्ज न कर पाया हो, लेकिन पूर्वांचल की अमराइयों, चैपालों, पगडंडियों और लोकोक्तियों में फतेह बहादुर शाही हमेशा अमर रहेंगे।<span lang="HI"> </span></span><br /></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div></div><div class="MsoNormal"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><i><span lang="HI">पुस्तक- </span><span lang="HI">भारतीय स्वातंत्र्य संग्राम का प्रथम वीर नायक. </span><span lang="HI">संपादक- </span><span lang="HI">अक्षयवर दीक्षित. </span><span lang="HI">कीमत- </span><span lang="HI">125 रुपये. </span>प्रकाशन- अभिधा प्रकाशन, मुजफ्फरपुर, बिहार</i></span></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-8936726729323597822011-09-01T20:00:00.002+05:302023-09-26T12:00:57.067+05:30मीडिया का राज और उसकी राजनीति<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaf7GAVbFvTmD5kgepfqzp1B4pS2T-5WmQXFNvadg2RrSTzJ74o5tqT3vTgXlA0QRCLxPGs9oWILapYPpzzIVcC_45D5xiJCXdZ5e-SoeFkteE_9iYvgs8U7zjVv9SH0eArgFO3m8UKnR0/s1600/rajniti+meri+jaan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaf7GAVbFvTmD5kgepfqzp1B4pS2T-5WmQXFNvadg2RrSTzJ74o5tqT3vTgXlA0QRCLxPGs9oWILapYPpzzIVcC_45D5xiJCXdZ5e-SoeFkteE_9iYvgs8U7zjVv9SH0eArgFO3m8UKnR0/s1600/rajniti+meri+jaan.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;">पत्रकार</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">ब्लॉ</span><span style="font-family: Mangal, serif;">गर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पुण्य</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रसून</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">वाजपेयी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किताब</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मेरी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जान</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">समकालीन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भारतीय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उसके</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रशासनिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उपकरणों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विडम्बनाओं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विद्रूपताओं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बड़े</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मार्मिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किन्तु</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तल्ख</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अन्दाज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सामने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लाती</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पुस्तक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> 34 <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">समाज</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">अर्थव्यवस्था</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">नक्सलवाद</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">आ</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">तं</span><span style="font-family: Mangal, serif;">कवाद</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">साम्प्रदायिकता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">क्षेत्रवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जैसे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मुद्दों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भाषा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अपने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खास</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लहजे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बेबाक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">राय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रखी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;">भूमण्डलीकरण</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">बाजार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मीडिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मिलकर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भारतीय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">समाज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जो</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">चाकचिक्य</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रचा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उसने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रोजी</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">रोटी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">समस्या</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अप्रासंगिक</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">सा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बना</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दरअसल</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">अपने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साठ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोकतन्त्र</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">निरन्तरता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हम</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जितना</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नाज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लें</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">सच</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">यह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आजादी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">इतने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">वर्षों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">देश</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">का</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बहुसंख्यक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">गण</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उपेक्षित</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अर्थव्यवस्था</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उद्योगीकरण</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">काली</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आँधी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भूमिजीवी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किसानों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जमीन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लीलने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बेताब</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तो</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बड़े</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पैमाने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">इसने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विस्थापन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पीड़ा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रश्रय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सिंगूर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नन्दीग्राम</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेकर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मुम्बई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जैसे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">शहर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अपनी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">चपेट</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">वाली</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विकास</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">इस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अन्धी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">गली</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">शीर्षक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेख</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रसून</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सवाल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करते</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हैं</span>, ‘‘<span style="font-family: Mangal, serif;">विकास</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">इस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंकवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खिलाफ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">क्या</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कोई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कानून</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span>?’’</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;">विकास</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंकवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साथ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेख</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">क</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">सम्पन्नता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विपन्न्ता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खाई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">चौ</span><span style="font-family: Mangal, serif;">ड़ा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">वाले</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">आर्थिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंकवाद</span>’<span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पुलिसिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">गहन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">छानबीन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किसानों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कब्रगाह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उद्योगीकरण</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सरकारी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तैयारी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बंगाल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">माकपा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">माओवादियों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बीच</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जारी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">वाम</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">अतिवाम</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">संघर्ष</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">माकपा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कैडर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">सा</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">मा</span><span style="font-family: Mangal, serif;">जिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">संघर्ष</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दस्तक</span>’<span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">जिन्दगी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हारी</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जीती</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">शीर्षक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दर्ज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">गया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">।</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">विकास</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोक</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">तांत्रिक</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">व्यवस्था</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भरोसे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उजाले</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दूर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">छत्तीसगढ़</span> <span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">में</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">निरीह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आदिवासियों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नक्सली</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बताकर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उन्हें</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मुठभेड़</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खत्म</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पुलिसिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">छत्तीसों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मुठभेड़</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">मरते</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आदिवासी</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">परदा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उठाता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">कश्मी</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">री</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">समाज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जख्म</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जरिए</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंकवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सेना</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कार्रवाई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बीच</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">असहज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जीवन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रहे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कश्मीरियों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">त्रासदी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">महसूस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">गया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अन्य</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नक्सलवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आतंकवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पड़ताल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साथ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दलित</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आन्दोलन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भटकाव</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सियासी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दलों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नीतियों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">का</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रेखांकन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हुआ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;">तमाम</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">राष्ट्रीय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विषयों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बहस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दरमयान</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रसून</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">स्पष्ट</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करते</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हैं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जब</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सत्ता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मध्यस्थ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भूमिका</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तो</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जनता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आवाज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कौन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सुने।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सरकारों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साथ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">देश</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मध्यवर्ग</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">चौ</span><span style="font-family: Mangal, serif;">थे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खम्भे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बिचैलिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बनकर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उभरने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रवृत्ति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखक</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">न</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मुद्दे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जनता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">न</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नेता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जनता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">शीर्षक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेख</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रश्नों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">परिधि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लाता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span>, ‘‘<span style="font-family: Mangal, serif;">जाहिर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मिडिलमैन</span> <span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;"> से</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">मि</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">डि</span><span style="font-family: Mangal, serif;">ल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बिजनेस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">व्यवस्था</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जब</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सरकार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खुद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विकसित</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">देशों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मिडिलमैन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तर्ज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रखकर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नीतियाँ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बनाने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जुटी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हो</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">तब</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">महँगाई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सरकार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आहत</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नहीं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">होती।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किसानों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आत्महत्या</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उसे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हिला</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नहीं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रही</span>...<span style="font-family: Mangal, serif;">गरीबी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भुखमरी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बीच</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">एटमी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">देश</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तबके</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जरूरत</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पूरा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करेगी</span>? <span style="font-family: Mangal, serif;">यह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सवाल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">संसद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भीतर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आँकड़ों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सहारे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सहमति</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">असहमति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">का</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नहीं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सवाल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दुनिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सबसे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बड़े</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोक</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">तांत्रिक</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">देश</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">संसद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सरकार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जरिए</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोकतन्त्र</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ठिकाने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लगाने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">का</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।“</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;"> </span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आँकड़ों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तथ्यों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जाल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कोई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सार्थक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सूत्र</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पकड़ते</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हुए</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किसी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सूत्र</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सिद्धि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लिए</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आँकड़ों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तैरने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">श्रमसाध्य</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हुआ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अपनी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बात</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कहता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जाहिर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">गहन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अध्यवसाय</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">शोधपरकता</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">यायावरी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उससे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आगे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सरोकार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पत्रकारीय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">निष्ठा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बिना</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">यह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सम्भव</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नहीं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">शायद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">इसलिए</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">अलग</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">अलग</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मौकों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विभिन्न</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पत्र</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">पत्रिकाओं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लिये</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लिखे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">गए</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ये</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आलेख</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">स्थायी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">महत्त्व</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">रखते</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हैं।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
‘<span style="font-family: Mangal, serif;">सरोकार</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">नामक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उपशीर्षक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तहत</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">समाज</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">साहित्य</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">अंतर्संबंधों </span><span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">थाह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ली</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">फासीवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखक</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">समाज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कटा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखन</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">जैसे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सांस्कृतिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साम्राज्यवाद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खतरे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">आगाह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करते</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हुए</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रसून</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">यह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रतिपादित</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करते</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हैं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जनपक्षधरता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">का</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उपादेय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">हो</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सकती</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अन्यथा</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">कोरे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साहित्यिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लेखन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">समाज</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">चारित्रिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">तन्तुओं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नहीं</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बदला</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">जा</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सकता।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">इसी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">क्रम</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कमलेश्वर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बेहतरीन</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">श्रद्धांजलि</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">गई</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Mangal, serif;">यह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किताब</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">न</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सिर्फ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">देश</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">संसदीय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रणाली</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कपटतन्त्र</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोक</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">विमुखता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">को</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बेनकाब</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करती</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बल्कि</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">एक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ही</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बाजी</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">सौदेबाजी</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">इस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">निर्मम</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दौर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">उन</span> ‘<span style="font-family: Mangal, serif;">लाखों</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अकेले</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">लोगों</span>’ <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साथ</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">खड़े</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">होने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">का</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">साहस</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">भी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">करती</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">जिसे</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">विकास</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">छ</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">द्म,</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">अर्थनीति</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">के</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अन्याय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रशासनिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">प्रपंच</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ने</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">नेस्तनाबूद</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">दिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">यह</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">किताब</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">सनसनी</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">सेक्स</span>, <span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">हंसी-</span><span style="font-family: Mangal, serif;">ठहाकों</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;"> और</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;"> </span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">तात्कालिकता</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">में</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">डूब</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">ती</span>-<span style="font-family: Mangal, serif;">उतरा</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">ती</span><span lang="HI"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">अभिनय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">का</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मामला</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बनती</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मीडिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">काजल</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">कोठरी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">से</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">राजनीतिक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">संत्रास</span>, <span style="font-family: Mangal, serif;">वर्गीय</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">असाम्य</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">और</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">मीडिया</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">की</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बेईमानी</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">पर</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">एक</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">ईमानदार</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">बयान</span> <span style="font-family: Mangal, serif;">है।</span><br />
<span style="font-family: Mangal, serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Mangal, serif;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #505050; font-family: 'Times New Roman', Times, FreeSerif, serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><b>- पुरुषोत्तम नवीन</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">किताब</span>—<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">राजनीति मेरी जान,</span>लेखक- पुण्य प्रसून वाजपेयी,<span class="Apple-style-span" style="font-family: Mangal, serif;">अंतिका प्रकाशन,</span><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">कीमत</span>—<span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif;">300 रुपये</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-1996824810465089692011-07-22T04:13:00.011+05:302023-09-26T12:00:37.415+05:30स्याह यथार्थ की कहानियाँ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE5dccP1cHV-AIobFBsg-vi6kntTz9lFHQ48wNBjeZg9WyISDHFO1tM7T-fReZeG2kj3dxzD-NylUmM1naHg5NYTn4fMfE8XbQ1xyr0bKykm_2NsNxBPPfsVJHOT7aRmVej6clwSjiq3sF/s1600/Nagar+Vadhuye+Pb.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE5dccP1cHV-AIobFBsg-vi6kntTz9lFHQ48wNBjeZg9WyISDHFO1tM7T-fReZeG2kj3dxzD-NylUmM1naHg5NYTn4fMfE8XbQ1xyr0bKykm_2NsNxBPPfsVJHOT7aRmVej6clwSjiq3sF/s320/Nagar+Vadhuye+Pb.jpg" width="207" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">"</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">इस</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वक्त</span><span lang="HI" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">हिन्दी</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दुनिया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">-</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पहचानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चीज</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अर्थों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तोड़</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">-</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">फोड़</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रही</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जहाँ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अस्पष्टता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">गुण</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मान</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लिया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वहाँ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अर्थों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अस्पष्टता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अवगुण</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अस्ष्टता है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चमकदार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मुहावरे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एकांत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आत्मा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नाटक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दूररी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्थित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">किसी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सत्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पाने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोशिश</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">या</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आकांक्षा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आत्मालाप</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आत्मा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> जमी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">गर्द</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मिटाने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोशिश।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लेकिन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इनमें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दर्द</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भरे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चेहरे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बेशुमार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जिन्हें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आप</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्पर्श</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><i>हैं"</i> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">(‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नगरवधुएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अखबार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पढ़तीं’</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">योगेन्द्र</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>आहूजा</b> की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">टिप्पणी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंश।)</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">युवा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानीकार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अनिल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यादव</span></b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पहली</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">किताब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नगरवधुएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अखबार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पढ़तीं</span></b><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तमाम</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वेश्याओं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समर्पित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संगह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शीर्षक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समर्पण</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कथ्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वर्जित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पक्ष</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पक्ष</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अर्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अत्यंत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सार्थक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पड़ा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इसमें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उद्घाटन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">साक्ष्यबहुल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रकटता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भयभीत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">करती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हुई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">करुणा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मौजूद</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">किसी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इनफिनिटी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अनंतता)</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पलायन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जैसा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ऊपर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उद्वरण</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्पष्ट</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्याह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यथार्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लेकिन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">इस</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यथार्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इंप्रोवाइजेशन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यथार्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्वप्न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उम्मीदें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हासिल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बनतीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वजह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यहाँ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समग्रता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सृष्टि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पूर्ण</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अनिवार्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शर्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चाहिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जिसकी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मांग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अनिल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यादव</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जैस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दृष्टिसम्पन्न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानीकार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कत्तई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नाजायज</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संग्रह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आस्वादक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यदि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तो)</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ऐसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लोक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उसकी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पूर्वस्थिति</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">-</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भंग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होती)</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ले</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दर्जा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सताती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बेतरह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बेकल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">परेशां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अद्भुत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सामर्थ्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लेकिन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पात्रों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंततः</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">विकल्पवंचित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पराजित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लाचार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व्यक्तित्वों</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बदल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">निष्कर्ष</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">या</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समाधान</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रस्तुत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">करता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वजह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अनिल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यादव</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भाषा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अन्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सामयिक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रचनाकारों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बहुत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भिन्न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पाते।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जैसा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समय</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वैसी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चाहिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वैसी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चाहिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जैसा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समय</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पृथ्वी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आप</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चाहते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जानता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शब्दों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कैसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लेकिन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रचनाकर्मियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रचनाओं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> (</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वे चाहे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रचनात्मक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व्यवहार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">स्तर</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">परस्पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कितनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जुदा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">क्यों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हों)</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अलामतें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ही</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चाहिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वक्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नजर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जिसमें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंततः</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मनुष्यता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बसाना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चाहते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नगरवधुएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">....</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">.’ </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">क्रूर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वक्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">काल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्थान</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सत्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भेष</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भाषाएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आस्थाएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पवित्रताएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ध्वनियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्राचीन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अर्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सामान्यताओं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मध्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सहजता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बसता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कुछ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भयावह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">विन्यास</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बारे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यदि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">विश्लेषण</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बचकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वाक्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कुछ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आपको</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">विचलित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हालांकि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">खबरों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दुनिया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रचलित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चालू</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पंक्ति</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">खौफनाक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तस्वीरों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पब्लिकली</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">परोसते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हुए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस्तेमाल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लेकिन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संग्रह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शुरूआती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तीन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नगरवधुएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अखबार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पढ़ती</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’ </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दंगा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भेजियो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मौला</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लोक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कवि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बिरहा</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">के</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संदर्भ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रयोग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">करने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बुराई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तीन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्पर्श</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पढ़ने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वाले</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दर्द</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बेचैनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भरता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अन्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तीन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">डार्कनेस’</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानीकार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शुरूआती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तीन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">डिवाइस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तरह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मौजूद</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बाकी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तीन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दुनिया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">को</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सड़क</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इसलिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">खास</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">क्योंकि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एकमात्र</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानीकार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्मृतिलोक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रदर्शत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जहाँ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्मृतियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वर्तमान</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व्यस्तताओं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">असामंजस्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उदास</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">विवश</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रंग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रंग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><br />
<span lang="HI" style="font-family: inherit; line-height: 115%;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">साहब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रेडियो</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">विगत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सूत्र</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वर्तमान</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तलाशने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">गई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बेमकसद</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बेमौजूं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लगती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यात्राओं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">-</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एसेंस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आस्वादक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सौंप</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मौजूद</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बड़ी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बात</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हालांकि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लिबास</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जादू</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शीर्षक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पहुंचकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इतनी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इंपलसिव</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंत से मुतमईन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लगती।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मांग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अनिल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यादव</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जैसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दृष्टिसंपन्न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानीकार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लिखते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हुए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शुरू</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">गई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">थी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यदि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तरफ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रख</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नैतिक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पत्रकार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उत्पीड़ित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाति</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अजीब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">फरियाद</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लोक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कवि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बाजारग्रस्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रेमी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्मृतियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ओर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लौटते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कथानायक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">.....</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ऐसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">किरदारों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बहाने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वक्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सही</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तआर्रुफ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पाने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पढ़ा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चाहिए।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रीडर</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अभिभूत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">करने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">क्षमता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संग्रह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बहुत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नजदीक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">देखे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">गए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यथार्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इतने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नजदीक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इनके</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">करीब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रत्येक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बड़ी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उलझन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तीव्र</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पीड़ा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">स्वयं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जोड़ना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सबसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">महत्वपूर्ण</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बात</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यथार्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ऐसा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अवकाश</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दर्शन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">साधा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सके</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">या</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कलात्मक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अपव्यय</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संभव</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">किया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सके।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भाषिक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जंजीरें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बल्कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">खुली</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सशक्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंर्तवस्तु</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सतत्</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">परिवर्तित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हुए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वक्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हलचलें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रकट</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भारतीय</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समाज</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व्यक्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नेपथ्य</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अस्तित्व</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ही</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भय</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यातना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">माध्यम</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अगर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कोई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">फोटो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">खींच</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यहां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अस्तित्व</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">असुविधा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’ </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कैप्शन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लगाया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकता।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अगर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">फिल्मों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होतीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन्हें</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">क्रिस्ताफ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">किस्लोवस्की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">डायरेक्ट</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">करते।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अगर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संगीत</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होती</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कत्तई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">शास्त्रीय</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">न</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होतीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बाब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मार्ले</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">या</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लोकगायकों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पीड़ित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आत्मा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सच</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होतीं।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अगर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पेंटिग्स</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होतीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पिकासो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सूजा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">की</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कला</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समीप</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पड़तीं।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अगर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियां</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">महज</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">खबर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">होतीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;"> पर </span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">‘</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">आस्थाएं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">गंवाते</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व्यक्तित्वों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">का</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सामूहिक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रुदन</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हेडिंग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लगाई</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सकती।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दरअसल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">समय</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">खबर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पाईं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अच्छा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ही</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हुआ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">क्योंकि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">तब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संभवतः</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">व्यर्थ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हो</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जातीं।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अब</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ये</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सुरक्षित</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">सजग</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इतिवृत्त</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">में।</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दुनिया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">किस</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रफ्तार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">से</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चल</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">रही</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जानने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">के</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लिए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">इन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानियों</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पढ़ना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">बेहद</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जरूरी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वरना</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">एक</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दिन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">दुनिया</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मिट</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">जाएगी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">और</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पता</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">भी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">चलेगा</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कि</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">वह</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कैसे</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">मिटी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">.....</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">। </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit; line-height: 18px;"><b>अविनाश</b> <b>मिश्र</b></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: inherit; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><div style="text-align: left;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">कहानी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">संग्रहः</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नगरवधुंए</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अखबार</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">नहीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">पढ़तीं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">लेखकः अनिल </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">यादव</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रकाशकः</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">अंतिका </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्रकाशन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">गाजियाबाद</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">उ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">प्र, </span></span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">मूल्यः</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">100 </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 18px;">रु</span></div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-20155143091038897352011-07-15T04:26:00.004+05:302023-09-26T11:50:20.378+05:30लोकधर्मी सौंदर्यशास्त्र और भारतीय काव्य<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidc2ifua5MD0xCR_I13XEmH7b9A9htBAufcLzcT3WO5RyCIe-UnzJmOpnotToXYqr7Mm4c475-gyBDa7ievxWiSnJ-FySQwnzZHgZLLh3JoLlZnRZqmmhSyKniwBEV1JeXTrtnu1kG272X/s1600/vijendra.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidc2ifua5MD0xCR_I13XEmH7b9A9htBAufcLzcT3WO5RyCIe-UnzJmOpnotToXYqr7Mm4c475-gyBDa7ievxWiSnJ-FySQwnzZHgZLLh3JoLlZnRZqmmhSyKniwBEV1JeXTrtnu1kG272X/s1600/vijendra.png" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b style="text-align: left;">महेश चंद्र पुनेठा-</b></div><div style="text-align: justify;"><b style="text-align: left;"><br /></b></div><div style="text-align: justify;">भारतीय काव्य में लोकोन्मुखता की बहुत समृद्ध एवं प्राचीन परंपरा रही है । ऋ्रग्वेद के ऋचाकार हों चाहे व्यास ,बाल्मीकि ,भरतमुनि ,भवभूति , कालिदास ,अभिनव गुप्त या फिर कबीर ,तुलसी ,सूर ,मीरा से लेकर निराला , मुक्तिबोध ,नार्गाजुन , त्रिलोचन केदार आदि हों सभी के सृजन में हमें लोक के प्रति गहरी संप्रक्ति के दर्शन होते हैं । यहाँ कविता का प्रयोजन मनोरंजन करना नहीं बल्कि लोक के दुखी ,थके-हारे निराश और जीवन के बोझ से दबे तथा आक्रांत लोगों को संबल देना रहा। उन्हें एक बेहतर और अग्रगामी विकल्प प्रदान करना। कवि विजेंद्र जो स्वयं भी इस लोकोन्मुखी परम्परा की अगली कड़ी हैं ,ने अपनी सद्य प्रकाशित पुस्तक ’सौंदर्यशास्त्र:भारतीय चित्त और कविता’ में भारतीय काव्य की इस लोकोन्मुखी परम्परा की गहरी पड़ताल की है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> प्रस्तुत पुस्तक के पहले ही अघ्याय में कवि विजेंद्र भारतीय चित्त की विशेषताओं का उद्घाटन करते हुए कहते हैं कि भारतीय चित्त एकरस और हठधर्मी कभी नहीं रहा । वह बहुत नरम और लचीला है। अपने मूल स्वभाव में ग्रहीता और अभिदानी। इसलिए उसमें बराबर विकास हुआ है। भारतीय मन रचना को किसी नितांत निजी , संकुचित और अस्थाई लक्ष्य से नहीं जोड़ता। वे भरतमुनि ,भवभूति ,कालिदास ,अभिनवगुप्त आदि प्रतिष्ठित रचनाकारों की रचनाओं से उदाहरण देते हुए इस बात को सिद्ध करते हैं कि भारतीय रचनात्मकता ने कभी भी लोक को विस्मृत नहीं होने दिया । लोक का हमेशा सम्मान किया । भरतमुनि द्वारा उन लोगों के लिए जिन्हें वेदों को पढ़ने का अधिकार नहीं था ,पाँचवे वेद के रूप में नाट्य शास्त्र की रचना करना मात्र ही इसका बड़ा प्रमाण है।<br />
<br />
विजेंद्र इस पुस्तक में इस बात को सप्रमाण व्याख्यायित करते हैं कि कबीर , दादू, रैदास , जज्ञानेश्वर , नामदेव ,तुकाराम , नानक ,तुलसी आदि संत कवि अपनी विषयवस्तु ,बोली ,भाषा तथा शिल्प में किस तरह हमेशा लोक को केंद्र में रखते हैं तथा उसमें जागृति एवं चेतना का संचार करते हैं । इससे भारतीय चित्त के लोकानुरागी ,लोकसजग और लोकपक्षधर रहने के प्रमाण मिलते हैं। लेखक इस बात को भी उदाहरणों से स्पष्ट करता है कि लोकोन्मुख कविता का सौंदय्र्रबोध भद्रलोक की कविता के सौंदर्यबोध से भिन्न होता है । प्रस्तुत उदाहरणों से साफ झलकता है कि क्रियाशील जीवन की निकटता से बिंबों में कितनी नवीनता एवं ताजगी आ जाती है। साथ ही सबक भी मिलता है ,यदि आज की कविता को एकरसता एवं बनावटीपन से उबारना है तो लोक के करीब जाना कितना जरूरी है । एक बड़ी कविता लोक के दुख-दर्द , हर्ष-विषाद ,आशा-निराशा ,उत्साह एवं आकांक्षा से गुजर कर ही जन्म लेती है । अतः कवि को लोक के नजदीक होना चाहिए । आचार्य शुक्ल के शब्दों में कहें तो उसे ’लोक हृदय की पहचान हो ’। यहाँ विजेंद्र भारतीय काव्य की उसी भूमि की विस्तार से तलाश एवं स्थापना करते हुए दिखाई देते हैं जिसकी बात आचार्य शुक्ल और डा. रामविलास शर्मा करते हैं।</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">कविवर विजेंद्र मानते हैं कि भारतीय चित्त सत्ता और उसके चाक-चिक्य से कभी विमोहित नहीं हुआ। हमेशा लोक के प्रति समर्पित रहा। यहाँ की काव्य परंपरा में ’भद्रकुल के चरित्रों का लोक के प्रति उन्मुख दिखाया जाना ’ वे इसका प्रमाण मानते हैं।वे इस बात को दुर्भाग्यपूर्ण मानते हैं कि यूरोप के दुष्प्रचार और भारतीय मध्यवर्ग के गलत सोच के कारण यहाँ लोक के बेबुनियादी सोच को उर्वर भूमि मिलती चली गई । यही कारण है कि हमने भारतीय चित्त को गलत समझा बल्कि अपना कोई भारतीय दृष्टिकोण भी विकसित नहीं किया । वास्तव में यह विडंबना ही है कि एक समृद्ध एवं लोकधर्मी काव्य परंपरा होने के बावजूद हम पश्चिमी काव्यशास्त्र को अपना आदर्श मानते रहे हैं। वही हमारे सृजन एवं विश्लेषण का आधार रहा है । </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">भारतीय चित्त भूमि का गुणगान करते हुए ’सांस्कृतिक राष्टवादी ’ भी नहीं अघाते पर यहाॅ उनकी तरह आध्यात्मिकता एवं शास्त्रीयता का अंध समर्थन नहीं है। यहाँ उस चित्त का बखान है जो ’अभिजन ’ से भिन्न ’लोक ’ को प्रतिबिंबित करता है। उस लोक को जो श्रमशील होने के बावजूद उपेक्षित है , आर्थिक दृष्टि से कमजोर है और गाँवों , छोटे कस्बों या शहरों की झुग्गी -झोपड़ियों में रहता है। वे लोकधर्मी सौंदर्यशास्त्र की खोज करते हैं। अपने आलेख ’लोकधर्मी सौंदर्यशास्त्र ’ में वे इस बात को स्पष्ट करते है कि वो कौन-कौन से काव्य तत्व एवं जीवन-तत्व हैं , जो कविता को लोकधर्मी बनाते हैं। इसका उल्लेख करते हुए वे कहते है कि लोकधर्मी सौंदर्यशास्त्र का स्थाई आधार हैं -लौकिक मनुष्य , अपने समय का समग्र समाज एवं विराट प्रकृति । यदि कविता में इसकी उपेक्षा होती है तो कविता सतही , इकहरी और अल्पजीवी होगी । इसमें दो राय नहीं कि कोई भी कविता सहृदय के दिल को तभी छूती है ,या पाठक को तभी भाती है,जब पाठक को उसमें अपने संघर्ष ,अपनी आशाएं-आकांक्षाएं ,अपनी प्रकृति एवं अपनी बोली भाषा मिलती है। विजेंद्र की यह बात शब्दशः सत्य है कि भारतीय किसान और श्रमिक शिक्षित होकर जिस कविता में अपने संघर्ष अपनी जय-पराजय अपना सौंदर्य और अभिप्राय नहीं देखेंगे तो वह कविता अप्रासंगिक होगी ।<br />
<br />
आज यदि कविता के सामने कहीं पढ़े जाने का संकट खड़ा हो गया है तो उसके पीछे यह एक बड़ा कारण है । ऐसा तभी होता है जब कवि जनता और उसके संघर्षों से दूर रहता है। जातीय परंपराओं से अनभिज्ञ होता है । इसलिए विजेंद्र अपनी परंपराओं से सीखने की बात कहते हैं। वे आग्रह करते हैं कि हमें कविता को समृद्ध करने के लिए अपनी परंपरा को आत्मसात करना चाहिए क्योंकि अतीत की उर्वर भूमि से ही वर्तमान का अंकुर फूटता है ,हमें अपनी जातीय परंपराओं से वह सब ग्रहण करना चाहिए जो उत्कृष्ट, गतिशील और हमारे समय के अनुरूप है। वे उसे न केवल ग्रहण करने की बात कहते हैं बल्कि पिछली पगडंडी में चलकर आगे की पगडंडी स्वयं बनाने पर भी बल देते हैं। परंपरा को ग्रहण करने का मतलब उनके लिए अपने बड़े कवियों की नकल करना नहीं बल्कि उनमें आज की अनुरूपता खोज कर उसे वर्तमान तथा उसकी नई सच्चाइयों से जोड़ना है। इसके लिए वे एक सुदंर रूपक देते हैं, जिस तरह मधुमक्खी भिन्न-भिन्न और अलग-अलग फूलों से पराग लेकर उसे मधु में रुपांतरित कर देती है । उसी तरह हमें सृजन में करना चाहिए। कवि विजेंद्र पिछड़ेपन के नाम पर हर ’पुराने ’ का नकार और आधुनिकता के नाम पर हर ’नए’ को गले लगाने के समर्थक नहीं हैं। वह लेनिन की इस बात को ही आगे बढ़ाते है -’’जो सचमुच सुंदर है उससे हम मुँह क्यों चुराएँ। उसे आगे के विकास के लिए मात्र यह मानकर क्यों त्यागें कि यह ’पुराना ’ है । हम नये को देवता मानकर यों ही क्या उसके सामने घुटने टेक दें क्योंकि वह नया है। यह मूर्खता है । बिल्कुल बेतुकापन ।’’<br />
<br />
परंपरा के महत्व को रेखांकित करते हुए विजेंद्र कहते हैं कि हर कवि तभी नया कर सकता है जब वह अपने समाज और अपनी परंपरा से बहुत गहराई से जुड़ा हो । इसका आशय यह कतई नहीं है कि विजेंद्र अपनी जातीय परंपरा के बाहर से कुछ भी लेने के विरोधी हैं। लोकधर्मी सौंदर्यशास्त्र की स्थापना के लिए वे जितना भारतीय काव्य परम्परा को खंगालते हैं उतना ही पाष्चात्य काव्य शास्त्र को भी। वे न भारतीय परंपरा के अतिशय मोह से ग्रस्त हैं न पाश्चात्य काव्यशास्त्र के प्रति पूर्वाग्रह से। लोकोन्मुखता के पक्ष में उन्हें जहाँ जो बात सही ,तर्कसंगत एवं वैज्ञानिक प्रतीत होती है , उसे ग्रहण करते हैं। प्रस्तुत गद्यकृति में अपनी बात के समर्थन में उन्होंने जहाँ भारतीय काव्यशास्त्रियों , चिंतकों एवं कवियों के उद्धरणों को लिया है वहीं पाष्चात्य कवियों एवं चिंतकों के उद्धरण भी दिए हैं। यहाँ हमें विजेंद्र की आलोचना में आचार्य शुक्ल तथा डॅा0 रामविलास शर्मा की आलोचना परंपरा का विकास दिखाई देता है। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">परंपरा के समान ही विजेंद्र जनपदीयता को भी महत्व देते हैं । उनका विष्वास है कि श्रेष्ठ कृति अपने मूल स्वभाव में स्थानीय होकर ही वैष्विक बनती है । कोई भी जीवंत यथार्थ अपनी स्थानीयता की गहरी रंगत के बिना बेजान है । हर बड़ा कवि स्थानीयता की रंगत में डूबकर ही वैष्विक बनता है । कविता में स्थानीयता का अर्थ है अपने जनपद ,अपनी जातीयता को उसमें रचना । इससे कविता का दायरा सीमित नहीं होता । वह अमूर्त और रंगहीन होने से बचती है । कोई भी बड़ी कविता बिना जनपदीय हुए अपनी वैष्विक अपील नहीं रख सकती । समीक्ष्य कृति में विजेंद्र अपनी इस बात को कबीर , सूर ,तुलसी ,जायसी ,नार्गाजुन , केदार ,त्रिलोचन ,मानबहादुर सिंह आदि जनपदीय चेतना के कवियों का उदाहरण देकर सिद्ध करते हैं।आज की कविता को भी देखें तो हम पाते हैं कि वही कवि अपनी पहचान बना पाए हैं जिनकी कविता में स्थानीयता का रंग अधिक गहरा है। </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">आज जिस तरह साम्राज्यवादी ताकतें वैष्वीकरण की आड़ में ’मोनोकल्चर ’ के नाम पर सांस्कृतिक बहुलता को समाप्त करने का षडयंत्र कर रही हैं । सारे विष्व में भोगवादी संस्कृति का प्रचार प्रसार कर अपने बाजार के अनुकूल वातावरण तैयार करने में लगी हुई हैं । उसके प्रतिरोध के लिए भी विजेंद्र अपनी भाषा , जातीय संस्कृति और धरती से जुड़ना जरूरी मानते हैं। इस कृति में स्वयं वे उन कवियों , लेखकों या आलोचकों को कहीं नहीं भूलते हैं जो अति उपेक्षित जनों ,उनके संघर्षों ,उनकी बोली-भाषा तथा प्रकृति को हमेशा अपने सृजन के केंद्र में रखते आए हैं। ऐसी रचनाएं उन्हें हमेशा अपनी ओर आकर्षित करती रही हैं। उनसे वे कुछ न कुछ सीखते रहे हैं।तुलसी के कृतित्व को इसी रूप में वे आज का प्रासंगिक ,अनोखा एवं बेजोड़ क्लासिक मानते हैं। प्रस्तुत कृति में तुलसी पर उनके दो विस्तृत आलेख संग्रहीत हैं। जिनमें उन विविध पक्षों पर विस्तार से प्रकाश डाला गया है कि क्यों वे तुलसी को एक बेजोड़ क्लासिक मानते हैं। उनका कहना है कि तुलसी उस दलित वर्ग के दुःखों ,अभावों ,कष्टों और पीड़ाओं को बड़ी मार्मिकता से कहते हैं जो आज की समर्थ कविता का लगभग मूल स्वर बन चुका है। उन्हें तुलसी में जो नई बातों लगती हैं वे हैं -तुलसी की व्यापक लोक चेतना ,इतिहास के अंतर्विरोधेां की गहरी पकड़ , सामाजिक जन जागरण ,उस समय की विविध असंगतियों का सकारात्मक प्रतिरोध ,जनपदीय संस्कृति ,समानता और सहिष्णुता का विरल भाव ,लोक भाषा और कला की अनायास सहज उत्कृष्टता आदि । यही वे बातें हैं जो किसी बड़ी कविता और सशक्त प्रतिरोध के लिए जरूरी हैं। </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">बुर्जुआ और कलावादी चिंतक कविता को आत्मबद्धसंसार की अभिव्यक्ति मानते हैं वह कविता को कुछेक संवेदनाओं का संयोग कहते हैं ,उसका बाहरी दुनिया से कोई निर्णायक रिष्ता नहीं स्वीकारते लेकिन विजेंद्र लेनिन के ’प्रतिबिंबन सिद्धांत ’ पर विष्वास करते हैं जिसके अनुसार कविता हमारे चित्त में बाहरी संसार का प्रतिबिंब है। वह इसे कविता के सौंदर्यशास्त्र का दार्शनिक आधार बताते हैं। उनके अनुसार कविता का सौंदर्यशास्त्र अपने को समाज , राजनीति ,जीवन तथा प्रकृति से अलग -थलग नहीं मानता । जो भी अनुभव या संवेदना कवि को होते हैं उनके स्रोत और उपकरण इस वस्तु जगत में ही हैं । विजेंद्र कहतें हैं ,’’कविता कोई भाव संवेग ,बिंब ,छवि संज्ञान या संवेदन न तो निरा वस्तुगत होता है न निरा आत्मगत । मैं वस्तुजगत के अनुभव को आत्मगत बनाकर ही उसे फिर कलात्मक बिंबों से मूर्त तथा वस्तुगत बनाता हॅूं। ’’ जीवन ,प्रकृति और समाज से काटकर भाषा पर विचार विमर्श कविता के सौंदर्यशास्त्र के लिए विजेंद्र बड़़ा खतरा मानते हैं। साथ ही वे इस बात पर भी विशेष बल देते हैं कि जीवन कर्म और रचना कर्म में फाँक नहीं होना चाहिए ।<br />
<br />
इस पुस्तक में भी विभिन्न लेखों में वे बार-बार इस बात पर लौटते हैं और कहते है ,’’जीवन के लिए और सृजन के लिए हम अलग-अलग आचार व्यवहार नहीं अपना सकते । जो यह कहते हैं कि हमारे निजी जीवन और हमारे सृजन में कोई रिश्ता नहीं वे दरअसल अपने सामजिक दायित्व से या तो मुँह मोड़ रहे हैं या फिर अपनी कमजोरियों को छिपाना चाहते हैं ।’’ एक बुरा इंसान कभी भी अच्छी कविता नहीं लिख सकता है , इस पर उनकी दृढ़ आस्था है क्योंकि ’’कविता हमसे एक नागरिक के रूप में बहुत अच्छे इंसान होने की मांग करती है. हमारे जीवन व्यवहार सामाजिक सरोकार और विश्वदृष्टि का गहरा प्रभाव हमारे सौंदर्यशास्त्र पर पड़ता है ।’’ इतना ही नहीं वे तो एक बड़े लेखक से साहित्य को जनआन्दोलनों से जोड़ने की आशा करते हैं।यह अच्छी बात है कि हिंदी में उनकी इन मान्यताओं पर विष्वास करने वाली दूरस्थ जनपदों में रचनारत युवा रचनाकारों की एक सशक्त पीढ़ी सामने आते हुई दिखाई दे रही है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> ’’लोकधर्मिता कविता का मूल स्वभाव है । उससे विछिन्न होकर काव्य सर्जना हो सकेगी ,मुझे संदेह है।’’ विजेंद्र का यह विष्वास इस पुस्तक में अंतःसूत्र की तरह व्याप्त है परन्तु इसका मतलब यह नहीं है कि वे कलात्मकता की कहीं उपेक्षा करते हों । उनकी दृष्टि में रचना वही है जो वस्तु को कलात्मक रूप में व्यक्त करे । हाँ, यह अवश्य है, वे जटिलता को कलात्मकता बिल्कुल नहीं मानते । काव्य उपकरण और सौंदर्यशास्त्र की चर्चा करते हुए वे कहते हैं ,’’यह कहना भी उचित नहीं कि चूँकि जीवन बड़ा उलझा हुआ है । पेचीदा है । जटिल और विरोधाभासी है ,तो कविता भी उसी अनुपात में पेचीदा और कूट हो । बल्कि इसका उल्टा सही है । सृजन का काम यह भी है कि वह अराजक स्थिति को सुव्यवस्थित पैर्टन दे । जटिल को सुबोध बनाये।उसमें सारे अंतर्विरोध दिखाकर भी एकान्विति और संगति पैदा करे क्योंकि उसका मूल प्रयोजन तो जीवन का सुंदर और सुव्यवस्थित बनाना ही है । अतः सारी मानवीय जटिलताओं के बावजूद कविता सहज हो। सुबोध हो ।’’ जहाँ तक कलात्मकता का पप्रश्न है उसके लिए वे क्रियाशील रूपकात्मक भाषा ,बिंब एवं लय को साधने की बात करते हैं। साथ ही भाव ,विचार और संवेदना की गहरी संगति पर बल देते हैं। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> आज की कविता पर एक आरोप आम है कि वह अमूर्तता की शिकार है । कविता में अमूर्तन के कारणों पर प्रकाश डालते हुए विजेंद्र कहते है ,’’इधर कविता मंे आत्मप्रलाप का चलन बढ़ा है । क्रियाओं ,घटनाओं और चरित्रों का सजीव वर्णन कम है । अतः उनमें अमूर्तन है। ’’ इसलिए वे जरूरी मानते हैं कि कवि को जीवन ,प्रकृति और संसार की छोटी-छोटी बातों ,घटनाओं ,क्रियाओं तथा अभिलक्षणाओं का बखूबी ध्यान रखना चाहिए। वास्तव में , हम देखते भी हैं , जिन कवियों ने अपनी कविता में इन बातों का ध्यान रखा है ,उनकी कविता में जीवंतता ,संष्लिष्टता , सहजता ,सरसता और आस्वादपरकता मिलती है । </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">इधर समकालीनता को लेकर बहस तेज है । बकौल राजेश जोशी ’’समकालीनता एक ऐसा पद बन गया है ,जिसे अपनी सुविधा के लिए चाहो तो रबर की तरह तान लो या नसवार की डिबिया की तरह बहुत छोटा कर लो । उसे कभी ठीक-ठीक परिभाषित करने की जहमत नहीं उठाई गई । इसलिए रचनाकार हो या आलोचक अपनी सुविधा के अनुसार इसकी व्याख्या करते रहे हैं ।’’ जहाँ सामान्यतः ’समकालीन ’ शब्द को एक समय विशेष में रचनारत रचनाकारों के लिए प्रयुक्त किया जाता है वहीं दूसरी ओर कवि अरुण कमल समकालीन होने का अर्थ अपने समय का हो जाना नहीं बल्कि समय की जटिलता की समझ या जीवन के नवीन तत्वों का आविष्कार मानते हैं। वे कहते हैं जो कविता जितनी तीव्रता और जितने विस्तार से नएपन को व्यक्त करती है वह उतनी ही श्रेष्ठ होती है और उतनी ही अधिक समकालीन। पर राजेश जोशी समकालीनता को सिर्फ रचना की अंतर्वस्तु से जुड़ा हुआ प्रष्न नहीं मानते। उनका कहना है ,’’यह शिल्प और भाषा का भी प्रष्न है । शिल्प और भाषा में पुरानेपन के साथ एक नई अंतर्वस्तु लेकर की गई रचना समकालीन नहीं बन सकती ।‘’ रघुवीर सहाय कहते हैं ,’’समकालीन मानव भविष्य के प्रति पक्षधरता का दूसरा नाम है। ’’<br />
<br />
प्रस्तुत पुस्तक में विजेंद्र समकालीनता पर अपना मत व्यक्त करते हैं। उनके लिए समकालीन होने का अर्थ है अपने समय के यथार्थ के विभिन्न परतों को खेालना । उसके अनेक आयामों को बताना। वे कहते हैं ,’’समकालीनता निरी समय सापेक्ष न होकर हमारी विष्व दृष्टि से जुड़ी चीज है । अनेक कवि अपनी कविता में मुख्य सामाजिक गतिकी को न पकड़ पाने के कारण समकालीन नहीं हैं। अपने समय में लिखना एक बात है । समकालीन होना दूसरी बात।’’ विजेंद्र के इस मत से राजेश जोशी सहमत नहीं हैं। उनके अनुसार यहाँ वे दृष्टि के प्रष्न को इतना प्रमुख बना देते हैं कि समकालीनता का जो प्रमुख घटक है यानी समय , उसका प्रश्न कहीं पीछे छूट जाता है या धुँधला जाता है. कई बार लगता है कि प्रासंगिकता और समकालीनता एक दूसरे में गड्ड-मड्ड हो गए हैं ।’’ इस पर विचार करने की आवष्यकता है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">समय-समय पर लिखे उन्नीस आलेखों में फैली इस गद्यकृति में विजेंद्र उन सारे प्रष्नों को उठाते हैं जो काव्य प्रक्रिया तथा कवि कर्म को गहराई से समझने के लिए जरूरी हैं। बड़ा कवि या रचनाकार कैसे बनता है ? बड़ी कविता या बड़ी रचना की खासियत क्या होती है ?कविता के सौंदर्यशास्त्र का दार्शनिक आधार क्या है ?कवि को अनुभव और संज्ञान कैसे होता है?क्या हम कविता में कुछ ऐसा कह सकते हैं जिसे हमने समाज ,प्रकृति और जीवन में अनुभव नहीं किया हो? सौंदर्यशास्त्र के नियमों को बिना जाने-सीखे ही यदि हम कविता रच सकते हैं तो उन्हें जानने की जहमत क्यों उठाई जाय? कवि और पाठकों के रिष्ते कैसे होने चाहिए ? कविता का बुनियादी उपकरण क्या हैं ? हमारा मन रूपकात्मक कथनों की खोज क्यों करता है ? कौनसे तत्व कविता को गद्य से अलगाते है ? कविता के आस्वाद के लिए हमें क्या करना चाहिए?अंतर्वस्तु बदल जाने से भाषा ,रूप ,लय और सौदर्यबोध में बदलाव क्यों और कैसे आते हैं? वस्तु एवं अंतर्वस्तु में क्या अंतर है? कवि को अपनी बनक बनाये रखने के लिए किन-किन बातों ध्यान रखना चाहिए ?भाषा का यथार्थ और सौंदर्यबोध से क्या संबंध है? इस तरह के तमाम प्रश्नों के उत्तर हमें इस कृति में मिलते हैं।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">पठनीयता की दृष्टि से विजेंद्र जी की यह दूसरी गद्य कृति भी पहली की तरह सहज ,सरल और बोधगम्य है। जो गुण आज के बड़े-बड़े आलोचकों के यहा बहुत कम दिखाई देते हैं। हिंदी साहित्य की अधिकांश आलोचना का हाल तो यह है कि वह भारी-भरकम और विदेशी काव्यशास्त्र से लिये गये शब्दों के जाल में पाठक को उलझा के रख देती है। लेकिन विजेंद्र का गद्य उनके व्यक्तित्व एवं कविता की तरह सरस और लयवान है। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">विजेंद्र प्रस्तुत कृति में श्रेष्ठ कविता के बारे में लिखते हैं, ’’श्रेष्ठ कविता वही है ,जो हमारी यथास्थिति को भंग करती है । हमारी भाव दशा को बदलती है ।हमें अंदर से रूपांतरित करती है । हमें जीवन और जगत के प्रति ज्यादा सजग और दायित्वपूर्ण बनाती है । यानी हमें वह नहीं रहने देती है जो हम उस क्षण हैं ।’’ इस पुस्तक को अद्योपांत पढ़ने के बाद जैसे उनका यह कथन जीवंत हो उठता है। लगता है कि सृजन खाली समय में बैठ कागज गोदना भर नहीं है और न ही शब्दों की जादूगरी है बल्कि गहरी जिम्मेदारी एवं बड़े संकल्प के साथ की जाने वाली कठिन साधना है। सृजन के लिए अपने संकल्पों एवं विश्वासों में साफ और दृढ़ होने की आवश्यकता है। तभी रचना यथास्थिति को भंग और पाठक को अंदर से रूपांतरित करती है। उस हर रचनाकार को जो सृजन को एक सामाजिक दायित्व के रूप में लेता है, इस गद्यकृति को अवश्य पढ़ना चाहिए। निश्चित ही उसे एक नई विश्वदृष्टि व ताकत प्राप्त होगी।</div><br />
<br />
<br />
<i>कृति -सौंदर्यशास्त्र:भारतीय चित्त और कविता, रचनाकार- विजेंद्र , प्रकाशक -अभिषेक प्रकाशन, दिल्ली-0७, मूल्य - ३५०/रुपए. </i> <br />
<div><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-16985850707947436022011-07-06T06:10:00.003+05:302023-09-26T12:00:18.765+05:30दर्द के भूखण्ड में नाचता हिडिम्ब<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6VmCYuxeLf7prEzD-IHIojZ6bHGbAhhOzLdHmhrdaCI43gaycE-FcWnHk0Tc3R76ea8WYoOED8Q8ztTZe44hX10xNt9zdE7Zl00VAip8vlF9_nD3TApmvJfy_l5oYRCq3bjaYTmxBggXZ/s1600/hidimb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6VmCYuxeLf7prEzD-IHIojZ6bHGbAhhOzLdHmhrdaCI43gaycE-FcWnHk0Tc3R76ea8WYoOED8Q8ztTZe44hX10xNt9zdE7Zl00VAip8vlF9_nD3TApmvJfy_l5oYRCq3bjaYTmxBggXZ/s320/hidimb.jpg" width="195" /></a></div><br />
<div style="text-align: justify;">एस. आर. हरनोट का उपन्यास हिडिम्ब पर्वतांचल के एक भूखण्ड, वहां की एथनिक संस्कृति और उसकी समकालीन सामाजिक वस्तुस्थिति को रेखांकित करता एक ऐसा यथार्थपरक आख्यान है जो देहात के उत्पीड़ित आदमी की जैवी कथा और उसके समग्र परिवेश का एक सही लोखाचित्र के फ्रेम में प्रस्तुत करता है। भाषा और भाव के स्तर पर उलटफेर से गुरेज़ करता हुआ, किन्तु पहाड़ी देहात के ज्वलंत जातीय प्रश्नों को उनकी पूरी पूरी तफ़सीलों के साथ उकेरता हुआ। कहानी यों चलती है जैसे कोई सिनेमेटोग्राफ हो। लेखक खुद भी एक क्रिएटिव छायाकार है इसलिए सम्भवतः उसने हिडिम्ब की कहानी को एक छाया चित्रकार की तरह ही प्रस्तुत किया है। अपने गद्य को सजीव लैण्डस्केपों में बदलता हुआ। इस प्रकार के कथा शिल्प में पहली बार यह महसूस हुआ कि यथार्थ के मूल तत्व को उसमे किस तरह महफूज रखा जा सकता है। ऐसा गल्पित और कल्पित यथार्थ एक साथ अर्थमय भी है और अपने परिप्रक्ष्य में भव्य भी।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">उपन्यासकार ने सबसे पहले अपने पाठक को मूल कथा-चरित्रों का परिचय दिया है। इस तरह के परिचय अक्सर पुराने क्लासिक उपन्यासों में देखे जा सकते हैं। हिडिम्ब में ऐसी पूर्व-प्रस्तुतियां आख्यान के लिये भूमिका का निर्माण करती हैं ताकि लक्षित पाठक उसकी सराहना के लिए उत्प्रेरित हो सके। ऐसे पूर्वविवरण कथा के लिए क्षुधाबोधक का काम करते हैं जिन्हें लेखक ने डूबकर लिखा है। ये वस्तुपरक नहीं, चरित्रांकन करते हुए आत्मीय विवरण हैं, जिससे कथा रूपी नाटक का प्रांगण तैयार होता है। विक्टर ह्यिूगो से लेकर पास्तरनाक तक के अनेक उपन्यासकारों में यह परिपाटी कहीं कथारम्भ में तो कहीं कहीं बीच में और अन्त में भी देखने को मिलती है ताकि कथाविशेष के परिवेश की औपचारिक जानकारी मिल सके। कथा का यह एक ऐसा लचीला खोल है जिसमें वह न सिर्फ अपनी चाल में तल्लीन एक केंचुए की तरह आगे सरकने लगती है बल्कि अपने घटना क्रियागत परिमाण को भी मर्यादित करती चलती है। </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">उपन्यासकार ने शावणू नड़, उसकी घरवाली सूरमादेई, बेटी सूमा और बेटे कांसीराम की दुनिया को अपनी कलम से टटोला है। यह दुनिया है विषाद, अन्याय और अभाव को वहन करती दुनिया जो कहानी के अन्त तक-जब कि नड़ अकेला रह जाता है-उसका पीछा नहीं छोड़ती। बकौल लेखक नड़ वह जाति है ’जिसकी ज़रूरत क्षेत्र के लोगों को कभी सात, कभी बारह तो कभी बीस तीस बरस बाद काहिका के लिए पड़ती है।’ काहिका एक नरबलि की अति प्राचीन परम्परा है। ’नड़ इस उत्सव का मुख्य पात्र होता’ है। ’लेकिन जब उसकी ज़रूरत नहीं होती वह अछूत, चाण्डाल बन जाता’ है। उत्सव के समय ’वह ब्राह्मण हो जाता है’-देवता, पुजारी, गूर सब उत्सव की शोभायात्रा में उसका अनुगमन करते हैं। अन्यथा ’गांव-बेड़ के पिछवाड़े का’ वह ’एक आवारा कुŸाा’ है। ’पूजा पाठ करते हुए’ यदि ’ब्राह्मण’ उसे देख ले तो उसे’ गालियां देने’ लगे। नड़ परिवार विशेष में जन्म लेने के कारण उसे काहिका को एक बड़े दण्ड के रूप में भोगना ही है। उपन्यासकार ने उक्त देवोत्सव को रेशारेशा बयान किया है ताकि पाठक यह जान सकें कि किस तरह पहाड़ी समाज में आज भी ऐसे मुकाम हैं जहां आदमी से खुद उसके सामाजिकों द्वारा एक बलिपशु का सा बर्ताव किया जाता है। उसके सभी विवरण इस बारे में प्रामाणिक हैं जो किसी सम्वेदनशील मन में सहज ही रूढ़ियों के खिलाफ़ आक्रोश और खण्डन-भाव को संचरित कर सकते हैं।</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">काहिका उत्सव में उसके पिता की बलि के बाद शावणू को जमीन का एक टुकड़ा विरासत में मिला था। तब वह बच्चा ही था। कहानी में काहिका प्रकरण को लेखक ने फ्लैशबैक में लेकर अपने इस मुख्यपात्र के अन्दर के बनाव और बदलाव के लिए कथा के वर्तमान का आधार तैयार किया है। पश्चदर्शन की इस शैली से कथा के निकट वर्तमान के साथ साथ अतीत को समोकर उसने एक साथ दो आयामों को खोजा है ताकि का मानवीय तत्वबोध भी उसमें समाहित है। जैसे-</div><div style="text-align: justify;">पूरी कथा एक लड़ी में पिरोयी जा सके। उपन्यासकार ने नदी किनारे की उसकी कृषि भूमि का हवाला भी रुचिकर ढंग से दिया है। यह महज़ लैण्डस्केपिंग नहीं, परिवेश और संस्कृति </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><em>’ज़मीन काफ़ी उपजाऊ थी। उम्दा किस्म की मिट्टी से सनी हुई।.... नीचे थोड़ी दूर एक पौराणिक नदी बहती थी।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> यहां पौराणिक नदी का होना यह साबित करता है कि वह एक प्रसिद्ध प्राचीन नदी होगी जिसका प्रसंग पुराणों में मिलता है। आगे-</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <em>’वहां कुदरत का नज़ारा बड़ा ही अद्भुत था। एकदम विलक्षण। विचित्रता अनूठी थी। काव्य के नौ रसों में से एक। पहाड़ी ढलान से नीचे उतरते खेत, मानो छन्दों में पिरोये हुए हों। दूर से देखने पर वह एक छोटा सा टापू लगता था।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> एक बेजोड़ सौन्दर्य बोध जिसकी उध्र्व रेखाएं पूरे भूखण्ड को कथा की समानधर्मिता में ब्लेण्ड करती चलती है। प्रयोग काव्यात्मक है और चित्रात्मक भी, जो अन्ततः कथा के विकास और आने वाले बदलावों तक स्थायी रूप से ज़हन में बना रहता है। परिवेश के सामाजिक सांस्कृतिक तत्व को जानने के लिए निम्न उद्धरण सटीक होगा-</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <em>’ज़मीन के आगे एक बड़ा चरांद था जिसमें घाटी के कई गावों के पशु और भेड़-बकरियां चरा करते थे...बहुत पहले न कोई चरवाहा होता, न गवाला।...(पशु) दिनभर खूब चरते...शाम होने लगती तो खुद अपने अपने घरों को लौट आते...(लोगों) ने बाघों को भी (कई बार) नदी किनारे पशुओं के साथ सोते-जागते देखा था।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> उपन्यासकार ने यह चित्र खींच कर घाटी में व्याप्त पहले वक्तों की शान्ति को चित्रित किया है। एक ऐसा माहौल जहां बाघ-बकरी एक साथ रहते हैं। </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">शावणू की ज़मीन पर दौरे पर आये मंत्री की नज़र पड़ती है। यहां कथाकार ने लोलुप मंत्री का एक असुन्दर किन्तु कलात्मक व्यंगचित्र बनाया है। तन्जिया लहज़ा कहानी में उपयुक्त आवेग का संयोजन करता चलता है। एक छोटी सी बानगी-</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><em>’ज़मीन मंत्री के लिए जिस्मानी हवस की तरह हो गयी थी। वह जिस मकसद से दौरे पर आया था उसे भूल गया। सामने थी तो बस वही ज़मीन।...उसकी आंखों में वह नड़ परिवार और उसका घर चुभता चला गया।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">इस तरह की झांकियां आगे आने वाले हालात का न सिर्फ संकेत देती हैं बल्कि पाठक के रुझान का भी उद्दीपन करती हैं। यहां कहानी की आगामी लीक को लेखक ने बखूबी स्पष्ट कर दिया है। मंत्री के काल्पनिक प्रोजेक्शन और ज़मीन को लेकर उसकी महत्वाकांक्षाएं उसके लचर चरित्र को उघाड़ कर सामने रख देता है। हिडिम्ब की कहानी में जगह जगह रूपकों की रचना हुई है जो स्थिति विशेष की बेहतरीन ढंग से तर्जुमानी करते हैं। मंत्री के दरबार में ज़मीन के सौदे के लिए शावणू की हाज़िरी वाला प्रसंग सटीक ढंग से रूपक में बांधा है। जैसे-</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><em>’मंत्री ने उसे भेड़िए की आंख से देखा। सिर से पांव तक...बाहर बंधा बकरा मिमियाया था।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> उपर्युक्त रूपक को और ज़्यादा सार्थक, उत्तेजक और अन्याय का द्योतक बनाती निम्न पंक्तियां स्थिति को संकेतात्मक रूप से सम्वेदनशील बना जाती हैं-</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><em>’शावणू ने....एक सरसरी नज़र कमरे की दीवारों पर डाली। सामने गांधी जी की फोटो टंगी थी। उस पर इतनी धूल और जाले जम गए थे कि पहचानना कठिन था।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> मंत्री के साथ शावणू का साक्षात्कार, डाक बंगले में मंत्री का दारू पीना और ज़मीन बेचने में शावणू की साफ इन्कारी एक दलित के अन्दर की चिनगारी और नागवार हालात को बखूबी बयान करते हैं। उक्त दृश्य में बकरे का फिर वही रूपक स्थिति का कुछ इस तरह समाहार करता दिखायी देता है-</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <em> ’बकरे के पास पहुंचकर शावणू के पैर अनायास ही रुक गये। उसे दया भरी दृष्टि से देखा। फिर आरपार घाटियों की तरफ। अनुमान लगाया होगा कि सांझ और बकरे की जिन्दगी में कितना फासला शेष रह गया है।....उस समय उसे अपने और बकरे में कुछ अधिक फर्क न लगा।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">फर्क था तो बस इतना कि बकरा शीघ्र ही शाम को मंत्री और उसके परिकरों की पार्टी के लिए जिबह होने वाला था जबकि शावणू को इन्तजा़र था उस दुखद घड़ी का जब मंत्री राजस्व के सेवादारों से मिलकर किसी न किसी प्रकार उसकी पुश्तैनी ज़मीन पर काबिज़ हो जाएगा। उस ज़मीन पर, जो अब तक उसे आजीविका देती रही थी। अपनी इस चाह को पूरा करने के लिये मंत्री स्थानीय तत्वों को उपयोग में लाता है। इनमें मुख्य हैं पंचायत का पूर्व प्रधान, शराब का ठेकेदार और डिपो का सेक्रेटरी। मंत्री के ये जीहजूरिये उसकी इच्छाओं का पूरा ध्यान रखते हैं। उसे खुश करने के लिये वे किसी से भी बंदतमीज़ी पर आमादा हो सकते हैं। ’शावणू जानता’ है ’कि वे तीनों उस मंत्री के खसमखास हैं’ और उनके फैलाए जाल में ’कोई भी भला आदमी फंस सकता है।’ लेखक ने इन्हें लार टपकाते कुत्तों की संज्ञा दी है। ये लोग ज़मीन के मालिक शावणू पर हर तरह का दवाब डालते हैं मगर उसकी बीवी कड़ा रुख अपनाती है और उन्हें खदेड़ने के लिए ’विकट और विराट रूप’ भी धारण कर लेती है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">हिडिम्ब में न सिर्फ नड़ परिवार और उससे जुड़े प्रसंगों की कहानी कही गयी है बल्कि घाटी में आ रहे नये बदलावों की ओर भी इशारा किया गया है। यहां ’कुछ (लोग) चरस-भांग और विदेशी नशा बेचकर तो कुछ देवदार जैसी बेशकीमती लकड़ी की तस्करी करके’ मालामाल हुए हैं। आसपास के जनपदों पर सामाजिक टीका-टिप्पणी और व्याख्या उपन्यास को एक वचनबद्ध कृति का दर्जा देती है और बीच बीच में दिखायी देते काले स्पाॅट पाठक को इस बात का भान करा देते हैं कि विकास के नाम पर पर्वतांचल का आदमी किस तरह अपने ही घर द्वार पर शोषक तत्व का बन्धक बना है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> शोभा लुहार ने इस कहानी में एक चरित्रशाली ग्रामीण दस्तकार की भूमिका निभाई है। वह वयोवृद्ध है। अपने से काफ़ी कम उम्र के शावणू से उसकी अभिन्न मित्रता है। दोनों जब जब भी कहानी में एक साथ नज़र आये हैं कहानी को एक गम्भीर और अर्थमय वातावरण दे जाते हैं। नायक के संकटग्रस्त जीवन में कहीं इन्सानी उच्चता है तो वह यहीं है, शोभा की दोस्ती में। ’जैसे जैसे उम्र ढलती गई, लुहार का काम पीछे छूटता रहा’। शोभा के बच्चों ने भी पुश्तैनी काम नहीं किया। जिससे इस वयोवृद्ध दस्तकार को अपना ’आरन बन्द करना पड़ा’। जाति-वर्ग के लिहाज़ से यद्यपि शोभा लोहार शावणू से श्रेष्ठ है फिर भी शावणू नड़ को वह पूरा सम्मान देता है। एक भेंट में उसको उसने ’मंजरी पर बैठने के लिए (भी) कहा था’।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">उपन्यासकार ने इन पात्रों के मध्यम से जातिवाद पर करारी टिप्पणी की है। साथ यह भी दर्शाया है कि नये सामाजिक बदलाव ने किस प्रकार पारम्परिक दस्तकारी का खात्मा किया है। उसके एवज़ कोई दूसरा सम्मानजनक आर्थिक विकल्प भी नहीं दिया। यह है एक नये और खतरनाक संक्रमण की जीती-जागती तसवीर। पूरा हिडिम्ब मानवीय त्रासद की एक अत्यन्त दर्द भरी कहानी है जिसमें मानव निर्मित अवरोध प्रकृतिस्थ भूखण्ड को एकाएक क्षतिग्रस्त कर देते हैं। बस एक सपना है जो मरीचिका की तरह आगे से आगे सरकता जाता है। प्रलयान्त मोहभंग की स्थिति तक।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> आंचलिक होते हुए भी यह उपन्यास क्लासिक आख्यानों की सभी खूबियांे से परिपूर्ण है। यही वे प्रसंग हैं जो हमारे समकालीन विघटन को यथार्थ के धरातल पर प्रस्तुत करते हैं। मुसलसल उदासीनता और अंधेरा छाया है इस कहानी पर। घटित से उभरता हुआ उपेक्षित मानव जीव्य। पर्वतीय घाटी का कड़वा सच। प्रकृति का बेहिसाब दोहन, पर्यावरण में आदमी की दखलन्दाजी, नशीले पदार्थों की तस्करी इस उपन्यास के कुछ ऐसे ज्वलंत मुद्दे हैं जो हमारी आज की इन्सानी दुनिया के बदरूप मटियालेपन को उभार कर सामने लाते हैं।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">घाटी को नशानोशी और उससे जुड़े काले व्यापार ने बुरी तरह अपनी गिरिफ्त में कस रखा है। स्थानीय दलाल/ठेकेदार इस काम के लिए ग़रीब और दलित परिवार के बच्चों को बूटलैगर बनाकर खुलेआम अपना धन्धा चला रहे हैं। बच्चे, जिनकी उम्र स्कूल जाने की थी, वे माल को एक जगह से दूसरी जगह पहुंचाने पर विवश किए जाते हैं। ऐसे माहौल में नशे के वे भी शिकार हुए हैं। इसका ज्वलंत उदाहरण हैं खुद शोभा लोहार और शावणू नड़ के बच्चे। इन दर्दनाक स्थितियों की दुश्वारियों में खोए एक दूसरे की पारस्परिकता से बंधे दोनों मित्रों के सरोकार एक साथ अलग अलग स्तरों पर कहानी को आगे बढ़ाते चलते हैं। जहां मंत्री और ज़मीन का किस्सा खत्म हुआ वहां शोभा की करुण कहानी शुरू हो जाती है। शोभा दुखी है अपने बच्चों के कारण। छोटा विदेशी नशे का शिकार हुआ जबकि बड़ा दारू-भांग पीता है। दुख की विशेष मनःस्थिति में शोभा की भावभंगिमा हृदय को छूने वाली है। जैसे कि-</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <em>’कोई देखता तो जानता कि उम्र के इस पड़ाव पर बैठे शोभा के दर्द कितने तीखे और गहरे थे। जिसने अपनी टोपी की ओट में बरसों से इज्ज़त-परतीत छिपा-बचा के रखी, बुढ़ापे में किस तरह जाती रही।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><em>’शोभा ने गीली आंखों से शावणू की तरफ देखा था। दर्दीली नज़रों का स्पर्श शावणू को भीतर तक बींध गया था। वह जानता था कि यह दर्द अकेले शोभा का नहीं है। इस घाटी के गावों में न जाने कितने बुजुर्ग होंगे जो अपने घर में पराए की तरह दिन काट रहे थे।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> शोभा और शावणू की आपसी हमदर्दी और अपने अपने दुखों के विनिमय से भरी यह दोस्ताना जुगलबन्दी कथा के अन्त तक उपन्यास को एक ऐसा गाढ़ा रंग देती है जो इन्सानी ज़ात और उसकी नैतिकता के समूल विखण्डन की ओर इशारा करता है। इन दोनों के दुख भरे संवाद हिडिम्ब की कहानी के अभिन्न अंग है। उनके दुख में आदमी नहीं, जानवर भी शिरकत करते दिखाये गये हैं। एक उदाहरण -</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <em>’दोनों मेमने जो बड़ी देर से आंगन में उछल-कूद कर रहे थे, शोभा के पास आकर सो गए। कुत्ते की भी जुगाली खत्म हो गई थी। वह दुम हिलाता आया और शोभा से सट कर बैठ गया। आंखें उसकी तरफ थीं। भीगी भीगी हुई सी।’</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">सहसा यह वृत्त चेखव के आयोना पोतेपोव और उसके गमज़दा घोड़े की याद ताज़ा कर जाता है। आदमी और जानवर के बीच का अनन्य जुड़ाव दर्शनीय है। लेखक के पास सजाने के लिए कोई अलंकार न सही वह ऐसे ही मार्मिक दृश्यों से सहज अलंकरण का काम अपने गल्प में अन्यत्र भी लेता है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">शावणू के बेटे कांसी की मौत भी ड्रग माफिया की वजह से होती है। एक साजिश के तहत ठेकेदार और प्रधान द्वारा उसे खाने के लिए ज़हर मिला प्रसाद दिया जाता है ताकि वे मंत्री को ज़मीन न देने वाले नड़ परिवार से बदला ले सकें। वे कांसी की हत्या ही नहीं करते, उसकी ’लाश को भांग के नशे में बर्बतापूर्ण लातों-घूसों से’ मार कर अपनी घृणित भावना की पूर्ति भी करते हैं। उनकी इस जाति संहारक साज़िश में कहीं स्कूल का नशेड़ी मास्टर भी शामिल है। मास्टर जो अन्यथा समाज में एक आदर्श रुतबा रखता है। लेखक ने यहां परोक्ष रूप से एक साथ दो सामाजिक संस्थानों और उनके संचालकों पर ज़ोरदार प्रहार किया है। उसने कांसी की दर्दनाक मौत के बाद स्कूल के आसपास के वातावरण को भी उदासीन कर दिया है। मानो प्रकृति भी उस मौत पर शोक मना रही हो-</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> <em>स्कूल की छत पर बैठा कौऔं का दल उड़ गया। वे कई पल कर्कश आवाज़ करते रहे। उनकी करकराहट किसी अनहोनी को कह रही थी। कोई उनकी भाखा जानता तो देखता विद्याघर में आज कितना अनर्थ हुआ था ?</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
<em>’.....वहां ऐसा कौन था जो उनकी भाखा सुनता। थोड़ी देर बाद पता नहीं वे कहां चले गये। वहां जो कुछ घटा उसका डर पूरे मैदान में पसर गया। न हवा चल रही थी। न कोई कौआ या चिड़िया ही कहीं चहचहा रही थी।’</em></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">ऐसे विवरण एपिक तत्वों से परिपूर्ण हैं। हूबहू प्रेमचन्दीय गल्प जैसी सरल और इन्सान को छू सकने वाली सहज भावना से ओतप्रोत। इस कथा प्रकरण के अन्त में ’घास काटती’ हुई औरत द्वारा ’भियाणी नायिका का’ यह गीत पाठक को और ज़्यादा स्पन्दित कर देता है जिसमें यह कहा गया हैः ’अरी भियाणी, कानों में क्या कथनी सुन ली, नौजवान की मौत हो गई, चिड़िया शाख पर रो दी।’ इस तरह के गाथाई किस्से कथा को क्या और ज़्यादा दारुण नहीं बना देते ? यह दुख का विषय है कि कहानी, उपन्यास आज सामान्य लोक से उठ कर विशेष लोक में चले गये हैं। कथाकार को अब गाथाओं में गुंथी पीड़ाओं की जगह नगर-लोक ज्यादा प्रिय है।</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">इस कहानी में अप्रत्याशित मोड़ तब आता है जब बेटी सूमा घाटी में आये एक विदिशी युवक एरी से इकरारनामे के आधार पर विवाह कर लेती है। पुराणपंथी समाज अब उन लोगों के लिए पराया है जो जातीय परिधि से बाहर होने के कारण अन्तर्जातीय व्यवहार में लगातार घृणा व उपेक्षा का सामना कर रहे हैं। विदेशी इन रूढ़ियों से सर्वथा मुक्त हैं। काॅण्ट्रेक्चुअल शादियां अब उन के लिए टाइमपास का एक सरलतम उपाय है। इसके बरक्स भारतीय समाज के लिए विवाह आज भी एक अहम संस्कार है। यह कोई व्यापारिक विनिमय का विषय नहीं। इकरारनामा जबकि एक गैर ज़िम्मेदाराना व्यवस्था है। इस की अवधि समाप्त होने पर विवाह अमान्य हो जाते हैं। पौर्वात्य भारत इसे कभी नहीं अपना सकता। यदि ऐसा हुआ तो इसके लिये जिम्मेदार है जातीय वर्गवाद। उपन्यासकार ने इस नयी विवाहपद्धति के परिणामस्वरूप आने वाले खतरों से भी सावधान किया है। यह उन कुलीन वर्गों पर एक गहरा कटाक्ष है। विशेषकर, आसपास निवास कर रहे उन ग़रीब तथा अकुलीन वर्ग के लोगों की ओर से जो अपनी जवान होती बेटियों के विवाह के लिए रिश्ते व साधन नहीं जुटा पाते।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">शावणू नड़ काण्ट्रेक्चुअल विवाह होने के बावजूद अपनी परम्परा और संस्कृति से विमुख नहीं हुआ है। कन्या की विदाई के समय उसके अन्दर वही भाव हैं जो एक भारतीय पिता के अन्दर ऐसे अवसरों पर स्पष्ट चीन्हे जा सकते हैं। दुल्हन मुन्नी उर्फ सूमा चली गई। सब कुछ पीछे छूटता रहा....पिता। घर। आंगन। गोशाला। पशु। खेत। क्यार। खलिहान....और पता नहीं क्या क्या ?’ शावणू के अन्दर का पिता, वियोग में पूरी तरह डूबा है जिसे लेखक ने लोकगीत की इन पंक्तियों से भावमय बना दिया है-</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><em>इमली रा बूटा नीवां नीवां डालू<br />
तिस्स पर बैठिया पंछी रूदन करे।<br />
मां बोले बेटी बड़े घरे ब्याहणी<br />
पलंगा पर बैठी बैठी राज करे।</em></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"> हिडिम्ब महाभारत का एक मिथक पात्र है जिसे कथाकार ने एक बहुआयामी रूपक में बांधा है। हिडिम्ब और उसकी बहन हिडिम्बा के प्रक्ष्ेपक, उपन्यास की कथा को एक ऐसी गाथा का रूप देते हैं जो पौराणिक होते हुए भी न सिर्फ लोक आस्था को व्यंजित करती है बल्कि एक ऊर्जा के रूप में निरात्म और आत्मिक दोनों स्तरों पर आज के मानवीय द्वन्द्व को भी प्रकाशित करती है। कहानी के अन्त में ये असुर आत्माएं अपने प्रकोप से चैफेर ताण्डव रचाती हैं जिसे हम एक छोटी सी किन्तु एक अर्थमय मैटाफोरिक प्रलय भी कह सकते हैं। कथा के अन्त का प्राकृति जनिक विध्वंस खुद मनुष्य के पापों और अतिवादिता का परिणाम है जिसके समाप्त होने पर ही नयी सुबह की उम्मीद की जा सकती है।</div><br />
- <strong>श्रीनिवास श्रीकान्त</strong><br />
<br />
<em>पुस्तकः हिडिम्ब (उपन्यास), लेखकः एस.आर.हरनोट, प्रकाशक-आधार प्रकाशन,हरियाणा, मूल्य 250 रू</em></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-66145079329818067322011-07-01T13:36:00.002+05:302023-09-26T11:59:38.767+05:30बहुत नाम हैं एक शमशेर भी है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<strong>रंगनाथ सिंह </strong><br />
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCrHT6WtVWy_ZZlyyk0tOX5sy1Hn0W1tSPOLv2epkzObGEFbGbvZzSCEtn14hRuJcExxP8hdUv4bJ-aZ1YDyVjrfrWqvTGCmzAs6RqD0Rhp4ftt7A3N1ZW4Byi9y03lT9Wh6F8P3VUJr6A/s1600/shamsher.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCrHT6WtVWy_ZZlyyk0tOX5sy1Hn0W1tSPOLv2epkzObGEFbGbvZzSCEtn14hRuJcExxP8hdUv4bJ-aZ1YDyVjrfrWqvTGCmzAs6RqD0Rhp4ftt7A3N1ZW4Byi9y03lT9Wh6F8P3VUJr6A/s320/shamsher.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
यह साल शमशेर जन्म-शताब्दी वर्ष है। इसी बहाने साहित्यिक जगत में शमशेर पर लिखत-पढ़त का एक सुखद सिलसिला चला है। जिन अन्य हिन्दी लेखकों का यह जन्म-शताब्दी वर्ष है उनमें शमशेर ही हैं जिनसे आज की युवा पीढ़ी सबसे ज्यादा मुतासिर नजर आती है। शायद इसीलिए शमशेर की धूम सी है। ऐसे में शमशेर ही याद आते हैं कि- </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>मैं कई बार मिट चुका हूंगा / वरना इस जिंदगी की इतनी धूम।</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
कवि शमशेर से बहुतों का परिचय होगा,व्यक्ति शमशेर से शायद कुछेक का ही हो। काव्य-प्रेमियों की अपने प्रिय कवि के निजी व्यक्तित्व को जानने की इच्छा बहुधा दबी ही रह जाती है। हिन्दी साहित्य में साहित्यिक-जीवनी,संस्मरण इत्यादि के पर्याप्त प्रचलन का अभाव इसका सर्वप्रमुख कारण है। ऐसे शिकवों के जवाबे-शिकवा के रूप में शमशेर पर लिखे संस्मरणों की यह किताब हमारे बीच है। प्रस्तुत पुस्तक ‘एक शमशेर भी है’ का संपादन कथाकार दूधनाथ सिंह ने किया है। दूधनाथ सिंह भूमिका में लिखते हैं कि “<i>यह किताब शमशेर जी की चित्र-विचित्र छवि का एक पारिवारिक अलबम है।</i>” अतः इस अलबम में शमशेर की बेहद घरेलू और निजी छवियां कैद है। इसमें व्यक्तिगत जीवन में शमशरे के बहुत करीब रहे लोगों के संस्मरण हैं। कुछ पत्र हैं। पत्राचार में लिखी तीन कविताएं हैं। पुस्तक के परिशिष्ट में शमशेर के कालेज के दिनों के मित्र-सहपाठी हरिवंश राय बच्चन और नरेन्द्र शर्मा के संस्मरण हैं।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
शमशेर पर लिखे इन संस्मरणों का पढ़ने के बाद कहा जा सकता है कि कवियों के कवि के रूप में प्रतिष्ठित शमशेर व्यक्तिगत जीवन में भी वैसे ही थे जैसी छवि उनका काव्य पढ़ने के बाद किसी पाठक के जेहन में बनती है। एक कवि और व्यक्ति के रूप में शमशेर लोगों से घिरे रहे फिर भी उनकी विडम्बना यह थी कि<br />
<br />
“<i>ये भी क्या जिन्दगी रही अब तक</i>....<i>हर कहीं जहां भी रहा खुद मुझे ही समझना पड़ा और उनकी सुविधा-असुविधा के अनुसार अपने को एडजस्ट होना पड़ा....खुद अपनी बात समझने वाला कोई नहीं,खुद मेरी परेशानी अपने ऊपर लेने वाला कोई नहीं</i>” (मलयज की डायरी से)।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
मुक्तिबोध के लिए कभी शमशेर ने कहा था,</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<em>"जमाने भर का कोई इस कदर अपना न हो जाए, कि अपनी जिन्दगी खुद आप को बेगाना हो जाए।"</em></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
आप से यह बेगानगी खुद शमशेर में भी थी। मुक्तिबोध के प्रिय और मुक्तिबोध के प्रेमी शमशेर उन्हीं की तरह “खुद को दिए-दिए फिरते रहे”। इस तरह हिन्दी को उन्होंने “बहुत-बहुत ज्यादा दिया,लिया बहुत-बहुत कम।"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
सभी संस्मरणों को पढ़ने के बाद शमशेर के बारे में कुछ बातें साझा नजर आएंगी। जिनमें पाठकों को दिखेगा, शमशेर का आर्थिक अभाव के बावजूद अति-उदार,मेहमाननवाज होना, कुतर्क से बचने के लिए सामने वाले की बात को सहज स्वीकार कर लेना, एकांत प्रेमी होना लेकिन घर पर मिलने-जुलने वालों का सिलसिला लगे रहना, हिन्दी,उर्दू,अंग्रेजी इत्यादि भाषाओं के महानतम लेखकों के प्रभाव से सम्मोहित रहना,अपने कविताओं के साहित्यिक-मूल्य को लेकर सशंकित रहना इत्यादि। नरेन्द्र शर्मा के शमशेर के कालेज के दिनों के संस्मरण से लेकर अन्य लेखकों द्वारा शमशेर के उम्र के अंतसमय तक के संस्मरण से शमशेर की छवि एक ऐसी व्यक्ति की बनती है ‘सहना ज्यादा,कहना कम’ जिसकी बुनियादी तबीयत में शामिल था। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
शमशेर के बारे में सबसे विस्तार से मलयज ने लिखा है। अपनी डायरी में। शमशेर व्यक्ति-रूप और कवि-रूप दोनों को मलयज ने कलमबंद किया है। निजी संबंधों की दरारों की रगड़ की छाया मलयज की डायरी में कई जगह दिखती है। फिर भी,शमशेर को समझने की जो जद्दोजहद मलयज में दिखती है वह श्रेय है। शमशेर मलयज की डायरी में एक लम्बे वक्फे तक सघनता से उपस्थित रहे। मलयज शमशेर का मूल्य समझते थे,खुद शमशेर भले ही अपना मूल्य न समझते रहे हों ! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
निर्मल वर्मा ने स्वीकारा था कि कई बार उन्हें दूसरों के लेखन में वही तत्व आकर्षित करते हैं जो उनकी अपनी कहानियों में नहीं है। इस संस्मरणों के पेशेनजर करीबन यही हाल शमशेर का दिखता है। जिन काव्य-गुणों का कवि में अभाव है वह उन्हीं को ज्यादा मूल्यवान मानता है या उन्हीं की तरफ ज्यादा आकर्षित होता है। संभवतः वह उन्हें पाकर पूर्ण हो जाना चाहता है। शेक्सपीयर,गेटे या तुलसीदास सा पूर्ण कवि। गौरतलब है कि शमशेर के लिए वही कवि पूर्ण एवं आर्दश कवि हैं ”जो व्यक्तिगत रूप से विशिष्ट होते हुए भी सामान्य जनता तक पहुंच रखते हों“ (मलयज के डायरी में शमशेर का बयान)।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
मुक्तिबोध के सन्दर्भ में शमशेर ने यह माना भी है कि मुक्तिबोध का काव्य-लोक उनके लिए सर्वथा अलग होने के कारण उन्हें अत्यधिक आकर्षित करता रहा। नागार्जुन की लोक संवेदना पर गहरी पैठ उन्हें प्रेय रही। शमशेर सदैव दूसरों के प्रति उदार और स्वयं के प्रति निर्मम रहे। इसी जिल्द के कई संस्मरणों में इसके कई-कई उदाहरण मिल जाएंगे।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
इस संग्रहणीय पुस्तक से शमशेरियत के इतने रंग पाठक के सामने खुलते हैं कि उन सब की इस समीक्षा में समाई न हो सकेगी। पुस्तक के बारे में दो-टुक राय यही बनती है कि जिन्हें भी कविता और कवियों में रुचि है,खासकर शमशेर और उनकी कविता में, उनके लिए यह एक जरूरी किताब है।<br />
</div>
<br />
<em>पुस्तक - एक शमशेर भी है, सम्पादक - दूधनाथ सिंह,प्रकाशक - राजकमल प्रकाशन,नई दिल्ली , </em><em>मूल्य - रु 450/-</em></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-19640897079955496302011-06-25T00:10:00.003+05:302023-09-26T12:52:16.648+05:30आमीन: एक नन की आत्मकथा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR-rxToFW6J0SzBJEUk01eojPOt5cHkcYW1p9wnvxJvJTLbowG9R1AFVv-1mhKiCEOC27CW2FJ_ggnKN0khTRu4dA4dKqWbZZUWtlh2oC_uC2EyubCATmERNpWjKxIa5T_QXu63bcuP6gt/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR-rxToFW6J0SzBJEUk01eojPOt5cHkcYW1p9wnvxJvJTLbowG9R1AFVv-1mhKiCEOC27CW2FJ_ggnKN0khTRu4dA4dKqWbZZUWtlh2oC_uC2EyubCATmERNpWjKxIa5T_QXu63bcuP6gt/s1600/images.jpg" /></a></div>कैथोलिक धर्मसंघो के लिए सिस्टर जेस्मी की आत्मकथा एक भूचाल बन कर आयी। यह विवादास्पद पुस्तक पहले मलयाली फिर अंग्रेजी और अब हिन्दी में आई है। इस आत्मकथा में जेस्मी ने कान्ग्रीगेशन आफ मदर आफ कार्मेल (सीएमसी) के भीतर घर कर चुकी अनियमितताओं के लेकर अपना व्यक्तिगत अनुभव प्रस्तुत किया है। आम मान्यता है कि धर्मसंघों का गठन सात्विक लोगों द्वारा धार्मिक कार्यों के लिए किया जाता है। इस पुस्तक को पढ़ने के बाद ऐसी मान्यताओं पर गंभीर प्रश्न खड़े होते हैं।<br />
<br />
</div><div dir="ltr" style="text-align: justify;" trbidi="on"></div><div style="text-align: justify;">यह पुस्तक परंपरागत रूप में आत्मकथा नहीं प्रतीत होती। क्योंकि आत्मकथा लिखने के पीछे उनका प्राथमिक उद्देश्य एक व्यक्ति के रूप में अपने अनुभव लिखना नहीं रहा। सीएमसी में फैली अनियमितताओं ने ही उन्हें प्रेरित किया। जेस्मी ने अपने जीवन का सबसे कीमती और लम्बा समय सीएमसी के साथ गुजारा है। इसलिए उनकी और सीएमसी की कहानी में आपस में इतनी-घुली मिली है कि इस पुस्तक को दोनों की साझे जीवन की आत्मकथा मानना चाहिए।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">आस्था का संस्था से संघर्ष पुराना है। जेस्मी का संघर्ष भी कुछ ऐसा ही है। उन्हें जीजस पूरी आस्था रही है। अब भी है। उनकी विश्वास टूटा है तो उस सीएमसी जैसी संस्था से जिसका उन्हें लम्बा व्यक्तिगत अनुभव रहा है। जेस्मी तैंतीस वर्षों तक इस संस्था से जुड़ी रहीं। इस लम्बे दौर में वह यह महसूस करती रहीं कि जो चल रहा है वह पूरी तरह सही नहीं है। गौरतलब है कि उनके संस्था छोड़ने और इस आत्मकथा लिखने के पीछे संस्था की ज्यादतियाँ ज्यादा जिम्मेदार हैं। </div><div style="text-align: justify;">सिस्टर जेस्मी ने किशोरावस्था में ही तय कर लिया कि उनका जीवन जीजस की राह पर जाने के लिए है। परिवार की अनिच्छा,रिश्तेदारों के विरोध के बावजूद वह नन ही बनीं। जेस्मी हमेशा ही जीजस को अपने करीब पाती रहीं। अपने तईं वह हर निजी फैसले से पहले जीजस के निर्देश पाती रहीं। इसके बावजूद उनके आस-पास की परिस्थितियाँ कभी नहीं बदलीं। पुस्तक पढ़कर यह स्पष्ट हो जाता है कि जेस्मी एक छलावे को हमेशा ही जीतीं रहीं हैं कि ईश्वर उन्हीं के पक्ष में है। ईश्वर उस लोगों के पक्ष में तो कत्तई नहीं होता जिससे जेस्मी का मतभेद हुआ हो।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">जेस्मी की आत्मकथा से यही प्रतीत होता है कि धर्मसंघों की आधारभूत परिकल्पना ही विसंगतीयुक्त है। मनुष्य की स्वाभाविक यौनिकता का बलात निषेध, मनुष्य का असामाजिकरण किसी लिहाज से स्वस्थ नहीं प्रतीत होता। सीएमसी में वर्गीय भेदभाव, रंगभेद, यौन शोषण, समलैंगिकता और आर्थिक भ्रष्टाचार के जिन वास्तविकताओं को जेस्मी ने इस आत्मकथा के जरिए उजागर किया है उसे ध्यान में रखते हुए कहा जा सकता है कि धर्मसंघ उन सभी सामाजिक बुराईयों से अछूते नही रहते जो तात्कालीन समाज में मौजूद हों।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">इस आत्मकथा पर यकीन करें तो धर्मसंघों में प्रचलित समलैंगिकता और पादरियों द्वारा ननों के यौन-शोषण संघों की सबसे बड़ी समस्या प्रतीत होगी। कैथोलिक संघों में यौन शोषण और समलैंगिकता हमेशा ही एक विवादास्पद मुद्दा रहा है। विभिन्न देशों में पादरियों पर बाल-शोषण के आरोप लगते रहे हैं। लेकिन कैथोलिक नन पर ऐसे आरोप कम ही लगे हैं। इसलिए जेस्मी की आत्मकथा की इस पहलू को लेकर ही कैथोलिक धर्मसंघों में सर्वाधिक प्रतिक्रिया हुई है। निजी सम्पत्ति के अधिकार समेत दूसरे कई अधिकारों को लेकर पादरियों और ननों के बीच भेदभाव यह स्पष्ट करते हैं कि विभिन्न धर्मसंघों का गठन भी पितृसत्तात्मक सामंती सामाजिक ढांचे के समदृश होता है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">जेस्मी की आत्मकथा में सीएमसी द्वारा संचालित कालेजों में व्याप्त आर्थिक भ्रष्टाचार पर काफी सामाग्री है। स्पष्ट है कि धार्मिक संस्थाओं द्वारा संचालित शिक्षा संस्थाएं भी भ्रष्टाचार के मामले में कमोबेश देश की दूसरी संस्थाओं जैसी ही हैं। संस्था के भीतर सत्ता संघर्ष या वर्चस्व के लिए जोड़तोड़ भी समान ही होती है।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">इस पुस्तक में जेस्मी ने अपने बारे में जितना कुछ लिखा है उसे एक केस स्टडी के रूप में पढ़ा जा सकता है। एक प्रतिभाशाली आस्थावान किशोरी के नन बनने की प्रक्रिया के मनोवैज्ञानिक पड़ावों,दुश्वारियों का अध्ययन करने के लिए जेस्मी का केस उपयुक्त ठहरेगा। जेस्मी हमेशा ही एक मेधावी छात्रा रहीं। उन्होने अंग्रेजी साहित्य में शोध किया। प्रतिष्ठित कालेजों में अंग्रेजी साहित्य पढ़ाती रहीं। ऐसी पृष्ठभूमि के बावजूद वह लम्बे समय तक समलैंगिक शोषण की शिकार रहीं। एक भ्रष्ट पादरी द्वारा उनका यौन-शोषण हुआ। जिस संस्था में वह काम करती थीं और जिस संस्था पर वह अत्यधिक विश्वास करती थीं उसने उनका मानसिक शोषण किया। उन्हें पागल करार देने की हर साजिश की। कम उम्र में ही परिवार से अलग हो जाने के कारण जब उन्होंने सामान्य जीवन में वापसी का प्रयास किया तो उनके अपने भी उनको सहजता से स्वीकार नहीं कर पाए। जब जेस्मी ने अपना कटु जीवन अनुभव लिखकर दुनिया के सामने लाना चाहा तो उन्हें इसके लिए कठिनाईयां झेलनी पड़ीं।</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">जेस्मी की आत्मकथा एक संस्था के पतन और एक लड़की के आत्मसंघर्षों एवम अंतरद्वंद्वों की जटिल उतार-चढ़ाव की कथा के रूप में सामने आती है। संस्थागत धार्मिकता और शुचिता के इस्पाती पर्दों के पीछे छिपे कड़वे सच को सामने लानी वाली यह आत्मकथा बहुत से दूसरे ऐसे भुक्तभोगियों को लिखने के लिए प्रेरित करेगी। आस्था-अनास्था के द्वंद्व से परे नैतिक पार्दर्शिता वाले समाज की स्थापना के लिए ऐसा साहस दिखाना जरूरी भी है।</div><br />
- रंगनाथ सिंह<br />
<br />
<span style="background-color: #6fa8dc;">पुस्तक- आमीनःएक नन की आत्मकथा,लेखक-सिस्टर जेस्मी,प्रकाशक- यात्रा बुक्स,पेंगुइन नई दिल्ली,मूल्य- 150/रु</span></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-61869506567179612842011-06-22T16:58:00.001+05:302023-09-26T11:58:56.641+05:30एक कार्यकर्ता की सार्वजनिक डायरी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<strong style="text-align: left;">अभिषेक श्रीवास्तव</strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCtf6l7x8Y4bWrzukdlgfdY5p3NLg6MWvvKWU0Dq1M-l2nF3TGQf8_aUlVDmcxqD9CdJmwRAniJG2RbJDGh2EsOhrzAksCwdaQYQQTiW7fzdrS3I21CbI3doY2kt8dhagJQ-GkHzq4K_p5/s1600/rajendra+ravi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCtf6l7x8Y4bWrzukdlgfdY5p3NLg6MWvvKWU0Dq1M-l2nF3TGQf8_aUlVDmcxqD9CdJmwRAniJG2RbJDGh2EsOhrzAksCwdaQYQQTiW7fzdrS3I21CbI3doY2kt8dhagJQ-GkHzq4K_p5/s1600/rajendra+ravi.jpg" /></a></div>
राजेंद्र रवि एक राजनीतिक कार्यकर्ता हैं। गाहे-बगाहे उन्हें लेखक भी कहा जा सकता है और उनकी पहचान सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों में असंसदीय गलियारे में नारे लगाने वाले हजारों आम चेहरों में एक के रूप में की जा सकती है। आम तौर पर वे परिवहन क्षेत्र के विशेषज्ञ माने जाते हैं और दिल्ली के चांदनी चौक में रिक्शों को बंद करवाने के सरकार के फैसले के दौरान 'रिक्शा: एक महागाथा' नामक पुस्तक से वे चर्चा में आए। उनकी एक अन्य पुस्तिका हाल ही के दिनों में बाजार में आई है। इस बार हम इसी पुस्तक पर बात करेंगे, जिसका नाम है 'यथार्थ की धरती और सपना'। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
यह पुस्तक किसी विशेष उद्देश्य से नहीं लिखी गई है। यह राजेंद्र रवि द्वारा समय-समय पर लिखे आलेखों और अनुभवों का एक संकलन है जो उन्हें सार्वजनिक राजनीति में आने के बाद हुए और जिसके प्रति उनकी लेखनी सक्रिय रही। चूंकि लंबे समय से रवि दिल्ली में ही रह रहे हैं, इसलिए जाहिर तौर पर उनका कार्यक्षेत्र दिल्ली ही है और यहीं के शहरी नियोजन पर उन्हों ने काफी काम किया है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
पुस्तरक चार खंडों में है। पहला खंड परिवहन व्यहवस्था पर है, दूसरा पर्यावरण पर, तीसरा महिलाओं की समस्याओं से जुड़ा है और आखिरी खंड में वंचित-शोषित दुनिया के जो पक्ष छूट गए हैं, अधिकतम को समाहित कर लिया गया है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
लेखक पुस्तक की भूमिका में जो स्वी़कार करते हैं, दरअसल वही इस पुस्तक को पढ़ने के बाद जेहन में पहला ख्याल भी आता है, 'मुझे इस बात का गहरा एहसास है कि यह पुस्तदक अलग-अलग मुद्दों पर केंद्रित अपनी विशिष्ट सामग्री के चलते किसी विषय का गंभीर विवेचन प्रस्तुत नहीं करती। इस तरह के किसी संग्रह से ऐसी अपेक्षा करना बहुत उपयुक्ति भी नहीं है।' दरअसल, यही स्वीकारोक्ति इस पुस्तिक की जान है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
सामाजिक जीवन में उतरने वाले किसी भी व्यतक्ति के लिए दुनिया के तमाम मसलों पर कोई एक राय बनाना बहुत मुश्किल होता है क्योंकि तमाम किस्म के पक्ष उसे अपनी ओर खींचने में लगे होते हैं। ऐसे में बगैर किसी भारी-भरकम राजनीतिक खुराक के यदि उसे छिटपुट मसलों के बारे में जमीनी जानकारी देते हुए एक जनपक्षीय रुझान पैदा किया जाए, तो इससे बेहतर शुरुआती बात कुछ नहीं हो सकती। कह सकते हैं कि आम तौर पर ऐसे छात्रोपयोगी विषयों पर पुस्तकें बहुत कम हैं और हैं भी, तो विषयों पर काफी बोरियत पैदा करती हैं। इस लिहाज से प्रस्तुत पुस्तक पढ़ने लायक कही जा सकती है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसमें आपको दिल्ली के मजदूरों और रिक्शा खींचने वालों की दिक्क तों से लेकर ब्राजीली शहरों के नियोजन के मॉडल सम्बन्धी उदाहरण मिल जाएंगे। एक ओर जहां आदिवासियों की कीमत पर आधुनिक विकास की बात मिलेगी, वहीं भोपाल गैस कांड या संभावित परमाणु युद्ध के चलते धरती के बदले हुए नक्शे की तस्वीर दिखाई देगी। जल, जंगल और जमीन के सवालों पर लोगों के लुटने-पिटने के उदाहरण शामिल हैं, तो घरेलू हिंसा और विस्था्पन की मार झेल रही महिलाओं का दर्द भी बयां है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
तमाम सवालों के बीच दिल्ली के मालियों पर एक आलेख विशेष तौर पर ध्या।न खींचता है क्यों कि इनके बारे में आम तौर पर कहीं पढ़ने को नहीं मिलता। हमें यह जान कर आश्च्र्य होता है कि मालियों को अपने ही घर से बाल्टी और औजार लाने के आदेश भी इसी दिल्लीं में जारी किए जा चुके हैं। यह भी पढ़ने को मिलेगा कि दिल्ली के छिटपुट जंगलों से लकड़ी की अवैध कटाई भी होती है और इसका विरोध करने पर मालियों को खतरे भी उठाने पड़ते हैं। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
इसके अलावा रवि आपको ब्राजीली शहर क्यूरीटीबा ले जाते हैं जहां के शहरी नियोजन को मानक के तौर पर बताया गया है। एक बहुत बढि़या और बुनियादी बात आप देखेंगे जो इस शहर के बारे में कही गई है- क्यूरीटीबा के 99 फीसदी बाशिंदों का कहना था कि उन्हें अपने शहर में रहना अच्छा लगता है। यह बात देखने में चाहे जितनी भी सहज लगे, लेकिन यदि यही सवाल हमारे देश के सिर्फ चार महानगरों के बाशिंदों से पूछा जाए, तो आप ऐसे जवाब की कितने लोगों से उम्मीच करेंगे। एक ऐसा शहर जहां के 99 फीसदी लोगों को वहां रहना भाता हो, अपने आप में एक अद्भुत परिघटना है।</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ऐसे तमाम चौंकाने वाले उदाहरणों से मिलकर बनी है यह पुस्तक। यकीन मानिए जैसा कि पहले मैंने कहा- सार्वजनिक जीवन या राजनीतिक दायरे में पहले-पहल उतर रहे किसी भी व्यक्ति के लिए यह पुस्तक आंदोलनों के प्रति आस्थार और निगरानी का एक स्रोत है, विश्व दृष्टिकोण का एक खाका निर्मित करने की जंत्री है और समाज विज्ञान में एक प्रवेशिका है। </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
अकादमिक जटिलता से बचते हुए यदि जनता के जमीनी मसलों से साबका बैठाना हो, समय कम हो और भाषा बोलचाल वाली समझ में आती हो- तो इस पुस्तरक को एक बार जरूर देखें। कहीं-कहीं लेखक के आत्मोवृतान्त के संदर्भ में दुहराव दिख सकता है, लेकिन उसे नजरअंदाज कर दें। जाहिर तौर पर जनता के बीच काफी दिनों तक काम करने के बाद नागरिक समाज का हिस्सा बन जाने पर एक आत्म मुग्धता जैसी चीज घर कर ही जाती है। मूल बात उन अनुभवों, संस्मरणों और तथ्यों में छुपी है जो पुस्तक की जान है। पूरी पुस्तक पढ़ने के बाद ही आपको पुस्तक के नाम का औचित्य समझ में आएगा, शुरू में नहीं।</div>
<br />
<b>पुस्तक : यथार्थ की धरती और सपना, लेखक: राजेंद्र रवि, प्रकाशन: वाणी प्रकाशन, मूल्य: 250 रुपए</b></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-33439596129163889132011-06-20T12:12:00.002+05:302022-06-16T16:56:11.049+05:30गीत का सिमसिमी जादू<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsP5iBh_qgn8JRiBB3fyOmLJn2MVaLXue5_vsRv8viWKJcTWsjpohdj4CRAwgD8KlD5LAcOdqYnbdUw0LMVuiyVeSGZ5PCtKozUMFzHFkEX9qslc92GgrL66NKvGeSz5eKPHPYkMekrR7c/s1600/pink+slip+daddy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsP5iBh_qgn8JRiBB3fyOmLJn2MVaLXue5_vsRv8viWKJcTWsjpohdj4CRAwgD8KlD5LAcOdqYnbdUw0LMVuiyVeSGZ5PCtKozUMFzHFkEX9qslc92GgrL66NKvGeSz5eKPHPYkMekrR7c/s320/pink+slip+daddy.jpg" width="213" /></a></div><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पिछले</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दिनों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: black;"><span style="font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">चतुर्वेदी</span></span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दूसरा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">संग्रह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> ‘</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पिंक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">स्लिप</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">डैडी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">’ </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रकाशित</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुआ।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">संग्रह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तीन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लम्बी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानियां</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तीनों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">महानगरीय</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जीवन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">संकटों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आख्यान</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पहली</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गोमूत्र</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">निम्नमध्यमवर्गीय</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दृष्टिकोण</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कर्ज़</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आधारित</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अर्थव्यवस्था</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वैयक्तिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">व्यथाओं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कथा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किताब</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आख़िरी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> ‘</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पिंक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">स्लिप</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">डैडी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">’ </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मंदी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दौर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कौरपोरेट</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">संरचना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भीतर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उसकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जटिलताओं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अक्स</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मानवीय</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आईने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दिखलाती</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हालांकि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">२००९</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लिखी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मूलाधार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">२००९</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रदर्शित</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अमरीकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">फ़िल्म</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #990000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Mangal, serif;">अप</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">इन</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">दि</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">एअर</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">’</span></span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;"> से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मिलता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मगर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपनी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">क़िस्म</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">परते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">संग्रह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दूसरी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> ‘</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सिमसिम</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">’, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ज़िन्दगी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शुरुआत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नौजवान</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ज़िन्दगी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अंत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">खड़े</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मगर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपनी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ज़िन्दगी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शुरुआती</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">स्मृतियों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उलझे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तेज़ी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बदलती</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दुनिया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अप्रासंगिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चुके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बूढ़े</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आपसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सम्बन्ध</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">होने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अधिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">छवि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दोनों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चरित्रों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">साथ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रखने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बनती</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">फ़िल्म</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पटकथा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जैसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बुनावट</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गति</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वैसा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वातावरण</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">स्पन्दन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रोमों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पोरों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">महसूस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सकता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जैसा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनुभव</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">फ़िल्म</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देखते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">होता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आधुनिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सार्थक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">फ़िल्मों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तरह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पुरातन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">क़िस्सागोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दुश्मनी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ले</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रखी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यहाँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मौजूद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मेरी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">समझ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शिल्प</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दृष्टि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बड़ी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनोखी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बेजोड़</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: black;"><span style="font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">काव्य</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">प्रतिभा</span></span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सबसे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अधिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उभर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आती</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ऐसा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लगता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मेरे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रिय</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लेखक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">विनोद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुमार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शुक्ल</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तरह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कविता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उपन्यास</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> (</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">या</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लम्बी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">) </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मौलिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">फ़र्क़</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नहीं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मानते।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: black;"><span style="font-family: Mangal, serif;">विनोद</span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="font-family: Mangal, serif;">जी</span></span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;"> ने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जगह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, “</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उपन्यास</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कविता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चहलक़दमी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">” <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानियों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">विचारों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनुभवों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ख़ूब</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चहलक़दमियाँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पास</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बहुत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सामान्य</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रोज़मर्रा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">घटना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बहुत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देख</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लेते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चरित्रों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बख़ूबी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जानते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनुभवों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बारी़कियों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पहचानते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">परिवेश</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सामाजिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दबावों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">समझते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देश</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दुनिया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">राजनैतिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आर्थिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सच्चाईयों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कैसे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जुड़ते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इसकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">समझदारी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रखते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपनी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बेहद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">समृद्ध</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भाषा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मार्फ़त</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनुभवों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मनोजगत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मर्म</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">व्यक्त</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">माहिर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किताब</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहीं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">खोलकर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पढ़ना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शुरु</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दीजिये</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आप</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ख़ुले</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पन्नों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बीच</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ऐसा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">टुकड़ा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मिल</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जाएगा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आपके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">द्वार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिये</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यथार्थ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पहचाने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनुभव</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नज़र</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दिखाता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हो।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चकित</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वाली</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बात</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ज़रूर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मिल</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जाएगी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पन्नों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बीच।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ताक़त</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ताक़त</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सामान्य</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">घटना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उसकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सम्भावना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भौतिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सीमाओं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">खींच</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ले</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जाकर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उसके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अन्तरविरोध</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उभारने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिसे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आम</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तौर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जादुई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यथार्थवाद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नाम</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बताया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जाता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वैचारिक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रूप</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बहुत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सचेत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दुनिया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रहे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानियाँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रच</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रहे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उसकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तमाम</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जानकारियाँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पास</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दुनिया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रति</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सरोकार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बहुत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">विकसित</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">साथ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कलात्मक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सरोकार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शिल्प</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रति</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बेहद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सचेत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ऐसा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मालूम</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानियों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तत्व</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यूँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ऊँघता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुआ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बेहोशी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चला</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ऐसा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मुझे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नहीं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लगता।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सब</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सायास</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सोचा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">समझा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लेकिन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनमें</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अजीब</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तरह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनगढ़पन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तरह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानियाँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पढ़ते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मुझे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लगा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बातों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अनावश्यक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">विस्तार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चीज़ें</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">व़क्त</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गुज़ारने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तैयार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">था</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सूत्र</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जल्दबाज़ी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">निपटा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दिये।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लेकिन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लेखक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">स्वयं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तय</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करेगा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तत्व</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">विस्तार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कितना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">विस्तार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देगा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उसके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पास</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तर्क</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">होंगे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चुनाव</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पीछे।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">फिर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शिकायत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हक़</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रखता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जानता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हूँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आलोचना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">साहित्य</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">व</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कला</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तमाम</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">-</span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पुराने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आन्दोलनों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपरिचित</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हूँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सम्भवतः</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनसे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिनको</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ध्यान</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रखते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उन्होने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शिल्पगत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चुनाव</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">फिर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तौर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अधिकार</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इस्तेमाल</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हुए</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अवसर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ले</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रहा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हूँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अगर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कमज़ोरी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ये</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उसमें</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">क़िस्सागोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अभाव</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">संस्पेंस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कथाएं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नहीं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सच</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बात</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ये</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">संस्पेंस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कथा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कभी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सस्पेंस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कथा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नहीं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">होती।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उसकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ढांचा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पहले</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तय</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">होता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सिर्फ़</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तत्व</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तथ्य</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">छिपा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लिया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जाता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ढांचे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बड़े</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सुकून</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बेचैन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रहता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जबकि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जिस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तरह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानियाँ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लिख</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रहे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठकों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वाक़ई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बेचैन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कर</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सकती</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">क्योंकि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">न</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अपनी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">दिशा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पूर्वसूचना</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पाठक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">या</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कहानी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रोचक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बनाने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोई</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अतिरिक्त</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कोशिश</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जैसे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पुराने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">क़िस्सागो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करते</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रहे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शायद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कारण</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">या</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">किसी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कारण</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पढ़ने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वालों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">को</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लग</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सकता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">चरित्रों</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">भावनात्मक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रूप</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">से</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">नहीं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जुड़</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रहे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">या</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रस</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सृष्टि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">में</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कुछ</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कमी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">रह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गई।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> <o:p></o:p></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="background-color: white;"> </span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">के</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बावजूद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गीत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">एक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बहुत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रतिभासम्पन्न</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">लेखक</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">युवा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हैं</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">अभी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">शुरुआत</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आगे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">क्या</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कैसे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">गुल</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">खिलायेंगे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">इसे</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">देखने</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">की</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रतीक्षा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">मुझे।</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">सच</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बात</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">यह</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनकी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">प्रतिभा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">और</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">महत्व</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">का</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">असली</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आकलन</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">तो</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">उनके</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">बाद</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">वाली</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">पीढ़ी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">ही</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">करेगी</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;">, </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">जैसा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">कि</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">हमेशा</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">होता</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">आया</span><span style="color: #000807; font-family: Arial, sans-serif;"> </span><span style="color: #000807; font-family: Mangal, serif;">है।</span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: normal; margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span style="color: #000807;"><span style="font-family: Mangal;"><strong>अभय तिवारी</strong></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="background-color: white;">पुस्तक- पिंक स्लिप डैडी, लेखक-गीत चतुर्वेदी, प्रकाशक- राजकमल प्रकाशन,नई दिल्ली</span></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-34427027954879018002011-06-17T12:10:00.001+05:302023-09-26T11:58:44.316+05:30मिथक और यथार्थ, मीडिया के हाथ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="justify">
<span class="transl_class" id="0" title="Click to correct"><strong style="text-align: left;"><span class="transl_class" id="870" title="Click to correct">अभिषेक</span> <span class="transl_class" id="871" title="Click to correct"><span class=" transl_class" id="886" title="Click to correct"><span class=" transl_class" id="887" title="Click to correct">श्रीवास्तव</span></span></span></strong></span><br />
<span class="transl_class" title="Click to correct"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg70SjLaG73hhfdA0Srd6MQ4X8Iov8QeK15v9WJgr9d6V29uEHFriccjgRlRq0Rl2QRGP72tm6E0_a-XBQQCmDCgYJgR4T10y_WtUucO43q5mS_nBrC7VjJUvsxgk2xuhM4lEh7V0EpNOdO/s1600/rs+joshi.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg70SjLaG73hhfdA0Srd6MQ4X8Iov8QeK15v9WJgr9d6V29uEHFriccjgRlRq0Rl2QRGP72tm6E0_a-XBQQCmDCgYJgR4T10y_WtUucO43q5mS_nBrC7VjJUvsxgk2xuhM4lEh7V0EpNOdO/s1600/rs+joshi.jpg" /></a></div>
<span class="transl_class" title="Click to correct">यदि</span> <span class="transl_class" id="1" title="Click to correct">हम</span> <span class="transl_class" id="2" title="Click to correct">अपने</span> <span class="transl_class" id="3" title="Click to correct">समय</span> <span class="transl_class" id="4" title="Click to correct">को</span>, <span class="transl_class" id="5" title="Click to correct">उसके</span> <span class="transl_class" id="6" title="Click to correct">यथार्थ</span> <span class="transl_class" id="7" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="8" title="Click to correct">मिथकों</span> <span class="transl_class" id="9" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="10" title="Click to correct">किसी</span> <span class="transl_class" id="11" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="12" title="Click to correct">शब्द</span> <span class="transl_class" id="13" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="14" title="Click to correct">परिभाषित</span> <span class="transl_class" id="15" title="Click to correct">करना</span> <span class="transl_class" id="16" title="Click to correct">चाहें</span>, <span class="transl_class" id="17" title="Click to correct">तो</span> <span class="transl_class" id="18" title="Click to correct">उसके</span> <span class="transl_class" id="19" title="Click to correct">लिए</span> <span class="transl_class" id="20" title="Click to correct">सबसे</span> <span class="transl_class" id="21" title="Click to correct">सटीक</span> <span class="transl_class" id="22" title="Click to correct">शब्द</span> <span class="transl_class" id="23" title="Click to correct">क्या</span> <span class="transl_class" id="24" title="Click to correct">होगा</span>? <span class="transl_class" id="25" title="Click to correct">पश्चिमी</span> <span class="transl_class" id="26" title="Click to correct">चिंतकों</span> <span class="transl_class" id="27" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="28" title="Click to correct">सहारा</span> <span class="transl_class" id="29" title="Click to correct">लें</span> <span class="transl_class" id="30" title="Click to correct">तो</span> <span class="transl_class" id="31" title="Click to correct">थॉमस</span> <span class="transl_class" id="32" title="Click to correct">फ्रीडमैन</span> <span class="transl_class" id="33" title="Click to correct">इसे</span> '<span class="transl_class" id="34" title="Click to correct">फ्लैट</span> <span class="transl_class" id="35" title="Click to correct">वर्ल्ड</span>' <span class="transl_class" id="36" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="37" title="Click to correct">नाम</span> <span class="transl_class" id="38" title="Click to correct">देते</span> <span class="transl_class" id="39" title="Click to correct">हैं</span> <span class="transl_class" id="40" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="41" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="42" title="Click to correct">दुनिया</span> <span class="transl_class" id="43" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="44" title="Click to correct">चपटा</span>-<span class="transl_class" id="45" title="Click to correct">चौसर</span> <span class="transl_class" id="46" title="Click to correct">बनाने</span> <span class="transl_class" id="47" title="Click to correct">वाले</span> <span class="transl_class" id="48" title="Click to correct">तीन</span> <span class="transl_class" id="49" title="Click to correct">तत्वों</span> <span class="transl_class" id="50" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="51" title="Click to correct">व्याख्या</span> <span class="transl_class" id="52" title="Click to correct">करते</span> <span class="transl_class" id="53" title="Click to correct">हैं।</span> <span class="transl_class" id="54" title="Click to correct">ये</span> <span class="transl_class" id="55" title="Click to correct">तीनों</span> <span class="transl_class" id="56" title="Click to correct">तत्व</span> <span class="transl_class" id="57" title="Click to correct">सूचना</span> <span class="transl_class" id="58" title="Click to correct">प्रौद्योगिकी</span> <span class="transl_class" id="59" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="60" title="Click to correct">जुड़े</span> <span class="transl_class" id="61" title="Click to correct">हैं</span>, <span class="transl_class" id="62" title="Click to correct">लेकिन</span> <span class="transl_class" id="63" title="Click to correct">इसमें</span> <span class="transl_class" id="64" title="Click to correct">हम</span> <span class="transl_class" id="65" title="Click to correct">यदि</span> <span class="transl_class" id="66" title="Click to correct">सूचना</span> <span class="transl_class" id="67" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="68" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="69" title="Click to correct">समाहित</span> <span class="transl_class" id="70" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="71" title="Click to correct">लें</span> <span class="transl_class" id="72" title="Click to correct">तो</span> <span class="transl_class" id="73" title="Click to correct">यथार्थ</span> <span class="transl_class" id="74" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="75" title="Click to correct">मिथकों</span> <span class="transl_class" id="76" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="77" title="Click to correct">बनने</span>-<span class="transl_class" id="78" title="Click to correct">बिगड़ने</span> <span class="transl_class" id="79" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="80" title="Click to correct">खेल</span> <span class="transl_class" id="81" title="Click to correct">समझ</span> <span class="transl_class" id="82" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="83" title="Click to correct">आ</span> <span class="transl_class" id="84" title="Click to correct">सकेगा।</span> <span class="transl_class" id="85" title="Click to correct">इसी</span> <span class="transl_class" id="86" title="Click to correct">विस्तारित</span> <span class="transl_class" id="87" title="Click to correct">विचार</span> <span class="transl_class" id="88" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="89" title="Click to correct">अपने</span> <span class="transl_class" id="90" title="Click to correct">तरीके</span> <span class="transl_class" id="91" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="92" title="Click to correct">रखते</span> <span class="transl_class" id="93" title="Click to correct">हैं</span> <span class="transl_class" id="94" title="Click to correct">वरिष्ठ</span> <span class="transl_class" id="95" title="Click to correct">पत्रकार</span> <span class="transl_class" id="96" title="Click to correct">रामशरण</span> <span class="transl_class" id="97" title="Click to correct">जोशी</span> <span class="transl_class" id="98" title="Click to correct">अपनी</span> <span class="transl_class" id="99" title="Click to correct">नई</span> <span class="transl_class" id="100" title="Click to correct">पुस्तक</span> '<span class="transl_class" id="101" title="Click to correct">मीडिया</span>, <span class="transl_class" id="102" title="Click to correct">मिथ</span> <span class="transl_class" id="103" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="104" title="Click to correct">समाज</span>' <span class="transl_class" id="105" title="Click to correct">में</span> - <span class="transl_class" id="106" title="Click to correct">जिसे</span> <span class="transl_class" id="107" title="Click to correct">पढ़ने</span> <span class="transl_class" id="108" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="109" title="Click to correct">बाद</span> <span class="transl_class" id="110" title="Click to correct">हम</span> <span class="transl_class" id="111" title="Click to correct">जितना</span> <span class="transl_class" id="112" title="Click to correct">ज्यादा</span> <span class="transl_class" id="113" title="Click to correct">वैचारिक</span> <span class="transl_class" id="114" title="Click to correct">रूप</span> <span class="transl_class" id="115" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="116" title="Click to correct">समृध्द</span> <span class="transl_class" id="117" title="Click to correct">होते</span> <span class="transl_class" id="118" title="Click to correct">हैं</span> <span class="transl_class" id="119" title="Click to correct">उतना</span> <span class="transl_class" id="120" title="Click to correct">ही</span> <span class="transl_class" id="121" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="122" title="Click to correct">बात</span> <span class="transl_class" id="123" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="124" title="Click to correct">कन्विंस</span> <span class="transl_class" id="125" title="Click to correct">भी</span>, <span class="transl_class" id="126" title="Click to correct">कि</span> <span class="transl_class" id="127" title="Click to correct">हमारा</span> <span class="transl_class" id="128" title="Click to correct">समय</span> <span class="transl_class" id="129" title="Click to correct">बुनियादी</span> <span class="transl_class" id="130" title="Click to correct">रूप</span> <span class="transl_class" id="131" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="132" title="Click to correct">मीडिया</span> <span class="transl_class" id="133" title="Click to correct">समय</span> <span class="transl_class" id="134" title="Click to correct">है।</span> <span class="transl_class" id="135" title="Click to correct">मीडिया</span> <span class="transl_class" id="136" title="Click to correct">ही</span> <span class="transl_class" id="137" title="Click to correct">वह</span> <span class="transl_class" id="138" title="Click to correct">केंद्रीय</span> <span class="transl_class" id="139" title="Click to correct">कारक</span> <span class="transl_class" id="140" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="141" title="Click to correct">जो</span> <span class="transl_class" id="142" title="Click to correct">हमारे</span> <span class="transl_class" id="143" title="Click to correct">वक्त</span> <span class="transl_class" id="144" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="145" title="Click to correct">पर्द</span>-<span class="transl_class" id="146" title="Click to correct">बेपर्द</span> <span class="transl_class" id="147" title="Click to correct">सचाइयों</span>, <span class="transl_class" id="148" title="Click to correct">मिथकों</span>, <span class="transl_class" id="149" title="Click to correct">कल्पना</span>, <span class="transl_class" id="150" title="Click to correct">व्यवहार</span>, <span class="transl_class" id="151" title="Click to correct">परिवार</span>, <span class="transl_class" id="152" title="Click to correct">समाज</span>, <span class="transl_class" id="153" title="Click to correct">काम</span>-<span class="transl_class" id="154" title="Click to correct">काज</span> <span class="transl_class" id="155" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="156" title="Click to correct">नियंत्रित</span> <span class="transl_class" id="157" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="158" title="Click to correct">रहा</span> <span class="transl_class" id="159" title="Click to correct">है।</span><br />
<br />
<span class="transl_class" id="160" title="Click to correct">सूचना</span> <span class="transl_class" id="161" title="Click to correct">माध्यमों</span> <span class="transl_class" id="162" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="163" title="Click to correct">बढ़ते</span> <span class="transl_class" id="164" title="Click to correct">महत्व</span> <span class="transl_class" id="165" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="166" title="Click to correct">चलते</span> <span class="transl_class" id="167" title="Click to correct">आज</span> <span class="transl_class" id="168" title="Click to correct">समाज</span> <span class="transl_class" id="169" title="Click to correct">विज्ञान</span>, <span class="transl_class" id="170" title="Click to correct">मनोविज्ञान</span> <span class="transl_class" id="171" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="172" title="Click to correct">कला</span>-<span class="transl_class" id="173" title="Click to correct">सौंदर्यशास्त्र</span> <span class="transl_class" id="174" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="175" title="Click to correct">क्षेत्रों</span> <span class="transl_class" id="176" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="177" title="Click to correct">इसके</span> <span class="transl_class" id="178" title="Click to correct">प्रभावों</span> <span class="transl_class" id="179" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="180" title="Click to correct">अलग</span> <span class="transl_class" id="181" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="182" title="Click to correct">समझने</span> <span class="transl_class" id="183" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="184" title="Click to correct">कोशिश</span> <span class="transl_class" id="185" title="Click to correct">पश्चिम</span> <span class="transl_class" id="186" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="187" title="Click to correct">जारी</span> <span class="transl_class" id="188" title="Click to correct">है।</span> <span class="transl_class" id="189" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="190" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="191" title="Click to correct">वहां</span> <span class="transl_class" id="192" title="Click to correct">काफी</span> <span class="transl_class" id="193" title="Click to correct">काम</span> <span class="transl_class" id="194" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="195" title="Click to correct">हुआ</span> <span class="transl_class" id="196" title="Click to correct">है</span>, <span class="transl_class" id="197" title="Click to correct">लेकिन</span> <span class="transl_class" id="198" title="Click to correct">हिंदी</span> <span class="transl_class" id="199" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="200" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="201" title="Click to correct">तरह</span> <span class="transl_class" id="202" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="203" title="Click to correct">प्रयत्न</span> <span class="transl_class" id="204" title="Click to correct">बहुत</span> <span class="transl_class" id="205" title="Click to correct">सीमित</span> <span class="transl_class" id="206" title="Click to correct">हैं।</span> <span class="transl_class" id="207" title="Click to correct">गिने</span>-<span class="transl_class" id="208" title="Click to correct">चुने</span> <span class="transl_class" id="209" title="Click to correct">दो</span>-<span class="transl_class" id="210" title="Click to correct">चार</span> <span class="transl_class" id="211" title="Click to correct">स्तम्भकारों</span> <span class="transl_class" id="212" title="Click to correct">या</span> <span class="transl_class" id="213" title="Click to correct">लेखकों</span> <span class="transl_class" id="214" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="215" title="Click to correct">अखबारी</span> <span class="transl_class" id="216" title="Click to correct">समीक्षाओं</span> <span class="transl_class" id="217" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="218" title="Click to correct">छोड़</span> <span class="transl_class" id="219" title="Click to correct">दें</span> <span class="transl_class" id="220" title="Click to correct">तो</span> <span class="transl_class" id="221" title="Click to correct">मीडिया</span> <span class="transl_class" id="222" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="223" title="Click to correct">घटनाओं</span> <span class="transl_class" id="224" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="225" title="Click to correct">गंभीर</span> <span class="transl_class" id="226" title="Click to correct">सामाजिक</span> <span class="transl_class" id="227" title="Click to correct">काम</span> <span class="transl_class" id="228" title="Click to correct">सिफर</span> <span class="transl_class" id="229" title="Click to correct">है।</span> <span class="transl_class" id="230" title="Click to correct">अनुवाद</span> <span class="transl_class" id="231" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="232" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="233" title="Click to correct">रेमण्ड</span> <span class="transl_class" id="234" title="Click to correct">विलियम्स</span> <span class="transl_class" id="235" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="236" title="Click to correct">अलावा</span> <span class="transl_class" id="237" title="Click to correct">किसी</span> <span class="transl_class" id="238" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="239" title="Click to correct">कायदे</span> <span class="transl_class" id="240" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="241" title="Click to correct">पाठ</span> <span class="transl_class" id="242" title="Click to correct">नहीं</span> <span class="transl_class" id="243" title="Click to correct">मिल</span> <span class="transl_class" id="244" title="Click to correct">पाता।</span> <span class="transl_class" id="245" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="246" title="Click to correct">लिहाज</span> <span class="transl_class" id="247" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="248" title="Click to correct">यह</span> <span class="transl_class" id="249" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="250" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="251" title="Click to correct">मायने</span> <span class="transl_class" id="252" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="253" title="Click to correct">अलग</span> <span class="transl_class" id="254" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="255" title="Click to correct">कि</span> <span class="transl_class" id="256" title="Click to correct">पिछले</span> <span class="transl_class" id="257" title="Click to correct">कुछ</span> <span class="transl_class" id="258" title="Click to correct">वर्षों</span> <span class="transl_class" id="259" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="260" title="Click to correct">मीडिया</span> <span class="transl_class" id="261" title="Click to correct">द्वारा</span> '<span class="transl_class" id="262" title="Click to correct">ब्रेक</span>' <span class="transl_class" id="263" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="264" title="Click to correct">गई</span> <span class="transl_class" id="265" title="Click to correct">बड़ी</span> <span class="transl_class" id="266" title="Click to correct">खबरों</span> <span class="transl_class" id="267" title="Click to correct">और</span> '<span class="transl_class" id="268" title="Click to correct">स्टिंग</span> <span class="transl_class" id="269" title="Click to correct">ऑपरेशनों</span>' <span class="transl_class" id="270" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="271" title="Click to correct">अद्यतन</span> <span class="transl_class" id="272" title="Click to correct">विश्लेषण</span> <span class="transl_class" id="273" title="Click to correct">हिंदी</span> <span class="transl_class" id="274" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="275" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="276" title="Click to correct">पत्रकार</span> <span class="transl_class" id="277" title="Click to correct">द्वारा</span> <span class="transl_class" id="278" title="Click to correct">खुद</span> <span class="transl_class" id="279" title="Click to correct">किया</span> <span class="transl_class" id="280" title="Click to correct">गया</span> <span class="transl_class" id="281" title="Click to correct">है।</span><br />
<span class="transl_class" id="282" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="283" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="284" title="Click to correct">लेखक</span> <span class="transl_class" id="285" title="Click to correct">द्वारा</span> <span class="transl_class" id="286" title="Click to correct">समय</span>-<span class="transl_class" id="287" title="Click to correct">समय</span> <span class="transl_class" id="288" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="289" title="Click to correct">लिखे</span> <span class="transl_class" id="290" title="Click to correct">गए</span> <span class="transl_class" id="291" title="Click to correct">लेख</span> <span class="transl_class" id="292" title="Click to correct">संग्रहित</span> <span class="transl_class" id="293" title="Click to correct">हैं</span> <span class="transl_class" id="294" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="295" title="Click to correct">मलयेशिया</span> <span class="transl_class" id="296" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="297" title="Click to correct">आयोजित</span> <span class="transl_class" id="298" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="299" title="Click to correct">सम्मेलन</span> <span class="transl_class" id="300" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="301" title="Click to correct">पढ़े</span> <span class="transl_class" id="302" title="Click to correct">गए</span> <span class="transl_class" id="303" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="304" title="Click to correct">पर्चे</span> <span class="transl_class" id="305" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="306" title="Click to correct">अनुवाद</span> '<span class="transl_class" id="307" title="Click to correct">मीडिया</span>, <span class="transl_class" id="308" title="Click to correct">नागरिक</span> <span class="transl_class" id="309" title="Click to correct">समाज</span> <span class="transl_class" id="310" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="311" title="Click to correct">उसकी</span> <span class="transl_class" id="312" title="Click to correct">चुनौतियां</span>' <span class="transl_class" id="313" title="Click to correct">शामिल</span> <span class="transl_class" id="314" title="Click to correct">है</span>, <span class="transl_class" id="315" title="Click to correct">जो</span> <span class="transl_class" id="316" title="Click to correct">पहला</span> <span class="transl_class" id="317" title="Click to correct">ही</span> <span class="transl_class" id="318" title="Click to correct">अध्याय</span> <span class="transl_class" id="319" title="Click to correct">है।</span> <span class="transl_class" id="320" title="Click to correct">अच्छी</span> <span class="transl_class" id="321" title="Click to correct">बात</span> <span class="transl_class" id="322" title="Click to correct">यह</span> <span class="transl_class" id="323" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="324" title="Click to correct">कि</span> <span class="transl_class" id="325" title="Click to correct">लेखक</span> <span class="transl_class" id="326" title="Click to correct">ने</span> <span class="transl_class" id="327" title="Click to correct">हिंदी</span> <span class="transl_class" id="328" title="Click to correct">पत्रकारिता</span> <span class="transl_class" id="329" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="330" title="Click to correct">पारम्परिक</span> <span class="transl_class" id="331" title="Click to correct">वीरगाथा</span> <span class="transl_class" id="332" title="Click to correct">मार्का</span> <span class="transl_class" id="333" title="Click to correct">मानसिकता</span> <span class="transl_class" id="334" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="335" title="Click to correct">त्याग</span> <span class="transl_class" id="336" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="337" title="Click to correct">नए</span> <span class="transl_class" id="338" title="Click to correct">माध्यमों</span> <span class="transl_class" id="339" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="340" title="Click to correct">चैनलों</span> <span class="transl_class" id="341" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="342" title="Click to correct">नई</span> <span class="transl_class" id="343" title="Click to correct">प्रवृत्तियों</span> <span class="transl_class" id="344" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="345" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="346" title="Click to correct">यथार्थ</span> <span class="transl_class" id="347" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="348" title="Click to correct">बतौर</span> <span class="transl_class" id="349" title="Click to correct">स्वीकारा</span> <span class="transl_class" id="350" title="Click to correct">है।</span> <span class="transl_class" id="351" title="Click to correct">फिर</span> <span class="transl_class" id="352" title="Click to correct">यह</span> <span class="transl_class" id="353" title="Click to correct">विश्लेषण</span> <span class="transl_class" id="354" title="Click to correct">किया</span> <span class="transl_class" id="355" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="356" title="Click to correct">कि</span> <span class="transl_class" id="357" title="Click to correct">खबरों</span> <span class="transl_class" id="358" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="359" title="Click to correct">लेकर</span> <span class="transl_class" id="360" title="Click to correct">विज्ञापनों</span> <span class="transl_class" id="361" title="Click to correct">तक</span> <span class="transl_class" id="362" title="Click to correct">सब</span> <span class="transl_class" id="363" title="Click to correct">कुछ</span> <span class="transl_class" id="364" title="Click to correct">हमारे</span> <span class="transl_class" id="365" title="Click to correct">जीवन</span> <span class="transl_class" id="366" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="367" title="Click to correct">कैसे</span> <span class="transl_class" id="368" title="Click to correct">बदल</span> <span class="transl_class" id="369" title="Click to correct">रहा</span> <span class="transl_class" id="370" title="Click to correct">है</span>, '<span class="transl_class" id="371" title="Click to correct">अनुकूलित</span>' <span class="transl_class" id="372" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="373" title="Click to correct">रहा</span> <span class="transl_class" id="374" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="375" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="376" title="Click to correct">यथार्थ</span> <span class="transl_class" id="377" title="Click to correct">व</span> <span class="transl_class" id="378" title="Click to correct">मिथक</span> <span class="transl_class" id="379" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="380" title="Click to correct">बीच</span> <span class="transl_class" id="381" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="382" title="Click to correct">विभाजक</span> <span class="transl_class" id="383" title="Click to correct">रेखा</span> <span class="transl_class" id="384" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="385" title="Click to correct">धुंधला</span> <span class="transl_class" id="386" title="Click to correct">बना</span> <span class="transl_class" id="387" title="Click to correct">रहा</span> <span class="transl_class" id="388" title="Click to correct">है।</span><br />
<br />
'<span class="transl_class" id="389" title="Click to correct">हिंदी</span> <span class="transl_class" id="390" title="Click to correct">पत्रकारिता</span> <span class="transl_class" id="391" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="392" title="Click to correct">द्वंद्व</span>', '<span class="transl_class" id="393" title="Click to correct">आइए</span>, <span class="transl_class" id="394" title="Click to correct">हीन</span> <span class="transl_class" id="395" title="Click to correct">ग्रंथि</span> <span class="transl_class" id="396" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="397" title="Click to correct">मुक्ति</span> <span class="transl_class" id="398" title="Click to correct">लें</span>', '<span class="transl_class" id="399" title="Click to correct">अब</span> <span class="transl_class" id="400" title="Click to correct">चाहिए</span> <span class="transl_class" id="401" title="Click to correct">प्रोफेशनलिज्म</span>', '<span class="transl_class" id="402" title="Click to correct">स्टिंग</span> <span class="transl_class" id="403" title="Click to correct">ऑपरेशनों</span> <span class="transl_class" id="404" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="405" title="Click to correct">प्रासंगिकता</span>', '<span class="transl_class" id="406" title="Click to correct">विज्ञापन</span> <span class="transl_class" id="407" title="Click to correct">कुंड</span> <span class="transl_class" id="408" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="409" title="Click to correct">कुरु</span> <span class="transl_class" id="410" title="Click to correct">कुरु</span> <span class="transl_class" id="411" title="Click to correct">स्वाहा</span>' <span class="transl_class" id="412" title="Click to correct">जैसे</span> <span class="transl_class" id="413" title="Click to correct">लेख</span> <span class="transl_class" id="414" title="Click to correct">खासकर</span> <span class="transl_class" id="415" title="Click to correct">हिंदी</span> <span class="transl_class" id="416" title="Click to correct">पत्रकारिता</span> <span class="transl_class" id="417" title="Click to correct">परिदृश्य</span> <span class="transl_class" id="418" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="419" title="Click to correct">प्रति</span> <span class="transl_class" id="420" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="421" title="Click to correct">अंतर्दृष्टि</span> <span class="transl_class" id="422" title="Click to correct">प्रदान</span> <span class="transl_class" id="423" title="Click to correct">करते</span> <span class="transl_class" id="424" title="Click to correct">हैं।</span> <span class="transl_class" id="425" title="Click to correct">लेखक</span> <span class="transl_class" id="426" title="Click to correct">पारम्परिक</span> <span class="transl_class" id="427" title="Click to correct">मुहावरे</span> '<span class="transl_class" id="428" title="Click to correct">साहित्य</span> <span class="transl_class" id="429" title="Click to correct">समाज</span> <span class="transl_class" id="430" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="431" title="Click to correct">दर्पण</span> <span class="transl_class" id="432" title="Click to correct">है</span>' <span class="transl_class" id="433" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="434" title="Click to correct">त्याग</span> <span class="transl_class" id="435" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="436" title="Click to correct">नया</span> <span class="transl_class" id="437" title="Click to correct">मुहावरा</span> <span class="transl_class" id="438" title="Click to correct">गढ़ता</span> <span class="transl_class" id="439" title="Click to correct">है</span> '<span class="transl_class" id="440" title="Click to correct">कैमरा</span> <span class="transl_class" id="441" title="Click to correct">समाज</span> <span class="transl_class" id="442" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="443" title="Click to correct">दर्पण</span> <span class="transl_class" id="444" title="Click to correct">है</span>'<span class="transl_class" id="445" title="Click to correct">।</span> <span class="transl_class" id="446" title="Click to correct">उसके</span> <span class="transl_class" id="447" title="Click to correct">बावजूद</span> <span class="transl_class" id="448" title="Click to correct">कहीं</span> <span class="transl_class" id="449" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="450" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="451" title="Click to correct">कैमरे</span> <span class="transl_class" id="452" title="Click to correct">को</span> '<span class="transl_class" id="453" title="Click to correct">ग्लैमराइज</span>'+ <span class="transl_class" id="454" title="Click to correct">करने</span> <span class="transl_class" id="455" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="456" title="Click to correct">चेष्टा</span> <span class="transl_class" id="457" title="Click to correct">नहीं</span> <span class="transl_class" id="458" title="Click to correct">दिखती।</span> <span class="transl_class" id="459" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="460" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="461" title="Click to correct">तमाम</span> <span class="transl_class" id="462" title="Click to correct">उदाहरणों</span> <span class="transl_class" id="463" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="464" title="Click to correct">लेखक</span> <span class="transl_class" id="465" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="466" title="Click to correct">अपने</span> <span class="transl_class" id="467" title="Click to correct">अनुभव</span> <span class="transl_class" id="468" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="469" title="Click to correct">शामिल</span> <span class="transl_class" id="470" title="Click to correct">हैं</span>, <span class="transl_class" id="471" title="Click to correct">लेकिन</span> <span class="transl_class" id="472" title="Click to correct">कहीं</span>-<span class="transl_class" id="473" title="Click to correct">कहीं</span> <span class="transl_class" id="474" title="Click to correct">दुहराव</span> <span class="transl_class" id="475" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="476" title="Click to correct">चलते</span> <span class="transl_class" id="477" title="Click to correct">आत्ममुग्धता</span> <span class="transl_class" id="478" title="Click to correct">साफ</span> <span class="transl_class" id="479" title="Click to correct">झलकती</span> <span class="transl_class" id="480" title="Click to correct">है।</span><br />
<br />
<span class="transl_class" id="481" title="Click to correct">जिस</span> <span class="transl_class" id="482" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="483" title="Click to correct">चीज़</span> <span class="transl_class" id="484" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="485" title="Click to correct">कमी</span> <span class="transl_class" id="486" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="487" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="488" title="Click to correct">खटकती</span> <span class="transl_class" id="489" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="490" title="Click to correct">वह</span> <span class="transl_class" id="491" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="492" title="Click to correct">दुनिया</span> <span class="transl_class" id="493" title="Click to correct">भर</span> <span class="transl_class" id="494" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="495" title="Click to correct">पत्रकारों</span> <span class="transl_class" id="496" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="497" title="Click to correct">हो</span> <span class="transl_class" id="498" title="Click to correct">रहे</span> <span class="transl_class" id="499" title="Click to correct">हमलों</span> <span class="transl_class" id="500" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="501" title="Click to correct">प्रति</span> <span class="transl_class" id="502" title="Click to correct">चिंता</span> <span class="transl_class" id="503" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="504" title="Click to correct">सरोकार</span>, <span class="transl_class" id="505" title="Click to correct">हालांकि</span> <span class="transl_class" id="506" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="507" title="Click to correct">अध्याय</span> '<span class="transl_class" id="508" title="Click to correct">सवालों</span> <span class="transl_class" id="509" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="510" title="Click to correct">घेरे</span> <span class="transl_class" id="511" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="512" title="Click to correct">अभिव्यक्ति</span> <span class="transl_class" id="513" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="514" title="Click to correct">स्वतंत्रता</span>' <span class="transl_class" id="515" title="Click to correct">इसे</span> <span class="transl_class" id="516" title="Click to correct">छूता</span> <span class="transl_class" id="517" title="Click to correct">है</span>, <span class="transl_class" id="518" title="Click to correct">लेकिन</span> <span class="transl_class" id="519" title="Click to correct">मुहम्मद</span> <span class="transl_class" id="520" title="Click to correct">साहब</span> <span class="transl_class" id="521" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="522" title="Click to correct">कार्टून</span> <span class="transl_class" id="523" title="Click to correct">वाले</span> <span class="transl_class" id="524" title="Click to correct">प्रकरण</span> <span class="transl_class" id="525" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="526" title="Click to correct">विश्लेषण</span> <span class="transl_class" id="527" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="528" title="Click to correct">आगे</span> <span class="transl_class" id="529" title="Click to correct">नहीं</span> <span class="transl_class" id="530" title="Click to correct">जा</span> <span class="transl_class" id="531" title="Click to correct">पाता।</span> <span class="transl_class" id="532" title="Click to correct">हाल</span> <span class="transl_class" id="533" title="Click to correct">ही</span> <span class="transl_class" id="534" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="535" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="536" title="Click to correct">टीवी</span> <span class="transl_class" id="537" title="Click to correct">चैनल</span> <span class="transl_class" id="538" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="539" title="Click to correct">पत्रकार</span> <span class="transl_class" id="540" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="541" title="Click to correct">बिहार</span> <span class="transl_class" id="542" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="543" title="Click to correct">विधायक</span> <span class="transl_class" id="544" title="Click to correct">द्वारा</span> <span class="transl_class" id="545" title="Click to correct">किए</span> <span class="transl_class" id="546" title="Click to correct">गए</span> <span class="transl_class" id="547" title="Click to correct">हमले</span> <span class="transl_class" id="548" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="549" title="Click to correct">चौतरफा</span> <span class="transl_class" id="550" title="Click to correct">निंदा</span> <span class="transl_class" id="551" title="Click to correct">हुई</span> <span class="transl_class" id="552" title="Click to correct">है।</span> <span class="transl_class" id="553" title="Click to correct">इससे</span> <span class="transl_class" id="554" title="Click to correct">पहले</span> <span class="transl_class" id="555" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="556" title="Click to correct">देहरादून</span> <span class="transl_class" id="557" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="558" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="559" title="Click to correct">कवरेज</span> <span class="transl_class" id="560" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="561" title="Click to correct">दौरान</span> <span class="transl_class" id="562" title="Click to correct">पत्रकारों</span> <span class="transl_class" id="563" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="564" title="Click to correct">दमन</span> <span class="transl_class" id="565" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="566" title="Click to correct">सामना</span> <span class="transl_class" id="567" title="Click to correct">करना</span> <span class="transl_class" id="568" title="Click to correct">पड़ा</span> <span class="transl_class" id="569" title="Click to correct">था।</span> <span class="transl_class" id="570" title="Click to correct">बर्मा</span> <span class="transl_class" id="571" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="572" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="573" title="Click to correct">जापानी</span> <span class="transl_class" id="574" title="Click to correct">पत्रकार</span> <span class="transl_class" id="575" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="576" title="Click to correct">सैन्य</span> <span class="transl_class" id="577" title="Click to correct">शासन</span> <span class="transl_class" id="578" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="579" title="Click to correct">हाथों</span> <span class="transl_class" id="580" title="Click to correct">जान</span> <span class="transl_class" id="581" title="Click to correct">गंवानी</span> <span class="transl_class" id="582" title="Click to correct">पड़ी</span> <span class="transl_class" id="583" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="584" title="Click to correct">आंकड़ों</span> <span class="transl_class" id="585" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="586" title="Click to correct">गौर</span> <span class="transl_class" id="587" title="Click to correct">करें</span> <span class="transl_class" id="588" title="Click to correct">तो</span> <span class="transl_class" id="589" title="Click to correct">पिछले</span> <span class="transl_class" id="590" title="Click to correct">वर्ष</span> <span class="transl_class" id="591" title="Click to correct">दुनिया</span> <span class="transl_class" id="592" title="Click to correct">भर</span> <span class="transl_class" id="593" title="Click to correct">में</span> 113 <span class="transl_class" id="594" title="Click to correct">पत्रकार</span> <span class="transl_class" id="595" title="Click to correct">कवरेज</span> <span class="transl_class" id="596" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="597" title="Click to correct">दौरान</span> <span class="transl_class" id="598" title="Click to correct">मारे</span> <span class="transl_class" id="599" title="Click to correct">गए</span>, 871 <span class="transl_class" id="600" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="601" title="Click to correct">गिरफ्तार</span> <span class="transl_class" id="602" title="Click to correct">किया</span> <span class="transl_class" id="603" title="Click to correct">गया</span>, 1472 <span class="transl_class" id="604" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="605" title="Click to correct">शारीरिक</span> <span class="transl_class" id="606" title="Click to correct">हमले</span> <span class="transl_class" id="607" title="Click to correct">हुए</span>, 56 <span class="transl_class" id="608" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="609" title="Click to correct">अपहरण</span> <span class="transl_class" id="610" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="611" title="Click to correct">लिया</span> <span class="transl_class" id="612" title="Click to correct">गया</span> <span class="transl_class" id="613" title="Click to correct">ओर</span> 912 <span class="transl_class" id="614" title="Click to correct">मीडिया</span> <span class="transl_class" id="615" title="Click to correct">संस्थानों</span> <span class="transl_class" id="616" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="617" title="Click to correct">प्रतिबंधित</span> <span class="transl_class" id="618" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="619" title="Click to correct">दिया</span> <span class="transl_class" id="620" title="Click to correct">गया।</span> <span class="transl_class" id="621" title="Click to correct">ऐसी</span> <span class="transl_class" id="622" title="Click to correct">भयावह</span> <span class="transl_class" id="623" title="Click to correct">स्थिति</span> <span class="transl_class" id="624" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="625" title="Click to correct">पत्रकारों</span> <span class="transl_class" id="626" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="627" title="Click to correct">हमलों</span> <span class="transl_class" id="628" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="629" title="Click to correct">कारणों</span> <span class="transl_class" id="630" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="631" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="632" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="633" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="634" title="Click to correct">जगह</span> <span class="transl_class" id="635" title="Click to correct">न</span> <span class="transl_class" id="636" title="Click to correct">मिल</span> <span class="transl_class" id="637" title="Click to correct">पाना</span> <span class="transl_class" id="638" title="Click to correct">सवाल</span> <span class="transl_class" id="639" title="Click to correct">खड़े</span> <span class="transl_class" id="640" title="Click to correct">करता</span> <span class="transl_class" id="641" title="Click to correct">है।</span><br />
<br />
<span class="transl_class" id="642" title="Click to correct">इसे</span> <span class="transl_class" id="643" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="644" title="Click to correct">रूप</span> <span class="transl_class" id="645" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="646" title="Click to correct">समझा</span> <span class="transl_class" id="647" title="Click to correct">जा</span> <span class="transl_class" id="648" title="Click to correct">सकता</span> <span class="transl_class" id="649" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="650" title="Click to correct">कि</span> <span class="transl_class" id="651" title="Click to correct">आम</span> <span class="transl_class" id="652" title="Click to correct">तौर</span> <span class="transl_class" id="653" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="654" title="Click to correct">मीडिया</span> <span class="transl_class" id="655" title="Click to correct">विश्लेषक</span> <span class="transl_class" id="656" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="657" title="Click to correct">आलोचक</span> <span class="transl_class" id="658" title="Click to correct">वे</span> <span class="transl_class" id="659" title="Click to correct">लोग</span> <span class="transl_class" id="660" title="Click to correct">होते</span> <span class="transl_class" id="661" title="Click to correct">हैं</span> <span class="transl_class" id="662" title="Click to correct">जिन्हें</span> <span class="transl_class" id="663" title="Click to correct">आज</span> <span class="transl_class" id="664" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="665" title="Click to correct">समय</span> <span class="transl_class" id="666" title="Click to correct">में</span> '<span class="transl_class" id="667" title="Click to correct">न्यूज़रूम</span>' <span class="transl_class" id="668" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="669" title="Click to correct">काम</span> <span class="transl_class" id="670" title="Click to correct">नहीं</span> <span class="transl_class" id="671" title="Click to correct">करना</span> <span class="transl_class" id="672" title="Click to correct">पड़</span> <span class="transl_class" id="673" title="Click to correct">रहा।</span> <span class="transl_class" id="674" title="Click to correct">ज़ाहिर</span> <span class="transl_class" id="675" title="Click to correct">तौर</span> <span class="transl_class" id="676" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="677" title="Click to correct">पत्रकारों</span> <span class="transl_class" id="678" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="679" title="Click to correct">संगठन</span> <span class="transl_class" id="680" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="681" title="Click to correct">भीतर</span> <span class="transl_class" id="682" title="Click to correct">आंतरिक</span> <span class="transl_class" id="683" title="Click to correct">दुश्वारियों</span> <span class="transl_class" id="684" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="685" title="Click to correct">फील्ड</span> <span class="transl_class" id="686" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="687" title="Click to correct">दबावों</span> <span class="transl_class" id="688" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="689" title="Click to correct">अनुभव</span> <span class="transl_class" id="690" title="Click to correct">उनका</span> <span class="transl_class" id="691" title="Click to correct">भोगा</span> <span class="transl_class" id="692" title="Click to correct">हुआ</span> <span class="transl_class" id="693" title="Click to correct">नहीं</span> <span class="transl_class" id="694" title="Click to correct">होता।</span> <span class="transl_class" id="695" title="Click to correct">इसी</span> <span class="transl_class" id="696" title="Click to correct">वजह</span> <span class="transl_class" id="697" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="698" title="Click to correct">तमाम</span> <span class="transl_class" id="699" title="Click to correct">किस्म</span> <span class="transl_class" id="700" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="701" title="Click to correct">बौध्दिक</span> <span class="transl_class" id="702" title="Click to correct">विश्लेषण</span> <span class="transl_class" id="703" title="Click to correct">करने</span> <span class="transl_class" id="704" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="705" title="Click to correct">बावजूद</span> <span class="transl_class" id="706" title="Click to correct">पत्रकारिता</span> <span class="transl_class" id="707" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="708" title="Click to correct">निजी</span> <span class="transl_class" id="709" title="Click to correct">सीमाओं</span>, <span class="transl_class" id="710" title="Click to correct">दायरों</span> <span class="transl_class" id="711" title="Click to correct">व</span> <span class="transl_class" id="712" title="Click to correct">प्रतिबध्दताओं</span> <span class="transl_class" id="713" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="714" title="Click to correct">बारे</span> <span class="transl_class" id="715" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="716" title="Click to correct">सभी</span> <span class="transl_class" id="717" title="Click to correct">टिप्पणीकार</span> <span class="transl_class" id="718" title="Click to correct">चुप</span> <span class="transl_class" id="719" title="Click to correct">लगा</span> <span class="transl_class" id="720" title="Click to correct">जाते</span> <span class="transl_class" id="721" title="Click to correct">हैं।</span> <span class="transl_class" id="722" title="Click to correct">यह</span> <span class="transl_class" id="723" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="724" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="725" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="726" title="Click to correct">अर्थ</span> <span class="transl_class" id="727" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="728" title="Click to correct">लेखक</span> <span class="transl_class" id="729" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="730" title="Click to correct">अतीत</span> <span class="transl_class" id="731" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="732" title="Click to correct">अनुभवों</span> <span class="transl_class" id="733" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="734" title="Click to correct">ही</span> <span class="transl_class" id="735" title="Click to correct">खाका</span> <span class="transl_class" id="736" title="Click to correct">पेश</span> <span class="transl_class" id="737" title="Click to correct">करती</span> <span class="transl_class" id="738" title="Click to correct">है</span>, <span class="transl_class" id="739" title="Click to correct">चूंकि</span> <span class="transl_class" id="740" title="Click to correct">कॉरपोरेट</span> <span class="transl_class" id="741" title="Click to correct">पत्रकारिता</span> <span class="transl_class" id="742" title="Click to correct">के</span> <span class="transl_class" id="743" title="Click to correct">लिपिकीय</span> <span class="transl_class" id="744" title="Click to correct">चरित्र</span> <span class="transl_class" id="745" title="Click to correct">से</span> <span class="transl_class" id="746" title="Click to correct">वह</span> <span class="transl_class" id="747" title="Click to correct">खुद</span> <span class="transl_class" id="748" title="Click to correct">अपरिचित</span> <span class="transl_class" id="749" title="Click to correct">रहे</span> <span class="transl_class" id="750" title="Click to correct">हैं।</span><br />
<br />
<span class="transl_class" id="751" title="Click to correct">इसके</span> <span class="transl_class" id="752" title="Click to correct">अलावा</span> <span class="transl_class" id="753" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="754" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="755" title="Click to correct">सम्पादन</span> <span class="transl_class" id="756" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="757" title="Click to correct">पर्याप्त</span> <span class="transl_class" id="758" title="Click to correct">गलतियां</span> <span class="transl_class" id="759" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="760" title="Click to correct">हैं</span> <span class="transl_class" id="761" title="Click to correct">जो</span> <span class="transl_class" id="762" title="Click to correct">कहीं</span>-<span class="transl_class" id="763" title="Click to correct">कहीं</span> <span class="transl_class" id="764" title="Click to correct">पढ़ने</span> <span class="transl_class" id="765" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="766" title="Click to correct">बाधा</span> <span class="transl_class" id="767" title="Click to correct">पैदा</span> <span class="transl_class" id="768" title="Click to correct">करती</span> <span class="transl_class" id="769" title="Click to correct">हैं।</span> <span class="transl_class" id="770" title="Click to correct">किन्हीं</span> <span class="transl_class" id="771" title="Click to correct">स्थानों</span> <span class="transl_class" id="772" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="773" title="Click to correct">भाषा</span> <span class="transl_class" id="774" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="775" title="Click to correct">अनुवाद</span> <span class="transl_class" id="776" title="Click to correct">का</span> <span class="transl_class" id="777" title="Click to correct">असर</span> <span class="transl_class" id="778" title="Click to correct">दिखाई</span> <span class="transl_class" id="779" title="Click to correct">देता</span> <span class="transl_class" id="780" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="781" title="Click to correct">और</span> '<span class="transl_class" id="782" title="Click to correct">सनसनीखेजीकरण</span>' <span class="transl_class" id="783" title="Click to correct">जैसे</span> <span class="transl_class" id="784" title="Click to correct">कुछ</span> <span class="transl_class" id="785" title="Click to correct">शब्द</span> <span class="transl_class" id="786" title="Click to correct">परेशान</span> <span class="transl_class" id="787" title="Click to correct">भी</span> <span class="transl_class" id="788" title="Click to correct">करते</span> <span class="transl_class" id="789" title="Click to correct">हैं।</span> <span class="transl_class" id="790" title="Click to correct">इसके</span> <span class="transl_class" id="791" title="Click to correct">बावजूद</span> <span class="transl_class" id="792" title="Click to correct">पिछले</span> <span class="transl_class" id="793" title="Click to correct">दिनों</span> <span class="transl_class" id="794" title="Click to correct">पत्रकारिता</span> <span class="transl_class" id="795" title="Click to correct">पर</span> <span class="transl_class" id="796" title="Click to correct">आई</span> <span class="transl_class" id="797" title="Click to correct">तमाम</span> <span class="transl_class" id="798" title="Click to correct">अकादमिक</span> <span class="transl_class" id="799" title="Click to correct">या</span> <span class="transl_class" id="800" title="Click to correct">कहें</span> <span class="transl_class" id="801" title="Click to correct">लगभग</span> <span class="transl_class" id="802" title="Click to correct">स्कूली</span> <span class="transl_class" id="803" title="Click to correct">पुस्तकों</span> <span class="transl_class" id="804" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="805" title="Click to correct">तुलना</span> <span class="transl_class" id="806" title="Click to correct">में</span> '<span class="transl_class" id="807" title="Click to correct">मीडिया</span>, <span class="transl_class" id="808" title="Click to correct">मिथ</span> <span class="transl_class" id="809" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="810" title="Click to correct">समाज</span>' <span class="transl_class" id="811" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="812" title="Click to correct">गंभीर</span> <span class="transl_class" id="813" title="Click to correct">पुस्तक</span> <span class="transl_class" id="814" title="Click to correct">है</span> <span class="transl_class" id="815" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="816" title="Click to correct">मीडियाकर्मियों</span> <span class="transl_class" id="817" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="818" title="Click to correct">इसे</span> <span class="transl_class" id="819" title="Click to correct">एक</span> <span class="transl_class" id="820" title="Click to correct">बार</span> <span class="transl_class" id="821" title="Click to correct">पढ़</span> <span class="transl_class" id="822" title="Click to correct">जाना</span> <span class="transl_class" id="823" title="Click to correct">चाहिए।</span> <span class="transl_class" id="824" title="Click to correct">ऐसा</span> <span class="transl_class" id="825" title="Click to correct">इसलिए</span>, <span class="transl_class" id="826" title="Click to correct">क्योंकि</span> <span class="transl_class" id="827" title="Click to correct">पत्रकारिता</span> <span class="transl_class" id="828" title="Click to correct">भले</span> <span class="transl_class" id="829" title="Click to correct">ही</span> <span class="transl_class" id="830" title="Click to correct">खांटी</span> <span class="transl_class" id="831" title="Click to correct">व्यावहारिक</span> <span class="transl_class" id="832" title="Click to correct">पेशा</span> <span class="transl_class" id="833" title="Click to correct">हो</span>, <span class="transl_class" id="834" title="Click to correct">लेकिन</span> <span class="transl_class" id="835" title="Click to correct">अक्सर</span> <span class="transl_class" id="836" title="Click to correct">इस</span> <span class="transl_class" id="837" title="Click to correct">पेशे</span> <span class="transl_class" id="838" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="839" title="Click to correct">कुछ</span> <span class="transl_class" id="840" title="Click to correct">अदृश्य</span> <span class="transl_class" id="841" title="Click to correct">वैश्विक</span> <span class="transl_class" id="842" title="Click to correct">व</span> <span class="transl_class" id="843" title="Click to correct">सांस्थानिक</span> <span class="transl_class" id="844" title="Click to correct">ताकतें</span> <span class="transl_class" id="845" title="Click to correct">काम</span> <span class="transl_class" id="846" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="847" title="Click to correct">रही</span> <span class="transl_class" id="848" title="Click to correct">होती</span> <span class="transl_class" id="849" title="Click to correct">हैं</span> <span class="transl_class" id="850" title="Click to correct">जिनके</span> <span class="transl_class" id="851" title="Click to correct">चलते</span> <span class="transl_class" id="852" title="Click to correct">हम</span> <span class="transl_class" id="853" title="Click to correct">अपनी</span> <span class="transl_class" id="854" title="Click to correct">क्षमताओं</span>, <span class="transl_class" id="855" title="Click to correct">प्रतिबध्दताओं</span> <span class="transl_class" id="856" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="857" title="Click to correct">असंतोष</span> <span class="transl_class" id="858" title="Click to correct">को</span> <span class="transl_class" id="859" title="Click to correct">महीने</span> <span class="transl_class" id="860" title="Click to correct">की</span> <span class="transl_class" id="861" title="Click to correct">पहली</span> <span class="transl_class" id="862" title="Click to correct">तारीख</span> <span class="transl_class" id="863" title="Click to correct">तक</span> <span class="transl_class" id="864" title="Click to correct">जेब</span> <span class="transl_class" id="865" title="Click to correct">में</span> <span class="transl_class" id="866" title="Click to correct">दफ्न</span> <span class="transl_class" id="867" title="Click to correct">कर</span> <span class="transl_class" id="868" title="Click to correct">देते</span> <span class="transl_class" id="869" title="Click to correct">हैं।</span><br />
<br />
<span class="transl_class" id="872" title="Click to correct"><b>पुस्तक</b></span><b>: <span class="transl_class" id="873" title="Click to correct">मीडिया</span> <span class="transl_class" id="874" title="Click to correct">मिथ</span> <span class="transl_class" id="875" title="Click to correct">और</span> <span class="transl_class" id="876" title="Click to correct">समाज</span>, <span class="transl_class" id="877" title="Click to correct">लेखक</span>: <span class="transl_class" id="878" title="Click to correct">रामशरण</span> <span class="transl_class" id="879" title="Click to correct">जोशी</span>,<span class="transl_class" id="880" title="Click to correct">प्रकाशन</span>: <span class="transl_class" id="881" title="Click to correct">शिल्पायन</span> <span class="transl_class" id="882" title="Click to correct">प्रकाशन</span>,<span class="transl_class" id="883" title="Click to correct">दिल्ली</span>-32,<span class="transl_class" id="884" title="Click to correct">मूल्य</span>: 200 <span class="transl_class" id="885" title="Click to correct">रु</span>.</b></div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-49553199588892971452011-06-12T02:20:00.001+05:302023-09-26T11:58:29.915+05:30वामपंथी पत्रकार की बंगाल डायरी<div align="justify"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTCt0-M3ZgZCeH_59xI6gwrsAMlCftLrBb7o3f6LN6sSBal2XuJbPhN8aPzsRGo5UElh49ZYpXs7fu0c6zRaPVnr0dERPqApGpSqZ0KrKSUT8cC7bKTSe4kxPwtRcPoBZAv-K049qqcdJ2/s1600/images.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 74px; DISPLAY: block; HEIGHT: 100px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5617068868605230306" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTCt0-M3ZgZCeH_59xI6gwrsAMlCftLrBb7o3f6LN6sSBal2XuJbPhN8aPzsRGo5UElh49ZYpXs7fu0c6zRaPVnr0dERPqApGpSqZ0KrKSUT8cC7bKTSe4kxPwtRcPoBZAv-K049qqcdJ2/s320/images.jpg" /></a>इस साल आई वैचारिक-राजनीतिक साहित्येतर पुस्तकों में कृपाशंकर चौबे की ‘समाज, संस्कृति और समय’ गौर करने लायक है। प्रकाशन संस्थान ने इसे छापा है। पुस्तक के नाम के मुताबिक ही इसमें हमें तीन खंड देखने को मिलते हैं- समाज, संस्कृति और समय, जिनके अंतर्गत लेखक द्वारा अखबारों-पत्रिकाओं में अलग-अलग समय पर लिखे गए लेख और टिप्पणियां शामिल हैं। लेखक ने आरंभ में कहा है कि यह पुस्तक पिछले 27 वर्षों पर एकाग्र निबंधों, लेखों व टिप्पणियों का संग्रह है। तकरीबन तीन दशक का सफर काफी लंबा होता है और लगातार अलग-अलग मसलों को संबोधित कर पाना किसी एक व्यक्ति के लिए आसान नहीं। इसके बावजूद कृपाशंकर चैबे की बाईं आंख ने कोलकाता में रहते हुए जो कुछ देखा, सुना, समझा, वह बड़ी बेबाकी से लिख डाला। जाहिर है, पत्रकारीय लेखन की अपनी बाध्यताएं और सीमाएं होती हैं। उसके बावजूद सूचना और प्रतिबद्धता के महत्व की दृष्टि से पुस्तक पर एक सरसरी निगाह डाल लेना जरूरी होगा।<br /><br />पुस्तक के सभी लेखों में वाम चेतना अंतर्निहित है। लेखक ने महाश्वेता देवी के सान्निध्य में आदिवासियों को काफी करीब से देखा है और उनके मसलों से गहरे जुड़े रहे हैं। शायद इसीलिए ‘समाज’ के अंतर्गत पहला ही लेख ‘बर्बर सभ्यता के बीच’ पश्चिम बंगाल के लोधा और खेड़िया-शबर आदिवासियों पर सरकारी दमन की एक रिपोर्ट है। आदिवासियों के जीवन में लेखक की दिलचस्पी सिर्फ बंगाल तक सीमित नहीं है, उन्होंने अंडमान-निकोबार के आदिवासियों पर भी अगला ही लेख दे दिया है। इसी खंड में दलितों और कोलकाता के असंगठित क्षेत्र के मजदूरों पर भी रिपोर्ट है, हाॅकरों और हाथ-रिक्शा खींचने वालों की समस्याओें पर टिप्पणी है और पश्चिम बंगाल की शिक्षा व्यवस्था पर कुछ नोट्स हैं। एक दिलचस्प टिप्पणी कोलकाता में चीनी बहुल इलाके चाइना टाउन के बारे में भी है। लेखक ने बंगाल की दुर्गापूजा की कई तस्वीरें खींची हैं जो यहां की संस्कृति के आलोक में आस्था के इस पर्व को समझने की एक कोशिश है। कुछ प्रोफाइल नुमा लेख भी हैं, जिनमें मदर टेरेसा के प्रति लेखक का प्रेम और सम्मान उजागर होता है। फुटबाॅल पर लिखी एक टिप्पणी विषय प्रवाह में खलल डालती है।<br /><br />संस्कृति खंड में कृपाशंकर चौबे ने कोलकाता के प्रसिद्ध पुस्तक मेले का जिक्र अपने दो लेखों में किया है। इसके अलावा अधिकतर टिप्पणियां व्यक्तियों पर हैं। नवारुण भट्टाचार्य, महाश्वेता देवी, गुंटर ग्रास, रघुवीर सहाय, सुशील गुप्ता, प्रो. हुमायूं आजाद आदि प्रमुख हस्तियां हैं जिनके बारे में निजी संस्मरण शामिल हैं। इस खंड में लगता है उन्होंने अपनी लिखी अधिकतर पुस्तक समीक्षाओं को ही ज्यादा जगह दी है जिनमें काशीनाथ सिंह की ‘काशी का अस्सी’ से लकर बांग्ला हिंदी और समकालीन बांग्ला कविता समेत लघु पत्रिकाओं पर टिप्पणियां हैं। इसके अलावा कुछ नाटकों की समीक्षाएं हैं और संगीत कार्यक्रमों की रपटें हैं।<br /><br />तीसरा खंड समसामयिक राजनीतिक टिप्पणियों का संग्रह है, जिसे लेखक ने ‘समय’ का नाम दिया है। इसमें बंगाल से शुरू हुए नक्सल आंदोलन पर एक टिप्पणी भी शामिल है। इसके अलावा पूर्वोत्तर के अलगाववादी संघर्षों की दिक्कतों और बंगाल में घुसपैठ की समस्या पर भी आलेख हैं।<br /><br />कृपाशंकर चौबे की इस पुस्तक के साथ भी वही समस्या है जो आम तौर पर आजकल पत्रकारीय लेखन करने वालों की तमाम पुस्तकों में देखने में आती है। दरअसल, सारा कुनबा जोड़-जाड़ कर उसे किताब की शक्ल देना ही अपने आप में इतना कठिन काम है कि पूरी पुस्तक में कंटेंट पर बात करने के लिए वैचारिक या राजनीतिक स्पेस नहीं बचती। इस किस्म के लेख संग्रहों का महत्व या तो संग्रहण में हो सकता है, या ज्यादा से ज्यादा संदर्भ के लिए। कोई वृहत्तर लेखकीय या सामाजिक उद्देश्य ऐसी पुस्तकों से पूरा नहीं होता नजर आता है। पुस्तक में विषय वैविध्य बार-बार स्पिरिट और प्रवाह में भंग डालता नजर आता है। स्थिति एक चित्रहार की सी हो जाती है जहां गीतों की क्लिपिंग सुनाई देती है, पूरे गीत नहीं। इससे न तो विषय को प्ररिप्रेक्ष्य में स्थापित किया जा सकता, और न ही लेखक की अभिव्यक्ति खुल कर सामने आ पाती है। अखबारी लेखों के संग्रहण के साथ यह सबसे अफसोसनाक बात है कि गुणवत्तापूर्ण और सूचनाप्रद सामग्री होने के बावजूद पाठक बार-बार ठगा-सा महसूस करता है।<br /><br />इस पुस्तक में फाॅर्म के स्तर पर दो नकारात्मक प्रभाव दिखते हैं, जो पुस्तक के नाम और भावना से मेल नहीं खाते। यह ठीक है कि स्थानीयता का असर विषय-वस्तु पर होता है, लेकिन उसे स्वीकार करने में कोई हर्ज नहीं। आम तौर पर अस्सी फीसदी टिप्पणियां पश्चिम बंगाल या उसके इर्द-गिर्द के विषयों पर घूमती नजर आती हैं। ऐसे में यह लगता है कि जैसे भौगोलिकता के दायरे से बाहर निकलने का प्रयास कम हुआ है, साथ ही पुस्तक को बड़े फलक पर स्थापित करने के चक्कर में कंटेंट और फाॅर्म में विसंगति पैदा हो गई है। दूसरे, कोई भी काल खंड अपने समाज से अलग नहीं होता और संस्कृति इन दोनों ही तत्वों के साथ अविच्छिन्न रूप से जुड़ी रहती है। कह सकते हैं कि समय, समाज और संस्कृति दरअसल राजनीतिक संदर्भों में एक-दूसरे के पर्याय ही हैं; इस लिहाज से पुस्तक को इन्हीं तीन खंडों में बांटने से मंतव्य साफ नहीं हो पाता। कई ऐसे लेख हैं जो समय और समाज दोनों ही खंडों में आ सकते थे। तीसरे खंड का नाम संस्कृति की जगह यदि साहित्य-संस्कृति दिया जाता, तो बात ज्यादा सटीक बैठती क्योंकि इसमें पुस्तकों, नाटकों, लेखकों पर टिप्पणियां शामिल हैं।<br /><br />लिहाजा,इस पुस्तक को मोटे तौर पर एक वामपंथी पत्रकार की बंगाल डायरी का नाम देना उचित होगा जो न तो डायरी जितनी सब्जेक्टिव है और न ही पत्रकारीय रिपोर्टों जितनी आॅब्जेक्टिव। आखिर में सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पुस्तक की कीमत को तय करते वक्त हिंदी के पाठक की जेब का ख्याल नहीं रखा गया है।<br /><br />- <strong>अभिषेक श्रीवास्तव</strong><br /><br />पुस्तकः समाज,संस्कृति और समय,लेखकः कृपाशंकर चौबे, प्रकाशकः प्रकाशन संस्थान, मूल्यः 500 रु</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-67773470943657473602011-06-08T11:05:00.001+05:302023-09-26T11:58:15.267+05:30क्या इस देश में प्रगति अंग्रेज़ों के साथ आई ?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWGzegJclD-XdNsEw3GBbV8BCdmOUaqexQ4Zfj_mkoRMpnQzPr2Y67UGIQzXfIH6TZQfbhjaYSQ3cQxKD4RzfdII-yehnQucdZHeJNNY5L4JD80Ye9X8joT5YdtVZ0Bui7EdczQrGLXZM2/s1600/akath-kahani-prem-ki-september-2.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 234px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5615720409971292882" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWGzegJclD-XdNsEw3GBbV8BCdmOUaqexQ4Zfj_mkoRMpnQzPr2Y67UGIQzXfIH6TZQfbhjaYSQ3cQxKD4RzfdII-yehnQucdZHeJNNY5L4JD80Ye9X8joT5YdtVZ0Bui7EdczQrGLXZM2/s320/akath-kahani-prem-ki-september-2.jpg" /></a><br /><br /><div align="justify">क्या इस देश में प्रगति अंग्रेज़ों के साथ आई? क्या अंग्रेज़ों के आने से पहले इस देश में फ़ारसी व संस्कृत का ही वर्चस्व था? क्या देशभाषाओं को ऐतिहासिक स्रोत के रूप में स्वीकारा जा सकता है? कबीर और तुकाराम अपने परिवेश की उपज थे या समय से पहले पैदा हो गए अनोखे प्राणी? और अगर वे उस रूढ़िबद्ध वर्णाश्रम व्यवस्था में जकड़े समाज में इतने ही अनोखे थे तो एक बड़ी जनसंख्या के लिए पूज्य कैसे बन गए? क्या सारी की सारी देशज परम्परा एक साज़िश है? भारतीय समाज में सामाजिक वर्चस्व का स्रोत क्या रहा है, तलवार व पैसा या कर्मकाण्ड व रक्तशुद्धि?<br /><br />मानवाधिकारों की कल्पना क्या इमैन्वल कांट के ही दिमाग़ की उपज थी और कबीर जो बोल-गा रहे थे, वो कोई और ही प्रलाप था? इस देश के आमजन इतने मिट्टी के माधो रहे हैं जो चतुर ब्राह्मणों की साज़िश का लगातार शिकार होते ही जाते हैं?<br /><br />अपनी परम्परा और विरासत के प्रति थोड़े से भी सजग व्यक्ति को बेचैन कर देने वाले ये सवाल पूछते हैं पुरुषोत्तम अग्रवाल अपनी किताब ‘अकथ कहानी प्रेम की’ में। कबीर और उनके समय के सहारे इन सारे कठिन सवालों के जवाब तलाशते हुए पुरुषोत्तम जी की किताब महत्वपूर्ण हो जाती है न सिर्फ़ इसलिए कि उन्होने कबीर और उनके समय की एक नई विवेचना की है बल्कि और अधिक इसलिए कि उन्होने तत्कालीन और (समकालीन समाज भी) को देखने-समझने के लिए एक नई नज़र की प्रस्तावना की है।<br /><br />और जो जवाब विकसित होते हैं वो बने-बनाए निष्कर्षों पर ‘आस्था’ रखने वाले, पोलिटिकली करेक्ट समझ का ही दामन पकड़ कर चलने वाले विद्वानों को बड़े दुष्कर मालूम दे सकते हैं क्योंकि किताब के निष्कर्ष माँग करते हैं कि आँखों पर चढ़े पूर्वाग्रहों और इतिहास की मोटी समझ के चश्मे को निकाल फेंका जाय और एक अधिक परिपक्व और महीन समझ विकसित की जाय।<br /><br />‘अकथ कहानी प्रेम की’ में कबीर के जीवन, चिंतन, उनकी साधना, और उनके काल से संबधित सभी पहलुओं पर विशद चर्चाएं हैं। किताब में इस बात की भी विवेचना है कि कबीर के नाम से प्रचलित रचनाएं उन्ही की हैं या ब्राह्मणवादी एप्रोप्रिएशन की नीयत से उन पर आरोपित कर दी गई हैं? इस तरह के चिंतन की ख़बर ली गई है जो एक औफ़ीशियल पाठ अपना कर शेष प्रतिकूल पाठों को ख़ारिज़ करने की उस रोमन वृत्ति से चलता है जिसके तहत ईसा के शिष्यों के चालीस संस्मरणों में से चार को छोड़ बाक़ी को दबा दिया गया। इसी वृत्ति की अनुकृति वाली अपनी समझ से इतिहास की चयनित व्याख्या की बीमारी आज भी काफ़ी विद्वानों को अपनी चपेट में लिए हुए है।<br /><br />फिर पुरुषोत्तम जी कबीर, रैदास, सेन नाई, धन्ना जाट, और पीपा के गुरु माने जाने वाले रामानन्द की ऐतिहासिक गुत्थी को भी सुलझाने में भी वे कुछ दिलचस्प बातें सामने लाते हैं। ‘जात पाँत पूछे नहिं की, हरि को भजे सो हरि को होई’ की घोषणा करने वाले रामानन्द वाक़ई कबीर के गुरु थे भी या उन्हे सिर्फ़ ब्राह्मणवादियों ने कबीर और उनकी मेधावी परम्परा पर अधिकार करने की नीयत से रामानन्द का आविष्कार कर लिया? इस मामले में जो पारम्परिक मान्यता को आधुनिक और आधुनिक निर्मिति को पारम्परिक मानने की उलटबाँसी चली है उसको पुरुषोत्तम जी रामानन्दी और रामानुजी सम्प्रदाय की जातीय सरंचना और उनके आपसी रिश्तों के इतिहास के ज़रिये सीधा और अर्थवान करते हैं।<br /><br />कबीर की साधना किस तरह से धर्मसत्ता की सुरक्षा के बदले विवेक की सौदेबाज़ी को सीधे चुनौती दे रही थी, और किसी नए धर्म की स्थापना नहीं बल्कि धर्म मात्र की आलोचना कर रही थी, ‘अकथ कहानी प्रेम की’ इस का भी तार्किक उद्घाटन करते हैं। बहुत आगे जाकर मार्क्स श्रम की जिस आध्यात्मिक एकता के ज़रिये मनुष्य की मुक्ति की चर्चा करते हैं, उसी श्रम और अध्यात्म के परस्पर संबंध से मुक्ति की सहज साधना कबीर कैसे कर रहे थे, और उसे गाकर बता भी रहे थे, यह भी स्थापित करते हैं।<br /><br />मगर मुझे अपने सरोकारों की नज़र से, सबसे महत्वपूर्ण उनका दूसरा अध्याय मालूम दिया जिसमें वे देशज आधुनिकता और भक्ति के लोकवृत्त की चर्चा करते हैं। आज तक आम धारणा यह है कि आधुनिकता के नाम से जिस व्यक्तिसत्ता की मान्यता, विवेकपूर्णता, और सहिष्णुता के मूल्यबोध की पहचान की जाती है, उसका जन्म योरोप में हुआ और भारत समेत सम्पूर्ण विश्व को वो योरोप की ही देन है। लेकिन इस बात को कम ग़ौर किया गया है कि भारतभूमि मे पन्द्रहवीं सदी में कबीर अपने कविता और साधना के ज़रिये व्यक्ति, समाज, और ब्रह्माण्ड के परस्पर संबन्धों की नई समझ विकसित कर रहे थे और बड़ी संख्या में शिष्य और अनुयायी उनकी चेतना का अनुसरण कर रहे थे; सभी जाति के लोग जाति के पार जाकर साधु और भगत के रूप में पहचाने जा रहे थे; न सिर्फ़ कबीर, नामदेव और रैदास अपनी आधुनिकता को अभिव्यक्ति दे रहे थे बल्कि समाज में उन्हे माना-पूजा जा रहे थे। तो इन्ही के बुनियाद पर पुरुषोत्तम जी सवाल करते हैं कबीर का काल आधुनिक क्यों नहीं था?<br /><br />१५ वीं सदी में व्यापार के विस्तार, मानवकेन्द्रित चिन्ता, और चर्च के प्रति असंतोष के उदय के आधार पर ही योरोप आधुनिक होने का दावा करता है, हालांकि योरोपीय आधुनिकता के सबसे पहले पैरोकार मार्टिन लूथर, यहूदियों को नदी में डुबा देने की भी बात भी अपने आधुनिक सुर में करते जाते हैं। तो उस से कहीं अधिक विकसित चेतना और मूल्य बोध के होने के बावजूद कबीर और उनका काल माध्यकालिक क्यों कहलाता है?<br /><br />इसी प्रश्न से जुड़ा हुआ है जाति का प्रश्न। कबीर के समय को मध्यकाल में गिनते हुए हम मानते रहे हैं कि भारतीय समाज ब्राह्मणों के द्वारा वर्णाश्रम की बेड़ियों में जकड़ा हुआ एक स्थिर और रूढ़िबद्ध समाज रहता आया है जिसमें ब्राह्मण समाज के शीर्ष पर बैठकर समाज के हर नियम को बनाता और लागू करता आया है। पुरुषोत्तम जी ऐसी किसी भी धारणा को ब्राह्मणों की फ़ैन्टेसी को सच्चाई मान लेने की भूल बताते हैं। क्योंकि व्यापार का विस्तार होने से दस्तकारी से जुड़ी जातियों की सामाजिक स्थिति में परिवर्तन आ रहा था और वर्णाश्रम व्यवस्था अप्रासंगिक हो रही थी।<br /><br />मनुस्मृति को मध्यकालीन समाज का अन्तिम विधान मानने वाले विवाद रत्नाकर जैसे ग्रंथ को भूल जाते हैं जिसमें ब्राह्मण की अवध्यता पर इतनी शर्तें लगाई गई हैं कि किसी अपराधी ब्राह्मण का अवध्य होना असंभव हो जाय। मनुमहिमा का तो पुनरोदय हुआ वारेन हेस्टिंगज़ की कृपा से बने ग्यारह ब्राह्मणों की कमेटी के ज़रिये जब उन्होने हिन्दू ला के लिए बीस स्मृतियों में से बस एक मनुस्मृति को छाँटकर बस उसीका खूंटा पकड़ लिया। जिस मनुस्मृति को देशज आधुनिकता बहुत पहले पीछे छोड़ आई थी उसे वापस हिन्दुओं की ‘दि बुक’ बना दिया गया और हमारे समाज की बहुवचनात्मकता को केन्द्रीकृत शास्त्रीयता में बदलने का उपक्रम किया गया।<br /><br />और यह उपक्रम काफ़ी सफल भी रहा है, आज की तारीख़ में मनुस्मृति ही भारतीय परम्परा का पारिभाषिक ग्रंथ बन चुका है। जबकि अत्रिस्मृति जैसे ग्रंथ की कहीं चर्चा भी नहीं है जिसमें ब्राह्मणों की द्स कोटियों में शूद्र ब्राह्मण, म्लेच्छ ब्राह्मण, चांडाल और निषाद ब्राह्मण भी शामिल हैं, और आदिवासी पुरोहितों को भी ब्राह्मण जाति की निचली पायदान में जगह मिल चुकी थी। यह बताता है कि जाति व्यवस्था में ‘नीचे’ से ‘ऊपर’ जाने की सम्भावना बनी रहती आई है और ‘ऊपर’ से ‘नीचे’ की भी क्योंकि पुरुषोत्तम जी बताते हैं कि तमाम जुलाहों के गोत्रों से पता चलता है कि उनमें वैश्य, तोमर, भट और गौड़ मूल के लोग भी थे/हैं।<br /><br />‘मध्यकाल’ की जातीय जड़ता में विश्वास करने वाले ऐसे तथ्यों को अनदेखा कर जाते हैं जो बताते हैं कि उज्जयिनी का महान शासक हर्षवर्धन बनिया था, अकबर को चुनौती देने वाला राजा हेमू बक्काल था। उसी रुढ़िबद्ध मध्यकाल में व्यापारजनित गतिशीलता के कारण स्वयं ब्राह्मण व्यापारी भी बन रहे थे, और मज़दूर भी और आदिवासी गोंडो के स्तुति गायक भी जबकि तेलीवंश में जनमे मंत्री बन रहे थे, नाई घर के जनमे सेनापति, वर्णसंकर महामंत्री, वेश्यापुत्र राजा, हीनकुलोत्पन्न राजगुरु, जुलाहे राजकवि, और मल्लाह महामण्डलीक हो रहे थे। सन्यासी और व्यापारी भी महाजनी गतिविधियां चला रहे थे और आपस में प्रतिस्पर्धा भी कर रहे थे। अठाहरवीं सदी के आते-आते ब्राह्मण जाति के लोग सूरत जैसे शहरों की फ़ैक्ट्रियों में मज़दूर, और ईस्ट इंडिया कम्पनी की फ़ौज में सिपाही हो रहे थे।<br /><br />(असल में तो ब्राह्मणों के इस काल्पनिक वर्चस्व को प्राचीन भारत में भी जगह नहीं थी। महाभारत में अष्टावक्र की प्रसिद्ध कथा आती है जो अपने पिता का बदला लेने जनक के दरबार में जाते हैं जहाँ बन्दी नामक एक विद्वान ने शास्त्रार्थ में उनके पिता और दूसरे कई ब्राह्मणों को हराकर ताल में डुबवा दिया था। यह महाविद्वान बन्दी, एक सूत है, यानी उसी जाति का, जिस जाति से आने वाले अधिरथ ने महारथी कर्ण का पालन-पोषण किया था। ब्राह्मणी वर्चस्व की प्राचीन सच्चाई का एक पहलू यह भी है।)<br /><br />समझा जाय कि भारतीय समाज कोई गतिहीन, जड़ समाज नहीं था वह एक गतिशील, प्रगतिशील समाज था। भक्ति के लोकवृत्त से ब्राह्मण वर्चस्व को मिली चुनौती के चलते तत्कालीन भारत में वह परिघटना हुई जिसे कुछ विद्वान नौन कास्ट हिन्दूइज़्म कहते हैं। इस लोकवृत्त में कोरी व ब्राह्मण एक ही भगत रूप में पहचाने जाते थे। आप स्वयं सोचें कि रज्जब ,दादू, पीपा, रैदास, कबीर को आप जाति से पहचानते हैं या उनकी भगत वृत्ति से? पुरुषोत्तम जी चेताते हैं कि उस समय के समाज को समझने के लिए पेण्डुलम धर्म से निजात पानी होगी- या तो जाति पर ध्यान ही न देना या सिर्फ़ जाति पर ही ध्यान देना।<br /><br />तथाकथित मध्यकाल में सामाजिक गतिशीलता की पड़ताल करते हुए वे पाते हैं कि जिस रूप में हम जानते हैं, उस रूप में जाति एक आधुनिक परिघटना है। इसका जन्म भारत और पश्चिमी औपनिवेशिक शासन के ऐतिहासिक सम्पर्क के कारण हुआ। गहराई से अध्ययन करने पर पता चलता है कि भारतीय जाति व्यवस्था का कोई नस्ली पहलू नहीं है। जातीय सवाल में अंग्रेज़ो ने अपनी नस्लवादी समझ जाति व्यवस्था पर थोप दी, उन्हे इसे दूसरी तौर से समझना न आया।<br /><br />इस सवाल पर मैं शेल्डन पौलाक के एक लम्बे लेख पर इसी ब्लौग पर मैं लिख भी चुका हूँ। जाति व्यवस्था में नस्ल के आधार को सिद्ध करने के लिए २० वीं सदी की शुरुआत में बड़े पैमाने पर सर्वेक्षण हुए और जिन के नतीजो ने सिरे से नस्ल की परिकल्पना को पूरी तरह से नकार दिया। जो चीज़ कभी थी ही नहीं पहले उसे आरोपित किया गया, फिर स्थापित किया गया, जिसके फलस्वरूप कुछ लोग मिथ्याभिमान और कुछ मिथ्याग्लानि के शिकार हुए। अम्बेडकर जैसे विद्वान की भी काफ़ी ऊर्जा, जातिवाद के नस्ली पहलू के इस मिथ को ध्वस्त करने में ज़ाया हुई।<br /><br />अकथ प्रेम की कहानी कबीर के बहाने भारतीय समाज और परम्परा का पुनर्मूल्याकंन है। ऐसी मान्यताओं और विश्वासों पर पुनर्विचार करने के लिए आमंत्रण जिसे हम सच मानकर उस पर अपने सिद्धान्तों की इमारतें खड़ी कर चुके हैं। और उन सारे राजनीतिबाज़ों को चुनौती है जो इन खोखली मान्यताओं की नींव पर अपने निहित स्वार्थों की राजनीति और सत्ता में अपनी हिस्सेदारी की रोटी गरम कर रहे हैं।<br /><br />इन तमाम सारे मुद्दे, जिन पर मैं ख़ुद भी व्यथित होता रहा हूँ, पुरुषोत्तम जी ने विस्तार से चर्चा की है और ठोस साक्ष्यों की मदद से अपनी बात को पुख़्ता तरह से रखा है। देसी परम्परा के स्रोत, संस्कृत साहित्य, हिन्दू धर्म के भीतर की साम्प्रदायिक परम्पराओं की गहरी छानबीन करके अपने पैने तर्कों, मेहनत से जुटाये गए साक्ष्यों और विभिन्न विद्वत परम्पराओं से लाए गए उद्धरणों, लोकगाथाओं और किंवदन्तियों के ज़रिये अपने निष्कर्षों को धीरे-धीरे आगे बढ़ाते हैं। निश्चित ही इस किताब को लिखने में उनकी मेधा के साथ-साथ, पूरे जीवन भर की मेहनत लगी हुई है। उनको इस काम के लिए मैं बहुत बधाई देता हूँ।<br /><br />स्वतंत्र रूप से हिन्दी में चिन्तन की विरल परम्परा है और इस तरह के काम का हिन्दी में बहुधा अकाल रहता है। मेरी उम्मीद है कि हिन्दी में स्वतंत्र चिंतन की परम्परा की उस विरल धारा को जिसे पुरुषोत्तम जी ने आगे बढ़ाया है, अब सघन होकर विकराल रूप धारण करे और पुरुषोत्तम जी के जो वैचारिक विरोधी हैं वो भी इतनी ही मूर्धन्यता और अनुशीलन के सहारे अपने समाज को समझने की तरफ़ आगे ठोस क़दम बढ़ाएं।<br /><br />- <strong>अभय तिवारी<br /></strong><br />पुस्तक: अकथ कहानी प्रेम की, लेखक: पुरुषोत्तम अग्रवाल, प्रकाशक: राजकमल प्रकाशन, मूल्य 500 रु </div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-436305969524968143.post-53185912936980428642011-06-03T11:44:00.001+05:302023-09-26T11:58:02.543+05:30‘तन्नी गुरु’ से ‘मुड़ीकट्टा’ होने का सफर<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaLirMK01HfJ5PaXw-IC7fPKrTGgW0PrPFXhKxWr6iZoaKxOtF1cEpdfgvg6-ZiaGFOkAS3lX0ajM91V20DzZIdUvasvog368oDiGk3yYhEWTkCoOB953F50Ob990-1sbjF2VRs9vyH1Gg/s1600/9788126714766.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; DISPLAY: block; HEIGHT: 315px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5615723083709113458" border="0" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaLirMK01HfJ5PaXw-IC7fPKrTGgW0PrPFXhKxWr6iZoaKxOtF1cEpdfgvg6-ZiaGFOkAS3lX0ajM91V20DzZIdUvasvog368oDiGk3yYhEWTkCoOB953F50Ob990-1sbjF2VRs9vyH1Gg/s320/9788126714766.jpg" /></a><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:100%;">किसी</span> ने सच ही कहा है कि उम्र अपना असर दिखाती है। ऐसा लगता था कि काशीनाथ सिंह के गद्य पर उनकी बढ़ती अवस्था का फर्क शायद नहीं पड़ेगा, लेकिन राजकमल से छप कर आया उनका उपन्यास ‘रेहन पर रग्घू’ इस बात की ताकीद करता है कि वास्तव में अब ‘जम्बूद्वीप’ के काल चक्र से शाम को गायब कर दिया गया है; यहां के निवासियों के चेहरों से हंसी गायब हो चुकी है; और ‘तन्नी गुरु’ का ‘मुड़ीकट्टा’ होना कोई प्रतीकात्मक व्यंग्य नहीं, उनकी नियति में तब्दील हो चुका है।<br /><br />‘काशी का अस्सी’ के विभिन्न संस्मरणों से लेकर पिछली पुस्तक ‘घर का जोगी जोगड़ा’ में अब तक जो कहानी शहर से शुरू होकर शहर पर खत्म होती थी, वह खत्म तो आज भी शहर पर ही होती है लेकिन उसकी शुरुआत उस गांव से होती है जहां से बरसों पहले लेखक का कुनबा उजड़ चुका है। यकीन मानें कि केंद्रीय पात्र रग्घू यानी रघुनाथ, खुद काशीनाथ से जरा भी अलग नहीं दिखता सिवाय इसके कि लैंडस्केप में जरा-मरा हेर-फेर और तब्दीली कर दी गई है। </div><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">एक साधारण स्कूल मास्टर रग्घू का निजी जीवन अपने परिवार से इतर कुछ भी नहीं है। दो बेटे, एक बेटी और एक पत्नी से मिल कर बनी इस पंचमेल खिचड़ी में शुरू से लेकर अंत तक रघुनाथ की नियति को ही केंद्र में रखा गया है। बड़ा बेटा एक कायस्थ लड़की से शादी कर अमेरिका चला जाता है तो छोटा बेटा एमबीए करने के नाम पर दिल्ली में एक तलाकशुदा महिला के साथ रहने लगता है। बचती है बेटी जो अब काॅलेज में लेक्चरार हो गई है, सो उसने शादी के लिए मना कर बाप की सारी कवायद पर पानी फेर दिया है। उसे प्रेम भी हुआ है तो एक ऐसे दलित अफसर से, जिसके रिश्तेदार गांव में रग्घू के ही नहीं, उसके पुरखों के भी करनिहार रहे हैं। इन तमाम पारिवारिक त्रासदियों के बीच रघुनाथ का अकेला साथी बचा है झब्बू पहलवान, लेकिन नागपंचमी की एक रात दलितों के टोले में उसकी भी हत्या हो जाती है। झब्बू का बाहुबली साया सिर पर से उठ जाने के बाद रग्घू की जमीन पट्टीदारों के झगड़े में फंस जाती है जिससे निजात पाने के लिए उन्हें शहर का रास्ता सूझता है। यह भी संयोग ही है कि अमेरिका से उनकी बहू बीएचयू में लेक्चरार बन वापस बनारस आ जाती है और चाहती है कि सास-ससुर साथ रहें। खुलासा बाद में होता है कि उनके बेटे ने किसी और से शादी कर ली है। काफी सकुचाते हुए मिस्टर एंड मिसेज रग्घू पहुंचते हैं बनारस की अशोक विहार काॅलोनी स्थित अपनी बहू के घर, जहां सास-बहू के सनातन तनाव के चलते मिसेज रग्घू की पटरी बहू के साथ नहीं बैठ पाती और वे बेटी के यहां मिर्जापुर चली जाती हैं। इसके बाद उपन्यास में इस पात्र का जिक्र नहीं है। </div><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">जिस गांव को रग्घू पीछे छोड़ आए, वहां बदलाव की बयार बह रही है। दलितों का सशक्तीकरण हुआ है, उन्होंने ठाकुरों-बामनों के यहां काम करने से इनकार कर दिया है। इस स्पेस को भरने के लिए ठाकुरों के करीब यादव आ गए हैं और नया जातीय समीकरण उभर रहा है। उधर, जिस शहर में रग्घू गए हैं, वह मोहल्लों-महालों का नहीं, बल्कि काॅलोनियों, विहारों और नगरों का शहर बन चुका है। ये वही शहर है जिसके बारे में काशीनाथ ने पहले लिखा है ‘कौन ठगवा नगरिया लूटल हो’। यह लुटा हुआ बनारस है, जहां विहारों और काॅलोनियों में बसते हैं रिटायर्ड बूढ़े और अपंग; जहां रोजाना दिनदहाड़े किसी वृद्ध के लुटने-पिटने और डकैती-हत्याओं की खबर आम हो चुकी है; जहां हंसी गायब है; जहां तमाम किस्म की असुरक्षा के बीच सिर्फ गांव की स्मृतियों को बचाने की कवायद जारी है। यहीं रग्घू को बरसों बाद अपना एकाकी साथ मिलता है जो बहू के साथ दोस्ताना संबंधों के चलते सजीव हो उठता है, लेकिन गांव की जमीन उनका पीछा यहां भी नहीं छोड़ती। अपनी ईमानदारी और भलमनसाहत से ऊब चुके रघुनाथ के मन में अंत समय में खल पैदा होता है। जमीन के कागजात पर जबरन दस्तखत करवाने आए दो गुंडों के साथ सौदा कर वे अपना अपहरण करवा लेते हैं, और देखिए कि यह सुख रग्घू के लिए कितना अप्रतिम है-<br /><br />‘‘रघुनाथ जब छड़ी के सहारे बाहर आए तब उनका चेहरा बन्दरटोपी के अंदर था और रजाई लड़के के कंधे पर! वे आगे-आगे, दोनों अपहर्ता लड़के पीछे-पीछे - जैसे वे बेटों के साथ मगन मन तीरथ पर जा रहे हों।’’</div><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">उपन्यास ‘रेहन पर रग्घू’ का आख्यान जितना सपाट दिखता है, उतना है नहीं। इसमें समूचे समाज में हो रहे बदलावों की खतरनाक आहटें हैं जो लेखक के नजरिये से, या कहें रघुनाथ के तटस्थ नजरिये से भले ही सकारात्मक जान पड़ती हों, लेकिन जो समाज में सामूहिकता और सहकारिता को तोड़ने वाली साबित होती हैं। जहां व्यक्ति अकेला, और अकेला पड़ता जाता है। जहां सीधे-सपाट जीवन का अंत आत्मघात से बेहतर नहीं सूझता- बता दें कि उपन्यास की शुरुआत जिस अध्याय से होती है, वही अध्याय उसका अंत भी होता है, जिसमें रघुनाथ आखिरकार खुद को मुक्त करने के लिए सचेतन तौर पर आत्महत्या न सही, तो बेफिक्री के आलम में जर्जर शरीर लिए तूफान में निकल पड़ते हैं। इसे हम विशुद्ध बनारसी ठाठ कह कर भी पल्ला झाड़ सकते हैं, लेकिन बात यहीं खत्म नहीं होती। खुद का अपहरण करवाना इसी प्रवृत्ति का एक भिन्न संस्करण मात्र है। </div><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">शुरू से लेकर अंत तक कथाक्रम को विभिन्न उपाख्यानों के माध्यम से काफी दिलचस्प बनाया गया है- मसलन, रघुनाथ की बेटी का हिंदी के एक बूढ़े मास्टर के साथ प्रेम प्रसंग आदि। स्त्री-पुरुष के संबंधों के बारे में भी एक अविवाहित महिला पात्र के माध्यम से विमर्श की कोशिश की गई है, लेकिन ऐसा नहीं लगता है कि वह केंद्रीय विषय से कहीं भी विचलन है। भाषा तो खैर वही जमीनी और बनारसी लहजे वाली है, जिसे हम काशीनाथ सिंह की ‘ब्रांड’ भाषा कह सकते हैं। </div><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: justify">जैसा कि महाश्वेता देवी कहती हैं, काशीनाथ सिंह सीधे-सादे हैं ‘तीसरी कसम’ के हीरामन की तरह- ठीक यही बात उपन्यास के केंद्रीय पात्र रघुनाथ पर भी लागू होती है। दरअसल, यह रघुनाथ कोई और नहीं, बल्कि देश भर की उस बुढ़ाती पीढ़ी का प्रतिनिधि है जो पिछले एक दशक में आई नवउदारवादी संस्कृति की आंधी में आत्मघात करने को अभिशप्त हो चला है। सीधी पटरी पर चलने वाले जीवन का अचानक इस दौर में अप्रासंगिक हो जाना ही रेहन पर जी रहे रग्घू की नियति है। यह दुनिया उसके लिए ऐसी टूटी मुंडेर है जहां से नीचे गिरना तय है...देरी है तो बस इस बात की कि लड़खड़ाते समय की चूल कब पूरी तरह उखड़ पाती है। </div><br />- <strong>अभिषेक श्रीवास्तव</strong><br /><br /><br /><div style="TEXT-ALIGN: left" dir="ltr" align="center" trbidi="on"><span style="font-size:100%;"><span>पुस्तकः</span></span> रेहन पर रग्घू,<span style="font-size:100%;">लेखकः</span> काशीनाथ सिंह,<span style="font-size:0;"><span style="font-size:100%;">प्रकाशक</span> : </span>राजकमल प्रकाशन, दिल्ली, मूल्यः 150 रुपए </div>Unknownnoreply@blogger.com2